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智慧的蘇醒-科學(xué)看佛教 版權(quán)信息
- ISBN：9787510313165
- 條形碼：9787510313165 ; 978-7-5103-1316-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
智慧的蘇醒-科學(xué)看佛教 本書特色
《智慧的蘇醒——科學(xué)看佛教》 中國(guó)商務(wù)出版社出版發(fā)行 常通著 內(nèi)容簡(jiǎn)介 《智慧的蘇醒——科學(xué)看佛教》是“禪·生活”系列圖書的**本書，也是迄今為止國(guó)內(nèi)**本系統(tǒng)闡述“佛教科學(xué)觀”的作品。 在本書中，我們可以跟隨作者的視角，體會(huì)佛教的真諦，接受智慧的啟迪，相信讀者閱后會(huì)以現(xiàn)代科學(xué)的眼光來認(rèn)識(shí)佛教。 本書從“覺的能力”開始，深入淺出、循序漸進(jìn)地展開“科學(xué)地看待佛教”“佛教經(jīng)典中的科學(xué)觀”“佛教命運(yùn)中的科學(xué)觀”“科學(xué)地建立信心”“科學(xué)地應(yīng)用佛教”等論述，既用科學(xué)的觀點(diǎn)闡述佛經(jīng)，又通過親身經(jīng)驗(yàn)表法，鼓勵(lì)大家通過修行，覺悟人生、奉獻(xiàn)社會(huì)。
智慧的蘇醒-科學(xué)看佛教 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《智慧的蘇醒——科學(xué)看佛教》 中國(guó)商務(wù)出版社出版發(fā)行 常通著 內(nèi)容簡(jiǎn)介 《智慧的蘇醒——科學(xué)看佛教》是“禪·生活”系列圖書的**本書，也是迄今為止國(guó)內(nèi)**本系統(tǒng)闡述“佛教科學(xué)觀”的作品。 在本書中，我們可以跟隨作者的視角，體會(huì)佛教的真諦，接受智慧的啟迪，相信讀者閱后會(huì)以現(xiàn)代科學(xué)的眼光來認(rèn)識(shí)佛教。 本書從“覺的能力”開始，深入淺出、循序漸進(jìn)地展開“科學(xué)地看待佛教”“佛教經(jīng)典中的科學(xué)觀”“佛教命運(yùn)中的科學(xué)觀”“科學(xué)地建立信心”“科學(xué)地應(yīng)用佛教”等論述，既用科學(xué)的觀點(diǎn)闡述佛經(jīng)，又通過親身經(jīng)驗(yàn)表法，鼓勵(lì)大家通過修行，覺悟人生、奉獻(xiàn)社會(huì)。
智慧的蘇醒-科學(xué)看佛教 目錄
《智慧的蘇醒——科學(xué)看佛教》
中國(guó)商務(wù)出版社出版發(fā)行
常通著
目錄|contents
**章覺的能力
“覺的能力”看世界
覺知錯(cuò)誤成妄想
因?yàn)橥胗猩?/p>
“覺的能力”不變遷
“覺的能力”與覺的工具
“覺的能力”與覺的結(jié)果
“覺的能力”被迷惑
“覺的能力”是如何輪回的
迷惑結(jié)果出成見
成見牽你去輪回
六道路口自己判
生死關(guān)頭不迷惑
“覺的能力”需助念
臨終助念少痛苦
“覺的能力”入中陰
“覺的能力”入胎藏
五戒十善保人身
“覺的能力”要覺悟
“覺的能力”要修行
禪修中的“覺的能力”
第二章科學(xué)地看待佛教
科學(xué)地認(rèn)識(shí)佛教
黔驢技窮講神通
現(xiàn)代物理解色空
本源自性天真佛
夢(mèng)有五種佛教說
佛教解釋后悔藥
什么是加持力
方便法門說佛教
智慧前身是知識(shí)
精進(jìn)精進(jìn)再精進(jìn)
開發(fā)自己的“靈光”
第三章佛教經(jīng)典中的科學(xué)觀
《華嚴(yán)經(jīng)》說時(shí)間差
《華嚴(yán)經(jīng)》中“不可說”
法界無處不華嚴(yán)
阿僧祇數(shù)是多少
七地八地大跨越
人生短暫苦漫長(zhǎng)
羅漢天眼五百世
娑婆世界銀河系
《楞嚴(yán)經(jīng)》中說惜福
《楞嚴(yán)經(jīng)》中說流淚
第四章佛教命運(yùn)中的科學(xué)觀
大家都關(guān)注命運(yùn)
命運(yùn)發(fā)展因果說
強(qiáng)人命運(yùn)多艱辛
望子成龍大執(zhí)著
因?yàn)楣蛑园?/p>
玩游戲多造惡業(yè)
基因與業(yè)定將來
充滿糾纏的人生
糾纏結(jié)果是生病
冤家親家皆債主
冤親債主講小愛
第五章科學(xué)地建立信心
信心難發(fā)道難行
妄想執(zhí)著即成見
成見脫去了生死
正法威猛我能行
信根堅(jiān)固有秘訣
凡圣的秘密
知見多端喪本真
才思敏捷入道難
第六章科學(xué)地應(yīng)用佛教
對(duì)外認(rèn)識(shí)的缺陷
智慧設(shè)計(jì)新知識(shí)
不識(shí)好歹善管理
語(yǔ)言文字難說明
出示你的結(jié)婚證
唯心、極樂兩凈土
真、俗二諦要分清
顯密雙修有俱胝
天地與我同根
平等普顯現(xiàn)無諍和共住
普賢妙有般若空
禪修好處科學(xué)說
四禪八定方便說
禪修的科學(xué)實(shí)驗(yàn)
飽餐明月卻無渣
功夫入門有方便
學(xué)佛進(jìn)階可游戲
認(rèn)真做事不評(píng)論
法執(zhí)難破因我執(zhí)
問題識(shí)得莫為冤
莫叫濕卻袈裟角
不識(shí)好歹講規(guī)矩
好事也應(yīng)如法做
乾坤肚皮大包容
人生如戲努力演
水月空花酬眾生
編后記
展開全部
智慧的蘇醒-科學(xué)看佛教 作者簡(jiǎn)介
《智慧的蘇醒——科學(xué)看佛教》 中國(guó)商務(wù)出版社出版發(fā)行 常通著 作者簡(jiǎn)介 常通法師，號(hào)明一，字崇守。1963年出生于福州市。1985年畢業(yè)于國(guó)防科技大學(xué)電子技術(shù)系，同年進(jìn)入二炮工作，翌年獲全軍科學(xué)進(jìn)步獎(jiǎng)。2003年依止上凈下慧老和尚剃度。2010年于凈慧長(zhǎng)老座下得預(yù)臨濟(jì)宗第四十五代傳承。現(xiàn)任河南省商城縣黃柏山法眼禪寺方丈。 出家十余年來，作者解行并證，且深得多位長(zhǎng)老點(diǎn)撥，對(duì)祖師禪法心髓與生活禪法妙用的結(jié)合獨(dú)有心得，并以此廣度眾生。 多年來，作者興建了多座禪堂，并倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)禪堂。除坐禪、講法外，作者筆耕不輟，記錄自己的修行心得與大家分享，已出版了《與祖師同行》《不理》《安住在折騰中》三本專著。 作者主張“破除二元對(duì)立即是涅槃”“一切都接受”“只問耕耘，不問收獲”的無為法精神，秉承“隨緣不變、不變隨緣”的禪者風(fēng)采。法師十分重視在過程中凈化“習(xí)慣、價(jià)值觀、成見”，亦深諳祖師“不為人說破”之智慧，鼓勵(lì)學(xué)人通過努力，自己發(fā)現(xiàn)真理，是當(dāng)代修行者中堅(jiān)力量的代表。
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