物理學(xué)哲學(xué)-愛思唯爾科學(xué)哲學(xué)手冊-(全三冊)
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物理學(xué)哲學(xué)-愛思唯爾科學(xué)哲學(xué)手冊-(全三冊) 版權(quán)信息
- ISBN:9787303191772
- 條形碼:9787303191772 ; 978-7-303-19177-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
物理學(xué)哲學(xué)-愛思唯爾科學(xué)哲學(xué)手冊-(全三冊) 本書特色
整個20世紀,伴隨著一系列科學(xué)上的革命性進展,因其而產(chǎn)生的科學(xué)哲學(xué)也經(jīng)歷著從初期到興盛再到轉(zhuǎn)型的過程。在剛剛步入21世紀之初,面對科學(xué)哲學(xué)未來走向的發(fā)問,一批科學(xué)哲學(xué)家以及科學(xué)家被召集起來共同完成了這部迄今門類規(guī)劃*為全面的科學(xué)哲學(xué)叢書——《愛思唯爾科學(xué)哲學(xué)手冊》。它以宏大的視角來展現(xiàn)步入新世紀的科學(xué)哲學(xué)研究面貌,通過對一般科學(xué)哲學(xué)以及各具體科學(xué)哲學(xué)研究的梳理與闡釋,試圖為未來科學(xué)哲學(xué)開啟一幅遠景。正如這套科學(xué)哲學(xué)手冊的三位主編,道?加比(dovgabbay)、保羅?撒加德(paul thagard)、約翰?伍茲(john woods)所共同認為的,在已知的任何時期,科學(xué)在其前沿的運行總是遭遇到有關(guān)知識與實在的本質(zhì)的哲學(xué)議題?茖W(xué)論戰(zhàn)會引發(fā)諸如理論與實驗的關(guān)系,解釋的本質(zhì)以及科學(xué)接近于真實的程度的問題。在具體科學(xué)中,關(guān)于存在是什么以及如何知曉它的問題會引發(fā)特殊的關(guān)注,例如,物理學(xué)中的時空本質(zhì)問題、心理學(xué)中的意識本質(zhì)問題。因此,科學(xué)哲學(xué)是對世界進行科學(xué)調(diào)查的必要部分,并且總的來說,科學(xué)哲學(xué)正日益成為哲學(xué)的核心。盡管仍有哲學(xué)家認為關(guān)于知識與實在的理論可以通過純粹的沉思而發(fā)展出來,但大多數(shù)的哲學(xué)研究表明,重視相關(guān)科學(xué)發(fā)現(xiàn)才是必要和有價值的。例如,心靈哲學(xué)已經(jīng)很明顯與經(jīng)驗心理學(xué)綁定在一起,而政治理論經(jīng)常與經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生交叉。這些科學(xué)哲學(xué)研究為哲學(xué)探究與科學(xué)研究之間架起了一座寶貴的橋梁?茖W(xué)哲學(xué)本身也越來越不再局限于關(guān)注一般的科學(xué)本質(zhì)與科學(xué)合法性議題,而是格外關(guān)注在具體科學(xué)哲學(xué)內(nèi)部所引發(fā)的特有議題。正是出于這個原因,該叢書的主編們規(guī)劃了目前*為齊全的科學(xué)哲學(xué)子學(xué)科群,并且力圖確立一種偏向于具體科學(xué)哲學(xué)問題的研究模式。這一舉動也在一定程度上表明,具體科學(xué)哲學(xué)已經(jīng)成為未來科學(xué)哲學(xué)研究的重要方面,而造成這種趨向的原因,一方面在于當代科學(xué)自身的發(fā)展以及研究模式發(fā)生了巨大變化,科學(xué)哲學(xué)研究也有必要順應(yīng)這種變化來對自身的研究目標和方式進行重新定位和調(diào)整,以便保持連接哲學(xué)與科學(xué)之間的這座橋梁的通暢;另一方面,科學(xué)與其他人文社會學(xué)科的關(guān)系已經(jīng)愈發(fā)緊密,存在著普遍的交叉,而產(chǎn)生的影響又多體現(xiàn)在科學(xué)中的子學(xué)科甚至一些研究前沿與人文、社會領(lǐng)域的交互上,這要求我們不能簡單地將科學(xué)作為一個簡單的整體,而是應(yīng)該在各個具體科學(xué)領(lǐng)域中來探討科學(xué)之于人文、社會領(lǐng)域的交叉與影響;谶@些判斷,可以認為,未來科學(xué)哲學(xué)研究必將伴隨著各個領(lǐng)域上的科學(xué)發(fā)現(xiàn)而不斷走向前沿和深化,并在一些傳統(tǒng)議題上走向新的理解與探討,將科學(xué)哲學(xué)引向新的發(fā)展階段。愛思唯爾出版的這部《科學(xué)哲學(xué)手冊》*大特點在于其所規(guī)劃的嚴密學(xué)科體系,并且面向基礎(chǔ)性的學(xué)科導(dǎo)論,與具體科學(xué)發(fā)展的歷史聯(lián)系緊密(甚至邀請許多具體科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者撰寫一些重要科學(xué)人物的傳記以及某些學(xué)科或命題的發(fā)展簡史),科學(xué)色彩濃厚,所涉及的哲學(xué)論題十分前沿,不僅受到許多哲學(xué)學(xué)者的關(guān)注,也受到了來自于各相關(guān)領(lǐng)域科學(xué)家們的好評。在內(nèi)容上兼顧了基礎(chǔ)性及前沿性,是一部特點鮮明、不可多得的科學(xué)哲學(xué)叢書!段锢韺W(xué)哲學(xué)》在整套叢書中擁有*長的篇幅。物理學(xué)哲學(xué)是科學(xué)哲學(xué)研究中的一個傳統(tǒng)領(lǐng)域,同時,某種程度上說,它又是所有哲學(xué)中*古老的分支。之所以這么說,是因為與物理學(xué)相關(guān)的哲學(xué)探討在古希臘時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。但相對來說,物理學(xué)哲學(xué)依然是一個新興學(xué)科,正如其編者巴特菲爾德所說,物理學(xué)哲學(xué)作為一個專門的研究領(lǐng)域,并成為一個強大而且充滿生機的哲學(xué)分支,還只是過去近半個世紀的事,F(xiàn)代物理學(xué)的三大支柱——統(tǒng)計物理、量子理論與相對論,對當代科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展影響甚大,它們不只為哲學(xué)理論提供了具體的研究案例,更促使科學(xué)哲學(xué)家們轉(zhuǎn)向了對實在論與工具主義、決定論與非決定論等問題的爭論。自20世紀60年代以來,物理學(xué)自身內(nèi)部的一些基本問題,也引起了科學(xué)家和哲學(xué)家們的關(guān)注,并且逐漸成為物理學(xué)哲學(xué)研究的主要方向!段锢韺W(xué)哲學(xué)》的兩位編者正是在這樣的背景下,選取了十四篇論題相對集中的代表性文章結(jié)集成冊,來為我們展現(xiàn)當代物理學(xué)的這些基本問題。《物理學(xué)哲學(xué)》的主要內(nèi)容可以概括為對當代物理學(xué)五個主題中基本問題的探討,即熱物理學(xué)、量子理論、相對論、量子場論和量子引力,它們一共占據(jù)了本卷前十二章內(nèi)容。對熱物理學(xué)基本內(nèi)容的介紹主要由尤菲克和埃姆什給出,他們分別從經(jīng)典與量子兩方面闡述了熱力學(xué)與統(tǒng)計物理中基本概念的演變。關(guān)于量子理論的內(nèi)容主要有三章,分別是:迪克森對非相對論量子力學(xué)形式體系及其中涉及的基本問題的回顧,蘭茲曼從數(shù)學(xué)物理學(xué)的視角對量子與經(jīng)典理論間關(guān)系的探討,以及巴布對量子信息和量子計算中一些核心思想和結(jié)果的闡釋。與相對論有關(guān)的論題由馬拉蒙特、貝洛特和埃利斯完成,其中馬拉蒙特討論了三個特定論題:狹義相對論中同時性的定義、牛頓引力的幾何化以及因果結(jié)構(gòu)如何決定時空幾何的問題;貝羅特則主要對發(fā)生在經(jīng)典廣義相對論中的“時間難題”做了一個詳細的陳述;埃利斯通過回顧相對論宇宙學(xué)理論的當前研究現(xiàn)狀,探討了包括人擇原理和多重宇宙的存在可能性等九個哲學(xué)主題。在量子場論方面,特霍夫特從粒子物理學(xué)的視角對量子場論進行了權(quán)威的縱覽,霍爾沃森和繆格則借助代數(shù)量子場論工具,討論了粒子和定域化的本質(zhì)、非定域性、量的賦值和單個時空點上量子場的可定義性問題。在量子引力方面,主要有兩篇文章,其中羅韋利的論文介紹了該學(xué)科的歷史、當前兩種主要理論(弦理論和圈量子引力)以及量子宇宙學(xué)的現(xiàn)狀;埃利斯在其撰寫的章節(jié)提出關(guān)于“終極”物理理論觀念等基本問題,可以看作是對羅韋利那章的自然補充。*后的兩章則分別討論了經(jīng)典物理學(xué)和近代物理學(xué)中普遍存在的兩個基本問題,即決定論與對稱性。對這兩個問題的探討也為彼此相互分割的各物理學(xué)分支之間建立起了一種密切的聯(lián)系。各章與各類物理學(xué)哲學(xué)期刊中的論文相比,在研究的方法上,更偏重于對問題的歷史性回顧,而不是邏輯性論證;在探討的問題方面,則盡量回避了偏向形而上學(xué)的問題,而集中對物理學(xué)哲學(xué)中的具體問題進行闡釋,F(xiàn)代物理學(xué)哲學(xué)與物理學(xué)自身之間并沒有一條涇渭分明的界限,而且,物理學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域的一些非常突出的成果甚至都是由物理學(xué)家所做出的。這一點從各章作者的身份就可以看出,因為在他們之中除了專門從事物理學(xué)哲學(xué)研究的學(xué)者之外,還有幾位是理論物理學(xué)家,即埃利斯、埃姆什、哈維、蘭茲曼、羅韋利、繆格和特霍夫特,其中特霍夫特還是諾貝爾物理學(xué)獎獲得者。從另一方面看,完成本卷其他各章的科學(xué)哲學(xué)家們,包括貝洛特、布拉丁、巴伯、巴特菲爾德、卡斯特拉尼、迪克森、厄爾曼、霍爾沃森、馬拉蒙特和尤菲克,全都是既接受過完整的哲學(xué)訓(xùn)練,也掌握了充足的物理學(xué)知識。因此每一章都非常專業(yè)且完整地介紹了它們所涉及的論題,明確展示了現(xiàn)代物理學(xué)哲學(xué)研究偏重物理學(xué)前沿問題的特點。
物理學(xué)哲學(xué)-愛思唯爾科學(xué)哲學(xué)手冊-(全三冊) 內(nèi)容簡介
《科學(xué)哲學(xué)手冊》叢書匯集了國際科學(xué)哲學(xué)界一流專家的集體智慧,立足于當代科學(xué)哲學(xué)發(fā)展的*前沿,融合了相關(guān)科學(xué)研究領(lǐng)域的*新成果,全方位地展示出了當前世界科學(xué)哲學(xué)研究領(lǐng)域的全景。叢書體例嚴謹、內(nèi)容極為豐富,既涵蓋了基礎(chǔ)理論研究的核心內(nèi)容,又涉及到應(yīng)用研究的具體領(lǐng)域,是科學(xué)哲學(xué)及其各分支學(xué)科研究者**的參考資料,同時也非常適合于相關(guān)專業(yè)的研究生和高年級本科生閱讀。此外,本叢書也適合于對其專業(yè)領(lǐng)域的方法論問題感興趣的科學(xué)家參閱。
物理學(xué)哲學(xué)-愛思唯爾科學(xué)哲學(xué)手冊-(全三冊) 目錄
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我從未如此眷戀人間
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回憶愛瑪儂
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隨園食單
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月亮與六便士
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史學(xué)評論
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