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人為什么活著-從求注目到得自由

作者：歐陽君山
出版社：廣東旅游出版社出版時(shí)間：2015-06-01
開本： 16開 頁數(shù)： 199
中 圖 價(jià):¥19.2(6.0折) 定價(jià)  ¥32.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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人為什么活著-從求注目到得自由 版權(quán)信息

人為什么活著-從求注目到得自由 本書特色

人為什么活著？這是一個(gè)亙古不變的追問。無數(shù)哲人、藝術(shù)家窮其一生探索、踐行，為后人呈現(xiàn)了形形色色的答案。 世間萬物都不能自己證明自己的存在、自己肯定自己的價(jià)值，必須透過他人或他物來揭示和判定。作為社會(huì)性的群居動(dòng)物，人近乎本能地需要得到他人與社會(huì)的認(rèn)可。人人都需要被關(guān)注、被尊重、被認(rèn)同、被“注目”。 然而，真正的人生超越，一定是從“向外求”轉(zhuǎn)向“向內(nèi)求”，*終在征服別人（求注目）的過程中征服自己（得自由）。通過為人處世來修正身心、回歸自我、找到自我，真正活出自己，做*真實(shí)的自己，不再在乎他人目光，達(dá)到內(nèi)心的寧靜、平和，獲得人生的大圓滿、大自在。

人為什么活著-從求注目到得自由 內(nèi)容簡介

★所謂求注目，就是想方設(shè)法贏得他人關(guān)注，進(jìn)而證明自我的存在及價(jià)值。 所謂得自由，就是不求他人認(rèn)同，只求征服自我，*終獲得內(nèi)心的寧靜。 ★劉東華、周瑞金、茅于軾等數(shù)十位知名人士傾情推薦

人為什么活著-從求注目到得自由 目錄

**章 人為什么老想著“我”
舍“我”其誰
“瞎忙”為何是句客套話
誰不自我感覺良好
為什么人性不利他
誰是*不可惹的人
“我”究竟咋回事
如果人沒有“我”
“非我”如何禍國殃民
自由需要證明
第二章 剮人令“我”居心叵測(cè)
別人是“我”的鏡子
發(fā)現(xiàn)“阿基米德支點(diǎn)”
人人需要被注目
“站起三碗飯，躺倒三尺床”
“別人死老婆等于自己娶媳婦”
馬斯洛為什么不徹底
社會(huì)是“我”的地球
人為什么害怕孤獨(dú)
“三顧茅廬”是真還是假
“神仙”是如何炒作注目禮的
第三章 拳頭讓“我”無人注日
暴力無效用
“人”字為何一撇一捺
不如第二次打倒別人
為什么狗的死活兔子定
拳頭究竟打敗了誰
沒有任何道理
沒什么不會(huì)沒理
普世價(jià)值在哪里
理首先是力
第四章 別人比“我”了不起
非暴力主義
“千穿萬穿，馬屁不穿”
贊美如何不是“拍馬屁”
養(yǎng)虎遺患
留一手是咋回事
以力養(yǎng)人的經(jīng)濟(jì)賬
別人是“我”的煉獄
“忽悠”也是理
別人永遠(yuǎn)了不起
為什么有人退出江湖
第五章 發(fā)現(xiàn)*好的“我”
“我”真的愛你
“大忽悠”養(yǎng)“小忽悠”
注目禮的本質(zhì)在分享
愛：還別人于別人
“足乎己無待于外”
“除了愛你，沒有真理”
“我”就是“我”
何謂自由？如何民主
金錢競賽也是以力服人
自己回歸自己
征服自己
究竟誰征服誰
“根本不存在什么社會(huì)”
第六章 “我”為什么容易墮落
第三者插足
先下手遭殃
紙為什么包得住火
分化第三者：必須的
三足鼎立
謝謝第三者
“我”為什么難做好人
“滿墻都是屁，為何墻不倒”
剪刀、石頭、布
中華文化為什么崇尚三
第七章 “我”要如何當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)
領(lǐng)導(dǎo)三角
三角為“我”所用
無私會(huì)怎樣實(shí)現(xiàn)自我
漁翁不得利
無我而我
為什么必須三方共存
為什么領(lǐng)導(dǎo)不可或缺
全心全意為人民服務(wù)
能混能圓
得了好處莫賣乖
真話要怎么講
領(lǐng)導(dǎo)人的終極修煉
第八章 “我”的自由王國
平反“窩里斗”
談婚論嫁為什么要走程序
“歡喜”為何還“冤家”
為什么要“混個(gè)面熟”
兩面性是怎么來的
自由是有限的
“我”真的很有限
分銷能走多遠(yuǎn)
包裝提升效益
何謂組織
“我”不得不委托
為什么會(huì)有組織
什么是公司
產(chǎn)權(quán)清晰：“我”的本分“我”做主
組織是個(gè)“悖論”
宏觀窩里斗
代理人造反
劣幣驅(qū)逐良幣
為什么講忠誠
奴隸制為何*有效
沙王天下
“朕”即天下
沒有敵人真煩惱
云彩的上面是什么
還天下于天下
第九章 當(dāng)“我”君臨天下
天助“我”也
先天下之憂而憂
為什么一方水土養(yǎng)一方人
為什么天命難違
傳染病為何稱“群眾疾病”
地球?yàn)槭裁慈绱思拍?br /> “我”助天也
天子：贊天地化育
技術(shù)含量多高為宣
小國寡民：理想市場社會(huì)
為什么重農(nóng)抑商
偽善是*優(yōu)的虛偽
誰是貢獻(xiàn)*大的人
“我”是救世主
看見“看不見的手”
西方的恥辱
誰不計(jì)劃：凡事預(yù)則立
誰來計(jì)劃：伯樂怎么找
與“我”失之交臂
結(jié)語 “我”要如何引人“注目”
參考文獻(xiàn)

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人為什么活著-從求注目到得自由 相關(guān)資料

一開始，我對(duì)君山的注目禮學(xué)說持尖銳的挑剔態(tài)度，但結(jié)果是，被我挑剔的東西贏得了我越來越大的“注目”；而且我
發(fā)現(xiàn)，自己越是用心“注目”于它，從它那里得到的可能就越多。
中國企業(yè)家俱樂部、正和島創(chuàng)始人 劉東華
君山的注目禮思想，把握時(shí)代脈搏，閃爍真智慧，其眼光、見解、悟性、睿智，能和光同塵、抱樸守真。
“皇甫平”評(píng)論主筆、《人民日?qǐng)?bào)》前副總編 周瑞金
湘人君山是一位奇人，他獨(dú)具只眼地以“我”為主人公，系統(tǒng)梳理為人處世的術(shù)與道，出人意料地融會(huì)古今中西，提出
了一個(gè)值得注目的注目禮學(xué)說。我佩服他對(duì)學(xué)問的執(zhí)著！
全國政協(xié)外事委員會(huì)副主任、察哈爾學(xué)會(huì)主席 韓方明
君山博覽群書，見解獨(dú)到，觸類旁通，學(xué)養(yǎng)很深。
北京天則經(jīng)濟(jì)研究所理事長 茅于軾
直面現(xiàn)實(shí)與人生，思想深邃，對(duì)人生和社會(huì)的感悟透徹。
全國人大培訓(xùn)中心主任 陳慶立
注目禮思想飽含“四大”：大氣象、大智慧、大判斷、大趨勢(shì)。
中央財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)體制改革研究中心研究院 孔志國


人為什么活著-從求注目到得自由 作者簡介

歐陽君山，自煉成才，致力于人類新啟蒙，創(chuàng)建注目禮思想體系，F(xiàn)供職于中國民（私）營經(jīng)濟(jì)研究會(huì)，同時(shí)受聘為察哈爾學(xué)會(huì)（非官方的外交與國際關(guān)系智庫）研究員。主講課程：《強(qiáng)勢(shì)心態(tài)：每臨大事有靜氣》、《深度銷售：如何讓客戶愛上你》和《領(lǐng)導(dǎo)是最容易的事》。

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