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孔維勤說(shuō)鬼谷子言謀天下-國(guó)學(xué)魅力經(jīng)典解讀

孔維勤說(shuō)鬼谷子言謀天下-國(guó)學(xué)魅力經(jīng)典解讀

作者：孔維勤
出版社：東方出版社出版時(shí)間：2013-02-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 200
讀者評(píng)分：4.5分2條評(píng)論
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孔維勤說(shuō)鬼谷子言謀天下-國(guó)學(xué)魅力經(jīng)典解讀 版權(quán)信息

孔維勤說(shuō)鬼谷子言謀天下-國(guó)學(xué)魅力經(jīng)典解讀 本書特色

鬼谷子是《易經(jīng)》思想的繼承者，在天時(shí)、地利、人和思想的引導(dǎo)下，融合[天人合]之道，將[天人感應(yīng)]實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)人間的[言語(yǔ)]之上。同時(shí)鬼谷子又將《孫子兵法》的謀略進(jìn)一步落實(shí)在人與人*重要的言語(yǔ)關(guān)系上，稱之為[釣語(yǔ)]，從而實(shí)現(xiàn)其以言謀天下的救世理想。

孔維勤說(shuō)鬼谷子言謀天下-國(guó)學(xué)魅力經(jīng)典解讀 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《國(guó)學(xué)魅力經(jīng)典解讀·孔維勤說(shuō)鬼谷子：言謀天下》以《鬼谷子》傳統(tǒng)十二篇為框架，系統(tǒng)糅入和整合了先秦諸子的代表人物，如老子、孔子、孟子、墨子、莊子、楊朱等的語(yǔ)言藝術(shù)，極大地?cái)U(kuò)充其語(yǔ)言學(xué)的內(nèi)涵與外延。

孔維勤說(shuō)鬼谷子言謀天下-國(guó)學(xué)魅力經(jīng)典解讀 目錄

序
**章　以天下為視角的言語(yǔ)智慧
一《鬼谷子》，一部“救世”寶典
二縱橫家，用世唯恐不及的理想主義者
第二章　《鬼谷子》的思想淵源
一來(lái)自于《易經(jīng)》的影響
二來(lái)自于《孫子兵法》的影響
三總結(jié)圣人與處士橫議的寶貴經(jīng)驗(yàn)
第三章　《鬼谷子》的言語(yǔ)智謀
總說(shuō)
一捭闔之道
言語(yǔ)的陰陽(yáng)之道
《捭闔》篇教戰(zhàn)守則
二反應(yīng)之道
提出問(wèn)題，提出話題
展開(kāi)全部

孔維勤說(shuō)鬼谷子言謀天下-國(guó)學(xué)魅力經(jīng)典解讀 作者簡(jiǎn)介

　　孔維勤
　　臺(tái)灣孔子協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)和孔子學(xué)院院長(zhǎng)，孔子七卜八代傳人．中閱文化大學(xué)哲學(xué)研究所博士班畢業(yè)，臺(tái)灣“教育部”頒授“團(tuán)家文學(xué)”博士學(xué)位．曾經(jīng)在輔仁大學(xué)、東吳大學(xué)和文化大學(xué)哲學(xué)系任教．也曾任《臺(tái)灣時(shí)報(bào)》與《聯(lián)合報(bào)》記者。精通《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸}、《老子》、《莊子》、《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、“易經(jīng)占卜”和“紫微斗數(shù)”，等等。
　　口前為臺(tái)灣圣約翰科技大學(xué)通識(shí)教育小心副教授，宗教人生哲學(xué)組召集人，臺(tái)灣法鼓山農(nóng)禪寺第一屆圣嚴(yán)法師指導(dǎo)禪修初級(jí)班、高級(jí)班師資，第一位實(shí)際教授民眾“禪四”之“禪宗靜坐”的老師．并于益生書院與益生文教基金會(huì)教授“禪修”課程逾：：十年。近期于臺(tái)灣孔于學(xué)院開(kāi)始“儒門靜坐”靜省安心課程，融合大學(xué)之道“格物致知”、“正心誠(chéng)意”與修令的“定、靜、安、慮、得”五種次第，建立儒家內(nèi)省的實(shí)踐之路。
　　曾經(jīng)出版著作十多部：《真空妙有》、《宋釋永明延壽宗教論》、《木瑤禪話》、《微笑人生禪》、《新創(chuàng)易經(jīng)入門》、《拆解易經(jīng)新招》、《活用易經(jīng)的人生》，《經(jīng)子名著選讀——老子與莊子哲學(xué)思想篇》、《孔維勤悅禪詩(shī)：大道在心》等。

商品評(píng)論(2條)
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