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論語三解-國學(xué)精粹 版權(quán)信息
- ISBN：9787506071550
- 條形碼：9787506071550 ; 978-7-5060-7155-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
論語三解-國學(xué)精粹 本書特色
《論語》所論述的儒家思想，隨著日月的輪轉(zhuǎn)，已被后人逐漸曲解乃至變成妄解了，譬如“慎終追遠(yuǎn)”、“繪事后素”、“我道一以貫之” 、“自行束修（xiū）以上，吾未嘗無誨焉”、“ 益者三友，損者三友”、“未知生，焉知死”等句，及“孺悲欲見孔子，孔子辭以疾將；命者出戶，取瑟而歌，使之聞之”、“ 色斯舉矣，翔而后集；子曰：‘山梁雌雉，時哉！時哉’；子路共之，三嗅而作”等節(jié)，曲解得尤其嚴(yán)重。究其原因，就在于人們不知這些都牽涉到“道”的問題，于是也就各生臆造之說了。對于“道”，必須有一個“聞、思、修”的過程，然后才能*終掌握它，即使未能*終掌握它，也必須先獲得“聞”的面就，這就是孔子所說的“朝聞道，夕死可以”的意思，只有達(dá)此，才能奠定“半部論語治天下”的基礎(chǔ)。 隨著《國學(xué)精粹：論語三解》之書的廣傳，所精讀而“聞道”者，或與家廷、或與單位、或與行業(yè)、或與國政，皆可收到“半部論語治天下”的大成果。
論語三解-國學(xué)精粹 內(nèi)容簡介
《論語》者，論述儒家思想之巨著也；在諸多論述思想的著作中，能夠不夾雜個人意見而完全以圣賢的語錄編輯成書流傳于世，足見儒家思想之偉大，亦可見儒家學(xué)人之非凡。凡“治國、平天下”之盛世的人主，凡文章優(yōu)秀而傳千古的大文豪，無不精通《論語》。
論語三解-國學(xué)精粹 目錄
前 言
**章?儒道宗旨之概述《學(xué)而篇》
第二章?為政的基礎(chǔ)《為政篇》
第三章?禮儀源于恭敬《八佾篇》
第四章?君子的境界在于仁《里仁篇》
第五章?孔子的教化與成就《公治長篇》
第六章?孔子的教化與成就《雍也篇》
第七章?孔子的修身報告《述而篇》
第八章?儒道的傳承及弘揚《泰伯篇》
第九章?孔子的圣人境界《子罕篇》
第十章?孔子的身教《鄉(xiāng)黨篇》
第十一章?知人才能善教《先進(jìn)篇》
第十二章?教育在于仁德的培養(yǎng)《顏淵篇》
第十三章?為政之宗旨《子路篇》
第十四章?為政乃圣人之余事《憲問篇》
第十五章?君子之行履《衛(wèi)靈公篇》
第十六章?君子與小人的區(qū)別《季氏篇》
第十七章?君子與小人的區(qū)別《陽貨篇》
第十八章?君子的楷模《微子篇》
第十九章?儒道的傳承《子張篇》
第二十章?任重道遠(yuǎn)的儒道《堯曰篇》
附 錄?《論語》中所有孔門弟子名單
展開全部
論語三解-國學(xué)精粹 作者簡介
馮家祿，男。生于1946年，1968年畢業(yè)于太原山西治專，國家統(tǒng)一分配到包頭一大型國企工作；中共黨員，高級機(jī)械工程師，現(xiàn)已退休。筆名“豫綏閑人”，《網(wǎng)名》“包頭豫綏閑人”，內(nèi)蒙古作家協(xié)會會員，專精于“易學(xué)”及“國學(xué)”領(lǐng)域的研究，將有《論語》、《莊子》、《奇門》、《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》等專著陸續(xù)出版，現(xiàn)任《內(nèi)蒙古周易研究會》副會長、及《包頭道德大講堂》的主講老師。
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