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驚呆了！哲學這么好(八品) 版權信息
- ISBN：9787544291538
- 條形碼：9787544291538 ; 978-7-5442-9153-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
驚呆了！哲學這么好(八品) 內(nèi)容簡介
《驚呆了！哲學這么好》是一本超萌的西方哲學入門書。閱讀本書，我們可以在看可愛漫畫的同時，變得更有智慧、成為更好的人、過更好的生活。為什么要讀哲學？因為人生中的一切疑惑，哲學都能給出解答。哲學跟每個人都息息相關，能幫助我們過好這一生。蘇格拉底說：“未經(jīng)反思的人生不值得一過。只有正確了解真、善、美，靈魂才能變得出色！
哲學書晦澀難懂怎么辦？《驚呆了！哲學這么好》幫你用看漫畫的方式秒懂哲學，用500幅粉紅小插圖，說透72位哲學家、210個哲學概念和2600年西方哲學史！只要三分鐘，就能夠認識一位哲學家、懂得一種哲學思想，一步踏入哲學世界。
《驚呆了！哲學這么好》用生動可愛的插圖，按照古希臘、中世紀、近代、現(xiàn)代的時間脈絡，梳理了西方哲學的發(fā)展歷程，并根據(jù)時代劃分，介紹了每個時期具有代表性的哲學家及其思想。在哲學家介紹頁面，了解每位哲學家的生平、名言、著作等；在哲學概念解說頁面，輕松理解哲人的大智慧。看完這本書，你會發(fā)現(xiàn)，原來哲學這么有用、這么好玩，還能這么萌！《驚呆了！哲學這么好》是一本超萌的西方哲學入門書。閱讀本書，我們可以在看可愛漫畫的同時，變得更有智慧、成為更好的人、過更好的生活。為什么要讀哲學？因為人生中的一切疑惑，哲學都能給出解答。哲學跟每個人都息息相關，能幫助我們過好這一生。蘇格拉底說：“未經(jīng)反思的人生不值得一過。只有正確了解真、善、美，靈魂才能變得出色！
哲學書晦澀難懂怎么辦？《驚呆了！哲學這么好》幫你用看漫畫的方式秒懂哲學，用500幅粉紅小插圖，說透72位哲學家、210個哲學概念和2600年西方哲學史！只要三分鐘，就能夠認識一位哲學家、懂得一種哲學思想，一步踏入哲學世界。
《驚呆了！哲學這么好》用生動可愛的插圖，按照古希臘、中世紀、近代、現(xiàn)代的時間脈絡，梳理了西方哲學的發(fā)展歷程，并根據(jù)時代劃分，介紹了每個時期具有代表性的哲學家及其思想。在哲學家介紹頁面，了解每位哲學家的生平、名言、著作等；在哲學概念解說頁面，輕松理解哲人的大智慧。看完這本書，你會發(fā)現(xiàn)，原來哲學這么有用、這么好玩，還能這么萌！
《驚呆了！哲學這么好》日文版上市后，迅速登頂人文思想類圖書排行榜，銷量已突破15萬冊。中文版由中國社會科學院哲學研究所學者特別審定，采用進口純木漿書紙，輕便易攜，專色印刷，色彩生動，心情也跟著明快起來。
驚呆了！哲學這么好(八品) 目錄
本書的使用方法
古希臘
年表
古希臘的哲學家
人物介紹
米利都的泰勒斯|畢達哥拉斯
赫拉克利特|巴門尼德
普羅泰戈拉|高爾吉亞
蘇格拉底|德謨克利特
柏拉圖|亞里士多德
季蒂昂的芝諾|伊壁鳩魯
概念解說
神話
邏各斯
自然哲學
本原
萬物流轉(zhuǎn)
存在者存在，不存在者不存在
原子論
人是萬物的尺度
詭辯家
無知之知
知德合一
對話法
關照靈魂
德性
追求好的生活遠過于生活
意見
真知
理型
理型世界|現(xiàn)象世界
回憶說
愛洛斯
洞穴之喻
靈魂三分說
四主德
哲人王
理想國
形式|質(zhì)料
潛能|現(xiàn)實
四因說
形而上學
靜觀
理智德性|倫理德性
中道
友愛
正義
斯多葛學派
伊壁鳩魯學派
中世紀
年表
中世紀的哲學家
人物介紹
圣奧古斯丁|坎特伯雷的安瑟倫
托馬斯·阿奎那|奧卡姆的威廉
概念解說
博愛
教父哲學
經(jīng)院哲學
共相爭論
奧卡姆剃刀
近代（前期）
年表
近代（前期）的哲學家
人物介紹
弗朗西斯·培根|約翰·洛克
喬治·貝克萊|大衛(wèi)·休謨
勒內(nèi)·笛卡爾|巴魯赫·德·斯賓諾莎
戈特弗里德·威廉·萊布尼茨|托馬斯·霍布斯
查理·路易·孟德斯鳩|讓·雅克·盧梭
蒙田|布萊士·帕斯卡
概念解說
知識就是力量
英國經(jīng)驗主義
假相
歸納法
演繹法
大陸理性主義
我思故我在
證明神的存在
天賦觀念
主觀|客觀
二元論
廣延
泛神論
在永恒的相下
單子
前定和諧
充足理由律
白板
簡單觀念|復雜觀念
性質(zhì)|第二性質(zhì)
存在即被感知
一束知覺
因果關系
實體
認識論
道德家
人類是會思考的蘆葦
敏感性精神
利維坦
抵抗權
公意
啟蒙主義
近代（后期）
?年表
近代（后期）的哲學家
?人物介紹
亞當·斯密|伊曼努爾·康德
約翰·戈特利布·費希特|弗里德里！ぶx林
黑格爾|叔本華
克爾凱郭爾|卡爾·馬克思
尼采|邊沁
約翰·斯圖爾特·密爾|查爾斯·桑德斯·皮爾士
威廉·詹姆斯|約翰·杜威
弗洛伊德|榮格
概念解說
先驗
物自體
范疇
現(xiàn)象
哥白尼式的革命
理性的二律背反
道德法則
命令
現(xiàn)象界|理智界
理論理性|實踐理性
格律
自律
目的王國
批判哲學
德國唯心主義
精神
辯證法
歷史
倫理
家庭|市民社會|國家
悲觀主義
非此即彼
主觀真理
例外者
存在主義
人生三階段
（神的）看不見的手
自由放任主義
功利主義
快樂計算
多數(shù)人的幸福
質(zhì)的功利主義
資產(chǎn)階級｜無產(chǎn)階級
生產(chǎn)關系
（勞動的）異化
階級斗爭
上層建筑|經(jīng)濟基礎
意識形態(tài)
唯物史觀
唯心主義
唯物主義
虛無主義
怨恨
奴隸道德
權力意志
觀點主義
永恒輪回
超人
實用主義
潛意識
本我|自我|超我
生存本能|死亡本能
集體潛意識
現(xiàn)代
?年表
現(xiàn)代的哲學家
人物介紹
羅素|維特根斯坦
卡爾納普|波普爾
庫恩|胡塞爾
海德格爾|雅斯貝爾斯
薩特|梅洛-龐蒂
霍克海默|哈貝馬斯
漢娜·阿倫特|列維納斯
索緒爾|列維－施特勞斯
德勒茲|福柯
德里達|利奧塔
鮑德里亞|羅爾斯
諾齊克|桑德爾
波伏娃|朱迪斯·巴特勒
薩義德|安東尼奧·奈格里
?概念解說
語言|言語
能指|所指
語言的任意性
現(xiàn)象學
現(xiàn)象學的還原
懸置
意向性
意向作用|意向?qū)ο?
交互主體性
存在論
將來|曾在
此在
在世存有
常人
被拋狀態(tài)
向死存在
界限處境
存有
臉
圖像論
語言游戲
家族相似性
分析哲學
邏輯實證主義
可證偽性
范式
工具理性
溝通理性
極權主義
存在先于本質(zhì)
人類被處以自由之刑
自在存在|自為存在
介入
身體圖式
肉身
結構主義
野性的思維
自由主義
自由意志主義
社群主義
后結構主義
后現(xiàn)代
差異原理
擬像
知識型
人之死
生命權力
全景監(jiān)獄
二元對立
解構主義
延異
樹狀思維|塊莖思維
精神分裂癥|偏執(zhí)狂
游牧思維
女性主義
社會性別
東方主義
“帝國”
諸眾
生命倫理|環(huán)境倫理
后記
主要參考文獻
索引
古希臘
年表
古希臘的哲學家
人物介紹
米利都的泰勒斯|畢達哥拉斯
赫拉克利特|巴門尼德
普羅泰戈拉|高爾吉亞
蘇格拉底|德謨克利特
柏拉圖|亞里士多德
季蒂昂的芝諾|伊壁鳩魯
概念解說
神話
邏各斯
自然哲學
本原
萬物流轉(zhuǎn)
存在者存在，不存在者不存在
原子論
人是萬物的尺度
詭辯家
無知之知
知德合一
對話法
關照靈魂
德性
追求好的生活遠過于生活
意見
真知
理型
理型世界|現(xiàn)象世界
回憶說
愛洛斯
洞穴之喻
靈魂三分說
四主德
哲人王
理想國
形式|質(zhì)料
潛能|現(xiàn)實
四因說
形而上學
靜觀
理智德性|倫理德性
中道
友愛
正義
斯多葛學派
伊壁鳩魯學派
中世紀
年表
中世紀的哲學家
人物介紹
圣奧古斯丁|坎特伯雷的安瑟倫
托馬斯·阿奎那|奧卡姆的威廉
概念解說
博愛
教父哲學
經(jīng)院哲學
共相爭論
奧卡姆剃刀
近代（前期）
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近代（前期）的哲學家
人物介紹
弗朗西斯·培根|約翰·洛克
喬治·貝克萊|大衛(wèi)·休謨
勒內(nèi)·笛卡爾|巴魯赫·德·斯賓諾莎
戈特弗里德·威廉·萊布尼茨|托馬斯·霍布斯
查理·路易·孟德斯鳩|讓·雅克·盧梭
蒙田|布萊士·帕斯卡
概念解說
知識就是力量
英國經(jīng)驗主義
假相
歸納法
演繹法
大陸理性主義
我思故我在
證明神的存在
天賦觀念
主觀|客觀
二元論
廣延
泛神論
在永恒的相下
單子
前定和諧
充足理由律
白板
簡單觀念|復雜觀念
性質(zhì)|第二性質(zhì)
存在即被感知
一束知覺
因果關系
實體
認識論
道德家
人類是會思考的蘆葦
敏感性精神
利維坦
抵抗權
公意
啟蒙主義
近代（后期）
?年表
近代（后期）的哲學家
?人物介紹
亞當·斯密|伊曼努爾·康德
約翰·戈特利布·費希特|弗里德里！ぶx林
黑格爾|叔本華
克爾凱郭爾|卡爾·馬克思
尼采|邊沁
約翰·斯圖爾特·密爾|查爾斯·桑德斯·皮爾士
威廉·詹姆斯|約翰·杜威
弗洛伊德|榮格
概念解說
先驗
物自體
范疇
現(xiàn)象
哥白尼式的革命
理性的二律背反
道德法則
命令
現(xiàn)象界|理智界
理論理性|實踐理性
格律
自律
目的王國
批判哲學
德國唯心主義
精神
辯證法
歷史
倫理
家庭|市民社會|國家
悲觀主義
非此即彼
主觀真理
例外者
存在主義
人生三階段
（神的）看不見的手
自由放任主義
功利主義
快樂計算
多數(shù)人的幸福
質(zhì)的功利主義
資產(chǎn)階級｜無產(chǎn)階級
生產(chǎn)關系
（勞動的）異化
階級斗爭
上層建筑|經(jīng)濟基礎
意識形態(tài)
唯物史觀
唯心主義
唯物主義
虛無主義
怨恨
奴隸道德
權力意志
觀點主義
永恒輪回
超人
實用主義
潛意識
本我|自我|超我
生存本能|死亡本能
集體潛意識
現(xiàn)代
?年表
現(xiàn)代的哲學家
人物介紹
羅素|維特根斯坦
卡爾納普|波普爾
庫恩|胡塞爾
海德格爾|雅斯貝爾斯
薩特|梅洛-龐蒂
霍克海默|哈貝馬斯
漢娜·阿倫特|列維納斯
索緒爾|列維－施特勞斯
德勒茲|福柯
德里達|利奧塔
鮑德里亞|羅爾斯
諾齊克|桑德爾
波伏娃|朱迪斯·巴特勒
薩義德|安東尼奧·奈格里
?概念解說
語言|言語
能指|所指
語言的任意性
現(xiàn)象學
現(xiàn)象學的還原
懸置
意向性
意向作用|意向?qū)ο?
交互主體性
存在論
將來|曾在
此在
在世存有
常人
被拋狀態(tài)
向死存在
界限處境
存有
臉
圖像論
語言游戲
家族相似性
分析哲學
邏輯實證主義
可證偽性
范式
工具理性
溝通理性
極權主義
存在先于本質(zhì)
人類被處以自由之刑
自在存在|自為存在
介入
身體圖式
肉身
結構主義
野性的思維
自由主義
自由意志主義
社群主義
后結構主義
后現(xiàn)代
差異原理
擬像
知識型
人之死
生命權力
全景監(jiān)獄
二元對立
解構主義
延異
樹狀思維|塊莖思維
精神分裂癥|偏執(zhí)狂
游牧思維
女性主義
社會性別
東方主義
“帝國”
諸眾
生命倫理|環(huán)境倫理
后記
主要參考文獻
索引
展開全部
驚呆了！哲學這么好(八品) 節(jié)選
“也許我眼中蘋果的顏色、形狀和他人看到的并不同，那為何能相互溝通呢？”“也許這世界本就是一場夢呢？”
對于這些想必誰都曾有過的謎團，我無論如何都想知道答案。祖父酷愛讀書，有時候家中四壁都淹沒在書海之中，有寫著法語或德語、來歷不明的外文書，也有包著泛黃牛皮紙的哲學書。有一天，我突然意識到，那個我思索已久的答案可能就在這書海之中。果然，向“主觀和客觀”這一問題發(fā)起挑戰(zhàn)的先賢大有人在。
笛卡爾說，主觀和客觀是一致的，因為神讓它們一致；但休謨認為，客觀世界是不存在的；康德提出，雖然人類主觀和物體本身不一致，但同屬人類的主觀是一致的；黑格爾主張，用辯證法可以使主觀和客觀一致；胡塞爾則去探尋人類確信世界存在于自我之外的根據(jù)。
我想把邂逅這些偉大思想時的震驚直觀地呈現(xiàn)出來，于是有了這本書。
驚呆了！哲學這么好(八品) 作者簡介
田中正人
1970年出生。畢業(yè)于倫敦藝術大學倫敦傳媒學院。
齋藤哲也
1971年出生。編輯、作家。畢業(yè)于東京大學哲學系。
商品評論(13條)
- 主題：
它可能在某些概念的闡釋上不夠深入，對于想要深入探究哲學的讀者來說，還需要參考更專業(yè)的哲學書籍。但總體而言，這是一本兼具趣味性與實用性的哲學讀物，能讓更多人感受到哲學的魅力。
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