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得喜樂(lè)-照圣禪師帶你離苦得樂(lè)

得喜樂(lè)-照圣禪師帶你離苦得樂(lè)

作者：照圣禪師
出版社：重慶出版社出版時(shí)間：2013-07-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 274
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得喜樂(lè)-照圣禪師帶你離苦得樂(lè) 版權(quán)信息

得喜樂(lè)-照圣禪師帶你離苦得樂(lè) 本書(shū)特色

照圣禪師---中國(guó)佛教法眼宗第十一代傳人、山西覺(jué)海禪寺(五爺廟)住持!
當(dāng)今*有感召力的佛學(xué)大師!
國(guó)內(nèi)著名主持人 李湘 傾情推薦:“走近佛學(xué),沉淀人的內(nèi)心,收獲喜樂(lè)人生。”
臺(tái)灣地區(qū)著名音樂(lè)人 齊豫 特別推薦:“法眼洞徹有情,喜樂(lè)燭照人間！
聆聽(tīng)禪師禪音妙語(yǔ),喚醒人的靈魂,給人無(wú)盡正能量!
讓照圣禪師幫你拋掉包袱、斷苦難、斷舍離、斷沉浮、帶你離苦得樂(lè)!
將此書(shū)獻(xiàn)給處在浮躁與迷茫中的人們,愿人們時(shí)時(shí)得法雨的潤(rùn)澤,撥云見(jiàn)日,找回迷失的靈魂,回歸歡喜幸福的生活。(隨書(shū)附贈(zèng)《金剛般若波羅蜜經(jīng)》手抄本及開(kāi)光金筆一支)

得喜樂(lè)-照圣禪師帶你離苦得樂(lè) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

當(dāng)今,物質(zhì)世界的豐富,越來(lái)越使得眾生的精神世界更加蒼白,內(nèi)心更加空虛？旃(jié)奏的生活讓眾生總是處在匆忙的趕路中,沒(méi)有閑暇欣賞四季的變化,沒(méi)有閑暇傾聽(tīng)心靈的召喚,疲憊的靈魂跟不上匆忙的腳步。為什么我們每天有那么多的煩惱憂愁和痛苦?
生活在*繁華的城市中,卻不能安然享受,現(xiàn)代人如何才能不喪失了喜樂(lè)的本能,享受自在的人生呢?喜樂(lè)是一種樂(lè)觀、快樂(lè)的心態(tài),是知足、感恩、溫暖,也是仁慈的核心,是在瑣碎日子里依然守望著心靈上的那角純凈的天空。這是一本指導(dǎo)現(xiàn)代人生活、心態(tài)調(diào)整的心靈讀物。照圣禪師透悉從現(xiàn)代人的心理入手,以其深睿的智慧,為大家排憂解惑,給大眾以正確的人生指引,使眾生即使身處在變化多端的環(huán)境,也能優(yōu)游自處而喜樂(lè)自在。
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得喜樂(lè)-照圣禪師帶你離苦得樂(lè) 目錄

作者序 世界如此浮躁,喜樂(lè)尤為重要1
引 子 眾生得喜樂(lè),幸福永無(wú)邊
**章 能否有真正的喜樂(lè),請(qǐng)先找到自己的心
有句偈云:“佛在靈山莫遠(yuǎn)求,靈山就在汝心頭;人人有個(gè)靈山塔,好向靈山塔下修！泵總(gè)人心中都有一尊本來(lái)佛,要向心內(nèi)覓佛,成就內(nèi)心的真佛。人活一世,只有找到自己的心,才會(huì)有智慧,得自在。
心在何處
給實(shí)相一個(gè)穿透自己“心”的機(jī)會(huì)
喜樂(lè)有時(shí)會(huì)被悲觀的心所遮蔽
苦樂(lè)就在一念間
給自己留點(diǎn)心靈空間
耕耘心田,必有收獲
心若自在,喜樂(lè)常在
第二章 日日布施,喜樂(lè)日日相伴
佛家修行有“六度”之說(shuō),**個(gè)度就是布施,**個(gè)要修的也是布施。無(wú)所求的布施,才是真正的布施。布施不僅是“身”的行動(dòng),“心”和“意”也一起行動(dòng),因此,帶來(lái)
作者序 世界如此浮躁,喜樂(lè)尤為重要1
引 子 眾生得喜樂(lè),幸福永無(wú)邊
**章 能否有真正的喜樂(lè),請(qǐng)先找到自己的心
有句偈云:“佛在靈山莫遠(yuǎn)求,靈山就在汝心頭;人人有個(gè)靈山塔,好向靈山塔下修！泵總(gè)人心中都有一尊本來(lái)佛,要向心內(nèi)覓佛,成就內(nèi)心的真佛。人活一世,只有找到自己的心,才會(huì)有智慧,得自在。
心在何處
給實(shí)相一個(gè)穿透自己“心”的機(jī)會(huì)
喜樂(lè)有時(shí)會(huì)被悲觀的心所遮蔽
苦樂(lè)就在一念間
給自己留點(diǎn)心靈空間
耕耘心田,必有收獲
心若自在,喜樂(lè)常在
第二章 日日布施,喜樂(lè)日日相伴
佛家修行有“六度”之說(shuō),**個(gè)度就是布施,**個(gè)要修的也是布施。無(wú)所求的布施,才是真正的布施。布施不僅是“身”的行動(dòng),“心”和“意”也一起行動(dòng),因此,帶來(lái)的是真正的喜樂(lè)。
即使你身無(wú)分文,也可以布施
懷著清凈心、平等心和慈悲心布施
慈悲心,布施的**要義
自愿、情愿的布施
學(xué)會(huì)布施,從給予中獲得喜樂(lè)
布施讓人放下執(zhí)念,獲得真正的喜樂(lè)
多布施多結(jié)緣,人生才圓滿
付出也是一種福報(bào)
真心布施,獲得一輪明月
量力而行,盡力而為,利益一切眾生
第三章 微笑帶給他人,喜樂(lè)留給自己
俗話說(shuō):人生不如意十之八九。有喜亦有悲,有愛(ài)亦有恨,有希望亦有迷茫,有喜悅亦有苦澀,如此等等。但不論眾生當(dāng)下境況如何,都要給人以真誠(chéng)的微笑,這樣你的內(nèi)心就會(huì)收獲喜樂(lè)。
用喜悅之心制造幸福
依止自己,幸福自在
卸下心中的痛苦,用喜樂(lè)滋養(yǎng)自己和他人
開(kāi)懷大笑,喜樂(lè)來(lái)到
一路微笑,一路快樂(lè)
第四章 化解煩惱,走上喜樂(lè)路
眾生無(wú)量無(wú)邊,煩惱也有八萬(wàn)四千種之多。而煩惱就如同荊棘叢生的沼澤地,橫貫在人們的腳前,許多人受其羈絆,陷入這痛苦的泥潭中。無(wú)煩惱的清凈心,猶如遠(yuǎn)離烏云的萬(wàn)里晴空。
世間本無(wú)事,庸人自擾之
越聰明,越煩惱
何苦自尋煩惱
滅去煩惱之火,定會(huì)安然喜樂(lè)
煩惱少了,痛苦自然就少了
走過(guò)煩惱人生,實(shí)踐大愛(ài)無(wú)言
走出煩惱的圍城
第五章 寬恕眾生,自己得喜樂(lè)
佛曰:“不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了自己！比嘶钜皇,莫拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己,因?yàn)椴恢档?莫拿自己的錯(cuò)誤去懲罰別人,因?yàn)閭e人時(shí),自己也會(huì)受到傷害。
寬容賜人以力量
心有多寬,世界就有多大
以德報(bào)怨,唯有修心方得平安
放開(kāi)心胸,收獲一段喜樂(lè)人生
人生是寬容的進(jìn)行時(shí)
仇恨是一個(gè)無(wú)知的牢籠
寬恕是*大的救贖
寬容別人與得到寬容是相對(duì)的
第六章 拋卻浮云,一切隨緣,人生方才*快活
常言道:“命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。”一切隨緣,才是無(wú)道。佛說(shuō):“若能一切隨他去,便是世間自在人！焙芏嗍虑椴皇菑(qiáng)求就能得到,不如一切隨緣,這樣就會(huì)少很多煩惱和糾結(jié),眾生便可自在逍遙。
得意淡然,失意泰然
欲念使眾生一直受縛
守住欲望的底線
富貴如浮云,“貪”字變成“貧”
名與利皆為空
知足,則喜樂(lè)常存
*珍貴的是當(dāng)下的幸福
別因虛妄的東西錯(cuò)過(guò)路上的風(fēng)景
吃虧是福
不要強(qiáng)求,萬(wàn)事均順其自然
飯非一人可吃盡,事非一人能做完
第七章 喜樂(lè)即是幸福,幸福源于愛(ài)人
佛說(shuō):“修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩！庇腥苏f(shuō):愛(ài)不是關(guān)切地對(duì)望,而是朝著一個(gè)方向的共同凝望。愛(ài)是很真實(shí)的東西,是一種使眾生堅(jiān)強(qiáng)、關(guān)愛(ài)眾生福祉的力量。
孝敬父母是*大的供養(yǎng)
感恩不是精神而是行為
像對(duì)待孩子一樣對(duì)待老人
對(duì)親人亦不可任意發(fā)泄不滿
朋友,一生修行的伴侶
眾生如父母,理應(yīng)慈悲對(duì)待
第八章 說(shuō)喜樂(lè)話,功德圓滿
人與人之間*直接的交流方式就是語(yǔ)言,若想達(dá)到*好的效果,彼此之間應(yīng)該多說(shuō)讓人歡喜的話。佛經(jīng)云:“故當(dāng)說(shuō)柔語(yǔ),莫言不悅語(yǔ)。若說(shuō)悅耳語(yǔ),成善無(wú)罪也。”若說(shuō)喜樂(lè)的語(yǔ)言,不但不造罪,反會(huì)增加功德。
不可妄語(yǔ)、誑語(yǔ)
良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒
不要吝惜“感謝”二字
用心聽(tīng)別人說(shuō)什么,不要指責(zé)別人
多說(shuō)話,不見(jiàn)得好處就多
不理會(huì)謾罵,謾罵就傷害不到你
第九章 滿懷善心,生活中得喜樂(lè)
《周易》說(shuō):“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。”善心是一種無(wú)價(jià)的精神財(cái)富,錢財(cái)帶給眾生的只是瞬間的滿足,遠(yuǎn)不如與人為善所帶給眾生的喜樂(lè)。
有人跟你爭(zhēng)執(zhí),讓他贏又何妨
交往只求將心比心
寧得罪君子,不得罪小人
別人的短處,切莫揭露和高談闊論
找到真正的朋友
第十章 健康地活在當(dāng)下,喜樂(lè)永在
佛經(jīng)上說(shuō):病由業(yè)起,業(yè)由心造。一切疾病的根源,都是我們內(nèi)心攀緣外境所產(chǎn)生的雜念。喜樂(lè)來(lái)自內(nèi)心,不要向外尋求。從外境和物質(zhì)當(dāng)中得到的喜樂(lè)是短暫且膚淺的,而健康是清凈心所感應(yīng)的結(jié)果,健康是喜樂(lè)的基石,只有健康地活在當(dāng)下,才能真正地體味生命的意義。
失去健康,一切喜樂(lè)都?xì)w于沉寂
你是健康的,就是快樂(lè)的
學(xué)會(huì)享受生命
用悠閑的態(tài)度去做忙碌的事情
附 錄 照圣禪師精彩開(kāi)示錄
人間菩提
平等心
出離紅塵
習(xí)氣
正覺(jué)之道
生命之歌
以愛(ài)來(lái)奮斗
心好命就好
后 記 請(qǐng)把喜樂(lè)分享給你身邊的每一個(gè)人

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得喜樂(lè)-照圣禪師帶你離苦得樂(lè) 節(jié)選

照圣禪師---中國(guó)佛教法眼宗第十一代傳人、山西覺(jué)海禪寺(五爺廟)住持!
當(dāng)今*有感召力的佛學(xué)大師!
國(guó)內(nèi)著名主持人 李湘 傾情推薦:“走近佛學(xué),沉淀人的內(nèi)心,收獲喜樂(lè)人生。”
臺(tái)灣地區(qū)著名音樂(lè)人 齊豫 特別推薦:“法眼洞徹有情,喜樂(lè)燭照人間。”
聆聽(tīng)禪師禪音妙語(yǔ),喚醒人的靈魂,給人無(wú)盡正能量!
讓照圣禪師幫你拋掉包袱、斷苦難、斷舍離、斷沉浮、帶你離苦得樂(lè)!
將此書(shū)獻(xiàn)給處在浮躁與迷茫中的人們,愿人們時(shí)時(shí)得法雨的潤(rùn)澤,撥云見(jiàn)日,找回迷失的靈魂,回歸歡喜幸福的生活。(隨書(shū)附贈(zèng)《金剛般若波羅蜜經(jīng)》手抄本及開(kāi)光金筆一支)

得喜樂(lè)-照圣禪師帶你離苦得樂(lè) 作者簡(jiǎn)介

照圣禪師,山西定襄人,中國(guó)第九大古都大同桑干河旁覺(jué)海禪寺(五爺廟)住持。六歲在凈蓮寺剃度出家。中國(guó)佛教禪宗五宗之一法眼宗第十一代傳人,靈意老和尚(法眼宗第十世)的接法弟子,知名佛學(xué)大師。創(chuàng)辦山西省佛學(xué)文化網(wǎng)絡(luò),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,促進(jìn)社會(huì)和諧,為佛教的普及發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。
照圣禪師佛學(xué)造詣深厚,精通禪理,弘揚(yáng)佛教對(duì)世間萬(wàn)物智慧和理性的認(rèn)識(shí),重新找回?zé)o緣大慈、同體大悲的精神傳遞,讓迷途的眾生能揚(yáng)起自度的慈航。照圣禪師,苦行大悲法門,因緣和合,廣度有情,利益眾生。十余年來(lái),照圣禪師在山西范圍內(nèi)不斷地開(kāi)展慈善活動(dòng),修建養(yǎng)老院、幫助貧困家庭、資助貧困學(xué)生等義舉深受當(dāng)?shù)乩习傩盏姆Q贊。

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