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好好說(shuō)話-學(xué)誠(chéng)法師與您分享佛陀的說(shuō)話之道
開(kāi)本：
24cm
頁(yè)數(shù)：
11
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類(lèi)榜單：保健/心理健康銷(xiāo)量榜
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
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好好說(shuō)話-學(xué)誠(chéng)法師與您分享佛陀的說(shuō)話之道 版權(quán)信息
- ISBN：9787218111681
- 條形碼：9787218111681 ; 978-7-218-11168-1
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
好好說(shuō)話-學(xué)誠(chéng)法師與您分享佛陀的說(shuō)話之道 本書(shū)特色
★由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)佛學(xué)院院長(zhǎng)，“強(qiáng)大科研實(shí)力寺廟”北京龍泉寺方丈，中國(guó)佛教界“博客先行者”開(kāi)示。其博客點(diǎn)閱量突破千萬(wàn)；微博開(kāi)通13個(gè)語(yǔ)種，讀者涵蓋全球3/4的國(guó)家和地區(qū)。 ★史上首*將佛經(jīng)中的說(shuō)話之道化用到日常生活、工作中的語(yǔ)言智慧學(xué)經(jīng)典。 ★與眾多同樣宣講說(shuō)話之道的圖書(shū)相比，此經(jīng)典之書(shū)中展示的說(shuō)話技巧更弄人，更高妙，說(shuō)話技巧背后的智慧更令人嘆服受用。不管是孩子、成人、老人、男女，都可從書(shū)中享受到說(shuō)善語(yǔ)，做善行，發(fā)善心的當(dāng)下福報(bào)。 ★本書(shū)作者學(xué)誠(chéng)法師曾受邀至印尼首府雅加達(dá)、劍橋大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)等多國(guó)多地進(jìn)行演講和座談。 ★專(zhuān)門(mén)從“好好說(shuō)話”的角度講如何掌控自己命運(yùn)的佛學(xué)勵(lì)志經(jīng)典，從“體用——說(shuō)話之道”到“心用——心領(lǐng)神會(huì)，妙不可言”這樣由淺入深、由表及里地將法加持到各種層次的讀者。
好好說(shuō)話-學(xué)誠(chéng)法師與您分享佛陀的說(shuō)話之道 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)分為說(shuō)好話 積福報(bào)、家家都有一本難念的經(jīng)、人生的十萬(wàn)個(gè)為什么三篇, 主要內(nèi)容包括: 菩薩的說(shuō)話之道 ; 不要“撈取水泡做花環(huán)” ; “如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣, 那么你也將錯(cuò)過(guò)漫天繁星” ; 我家廣大等。
好好說(shuō)話-學(xué)誠(chéng)法師與您分享佛陀的說(shuō)話之道 目錄
上篇 說(shuō)好話，積福報(bào)
**章 菩薩的說(shuō)話之道
“你嘴上所說(shuō)的人生，就是你的運(yùn)勢(shì)”
斧在口中
“法師，你*近好像長(zhǎng)個(gè)了？”
一只翅膀的鳥(niǎo)是飛不起來(lái)的
會(huì)聽(tīng)比會(huì)說(shuō)重要得多
看破，不說(shuō)破
菩薩的說(shuō)話之道一：胸懷慈心、悲心
修慈悲之心對(duì)人的一生有什么好處？
菩薩的說(shuō)話之道二：胸懷喜心、舍心
內(nèi)心刻薄，才會(huì)嘲笑別人的短處
脫口而出？實(shí)際上是“心”在脫口而出
管住自己的“樂(lè)說(shuō)欲”
心直可以，口不能快
說(shuō)話不知輕重，因?yàn)閮?nèi)心糊涂
學(xué)會(huì)“止語(yǔ)”，意義非凡
我們都有自以為是的一面——“貢高我慢”
溝通，絕不是為了說(shuō)服別人
惜言——話千萬(wàn)別說(shuō)絕
傳是非，揭別人的短有什么報(bào)應(yīng)？
座位決定腦袋——不在其位，不要說(shuō)出位之言
在*微小處也想著別人，就能讓別人難忘
只有心存善心，才能好好說(shuō)話
阿彌陀佛——來(lái)自于佛經(jīng)中的愛(ài)語(yǔ)
中篇 家家都有一本難念的經(jīng)
第二章 不要“撈取水泡做花環(huán)”
沒(méi)有理想、信念和責(zé)任，你當(dāng)然活得累
有什么樣的思維模式，就過(guò)什么樣的日子
為什么苦？肯定是你“愛(ài)”上了某樣?xùn)|西
不要“撈取水泡做花環(huán)”
欲望的本質(zhì)就是“苦”
所有不善的念頭都會(huì)傷己
喜歡對(duì)別人“觀過(guò)”，*終受苦卻是自己
無(wú)常如鹽，咸也好，淡也好
世間一切得失禍福，皆自作自受
每一種性格的背后都有因果，每一個(gè)缺點(diǎn)的背后都是苦難
“有一個(gè)佛的心，看別人就是佛；有一顆大便的心，看別人就是大便”
為什么人歲數(shù)越大越煩惱？
家家都有一本難念的經(jīng)
人*需要提防的是自己的煩惱
碰到任何事，我們都要向內(nèi)來(lái)用功
第三章 “如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)漫天繁星”
獻(xiàn)給自他的幸福咒語(yǔ)——“心想事成”
人越有什么，越要低調(diào)
放大別人的好，縮小他人的壞
讓快樂(lè)增上的竅決
“為了玫瑰，也要給刺澆水”
沒(méi)有一種生氣是值得的
因上努力，果上隨緣
樹(shù)葉每天飄落就是隨緣，把樹(shù)葉摘掉就是攀緣
人之所以苦，是因?yàn)樾睦镅b錯(cuò)了東西
別把自己看得如此重要，人際關(guān)系就會(huì)變好
憤怒的時(shí)候，有一妙招是去想對(duì)方的好處
人活著，一定要明白自己的盲點(diǎn)是什么
一個(gè)人的生命只有三天——昨天、今天、明天
“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)漫天繁星”
“不知足者，雖富而貧。知足之人，雖貧而富”
行孝要及時(shí)，趕早莫趕晚
第四章 我家廣大
苦到樂(lè)之間，從沒(méi)捷徑
若真的“求全”了，便沒(méi)委屈可言
要知道，一個(gè)人的愿力越大，阻力就越大
常為他人著想，世間就無(wú)逆境
人在順境時(shí)要收心，遇到逆境則要放心
“境隨心轉(zhuǎn)”才強(qiáng)大，“心隨境轉(zhuǎn)”是弱者
逆境進(jìn)修品德，順境隨緣灑脫
順境、逆境，都是雕琢
順境、逆境都不是牢不可破的
環(huán)境無(wú)好壞
人生的意義不僅是身份的疊加
生病是禍更是福
我家廣大——每個(gè)人都有無(wú)限的可能
我們有多久沒(méi)有好好走路、好好吃飯了
不要只相信看得見(jiàn)的
心量有多大，福報(bào)就有多大
為什么活得焦慮，因?yàn)楸煌胫鸺灏?
閉門(mén)苦練再久，也比不上在團(tuán)隊(duì)中操練一次
下篇 人生的十萬(wàn)個(gè)為什么
第五章 別想多了，一切都會(huì)過(guò)去的
他人的態(tài)度決定不了你是什么樣的人
他人的毀謗，連自己的影子都算不上
自己的為人，不是靠別人的毀謗或贊嘆決定的
若無(wú)人挑剔，就沒(méi)有進(jìn)步的機(jī)會(huì)了
即使佛陀，也有人批評(píng)、毀謗甚至加害
太注重外在的看法，就成了他人的奴隸
總是想凸顯自己，是內(nèi)心虛弱的表現(xiàn)
隨緣，就是逢山開(kāi)路、遇水搭橋
隨緣，是善于利用現(xiàn)實(shí)因緣更好地努力
不是為了結(jié)果努力，而是要為了這個(gè)過(guò)程堅(jiān)持
自己是什么樣的人，就擁有什么樣的環(huán)境
攀緣，就是“強(qiáng)扭的瓜不甜”
隨緣的話，就沒(méi)有煩惱
隨緣消舊業(yè)，莫再造新殃
業(yè)果不會(huì)冤枉任何一個(gè)人
越在意，受的傷害就越深
惡人作惡，可以找更有力量的人制止
裝聾作啞，風(fēng)平浪靜
仇恨，讓仇人成為了我們生命中*重要的人
感恩傷害過(guò)我們的人
要做一個(gè)像大地一樣的人
冤家對(duì)頭，終有死去的一天
“恩欲報(bào)，怨欲忘”
抱怨是無(wú)能的表現(xiàn)
不要把鎖鏈交給自己仇恨的人
仇恨傷不了別人，只能害自己
嗔恨、嫉妒會(huì)讓自己無(wú)處容身
動(dòng)怒時(shí)，請(qǐng)照照鏡子
越是喂飽“我”，自己的痛苦就越多
“生氣”是一種思維習(xí)慣
“十分鐘后再發(fā)脾氣”
發(fā)怒時(shí)決不要輕易開(kāi)口
對(duì)心的駕馭程度，就是修行的功夫
對(duì)事要講理，對(duì)人要講情
先調(diào)伏好自己的煩惱，才談得上幫助他人
忍是一個(gè)人生存的**能力
對(duì)方惡口，只有自己去領(lǐng)納了，才會(huì)真正傷害到自己
第六章 職場(chǎng)金剛經(jīng)
他人的好惡不足以作為我們生命的準(zhǔn)繩
“看人優(yōu)點(diǎn)、念人好處”
多想想自己的不足，多看看他人的長(zhǎng)處
世上沒(méi)有任何事是可以讓所有人都滿意的
愿力決定始終，智慧決定成敗
壓力大，是對(duì)結(jié)果太在意了
真正的失敗是心的放棄
事來(lái)則應(yīng)，事去不留
付出，請(qǐng)不要懷著期待
受得了小委屈，成就了大福報(bào)
上司任人唯親怎么辦？
怎樣與品行不端的上司相處？
上司對(duì)我不公平怎么辦？
只要自己做得足夠好，別人就傷害不了自己
是向智者看齊，還是與愚者為伍？
可以試著把自己放在領(lǐng)導(dǎo)的位置想一想
善業(yè)是自己的，多勞多得
積累福報(bào)，這是任何人都無(wú)法搶走的
把一切都當(dāng)作幫助自己成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)
別人怎么樣，是別人的事
年輕人應(yīng)該隨遇而安還是積極進(jìn)取
不要和別人競(jìng)爭(zhēng)，要和昨天的自己比較
“別人能給你一碗飯，卻永遠(yuǎn)無(wú)法替你吃飽”
*有效的溝通是同做一件事
“沉默是金”這句話有道理嗎？
與人交流很拘謹(jǐn)，歸根到底是想保護(hù)自己
溝通，是說(shuō)對(duì)方能聽(tīng)懂的，而非自己想說(shuō)的
與人相處時(shí)，存好心、說(shuō)好話、做好事
對(duì)同行要多觀功念恩
一個(gè)人或許能走得快，一群人才能走得遠(yuǎn)
第七章 格局決定命運(yùn)
離開(kāi)了“變化”，人是無(wú)法生存的
如果有愿力，受苦就有意義
內(nèi)心有哀怨，請(qǐng)轉(zhuǎn)化為愿力
生命改變的關(guān)鍵，就在于愿力
生命有愿，才有力量
內(nèi)心中生起一個(gè)愿望，就叫“發(fā)愿”
發(fā)心，就是激發(fā)起內(nèi)心的力量
**章 菩薩的說(shuō)話之道
“你嘴上所說(shuō)的人生，就是你的運(yùn)勢(shì)”
斧在口中
“法師，你*近好像長(zhǎng)個(gè)了？”
一只翅膀的鳥(niǎo)是飛不起來(lái)的
會(huì)聽(tīng)比會(huì)說(shuō)重要得多
看破，不說(shuō)破
菩薩的說(shuō)話之道一：胸懷慈心、悲心
修慈悲之心對(duì)人的一生有什么好處？
菩薩的說(shuō)話之道二：胸懷喜心、舍心
內(nèi)心刻薄，才會(huì)嘲笑別人的短處
脫口而出？實(shí)際上是“心”在脫口而出
管住自己的“樂(lè)說(shuō)欲”
心直可以，口不能快
說(shuō)話不知輕重，因?yàn)閮?nèi)心糊涂
學(xué)會(huì)“止語(yǔ)”，意義非凡
我們都有自以為是的一面——“貢高我慢”
溝通，絕不是為了說(shuō)服別人
惜言——話千萬(wàn)別說(shuō)絕
傳是非，揭別人的短有什么報(bào)應(yīng)？
座位決定腦袋——不在其位，不要說(shuō)出位之言
在*微小處也想著別人，就能讓別人難忘
只有心存善心，才能好好說(shuō)話
阿彌陀佛——來(lái)自于佛經(jīng)中的愛(ài)語(yǔ)
中篇 家家都有一本難念的經(jīng)
第二章 不要“撈取水泡做花環(huán)”
沒(méi)有理想、信念和責(zé)任，你當(dāng)然活得累
有什么樣的思維模式，就過(guò)什么樣的日子
為什么苦？肯定是你“愛(ài)”上了某樣?xùn)|西
不要“撈取水泡做花環(huán)”
欲望的本質(zhì)就是“苦”
所有不善的念頭都會(huì)傷己
喜歡對(duì)別人“觀過(guò)”，*終受苦卻是自己
無(wú)常如鹽，咸也好，淡也好
世間一切得失禍福，皆自作自受
每一種性格的背后都有因果，每一個(gè)缺點(diǎn)的背后都是苦難
“有一個(gè)佛的心，看別人就是佛；有一顆大便的心，看別人就是大便”
為什么人歲數(shù)越大越煩惱？
家家都有一本難念的經(jīng)
人*需要提防的是自己的煩惱
碰到任何事，我們都要向內(nèi)來(lái)用功
第三章 “如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)漫天繁星”
獻(xiàn)給自他的幸福咒語(yǔ)——“心想事成”
人越有什么，越要低調(diào)
放大別人的好，縮小他人的壞
讓快樂(lè)增上的竅決
“為了玫瑰，也要給刺澆水”
沒(méi)有一種生氣是值得的
因上努力，果上隨緣
樹(shù)葉每天飄落就是隨緣，把樹(shù)葉摘掉就是攀緣
人之所以苦，是因?yàn)樾睦镅b錯(cuò)了東西
別把自己看得如此重要，人際關(guān)系就會(huì)變好
憤怒的時(shí)候，有一妙招是去想對(duì)方的好處
人活著，一定要明白自己的盲點(diǎn)是什么
一個(gè)人的生命只有三天——昨天、今天、明天
“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)漫天繁星”
“不知足者，雖富而貧。知足之人，雖貧而富”
行孝要及時(shí)，趕早莫趕晚
第四章 我家廣大
苦到樂(lè)之間，從沒(méi)捷徑
若真的“求全”了，便沒(méi)委屈可言
要知道，一個(gè)人的愿力越大，阻力就越大
常為他人著想，世間就無(wú)逆境
人在順境時(shí)要收心，遇到逆境則要放心
“境隨心轉(zhuǎn)”才強(qiáng)大，“心隨境轉(zhuǎn)”是弱者
逆境進(jìn)修品德，順境隨緣灑脫
順境、逆境，都是雕琢
順境、逆境都不是牢不可破的
環(huán)境無(wú)好壞
人生的意義不僅是身份的疊加
生病是禍更是福
我家廣大——每個(gè)人都有無(wú)限的可能
我們有多久沒(méi)有好好走路、好好吃飯了
不要只相信看得見(jiàn)的
心量有多大，福報(bào)就有多大
為什么活得焦慮，因?yàn)楸煌胫鸺灏?
閉門(mén)苦練再久，也比不上在團(tuán)隊(duì)中操練一次
下篇 人生的十萬(wàn)個(gè)為什么
第五章 別想多了，一切都會(huì)過(guò)去的
他人的態(tài)度決定不了你是什么樣的人
他人的毀謗，連自己的影子都算不上
自己的為人，不是靠別人的毀謗或贊嘆決定的
若無(wú)人挑剔，就沒(méi)有進(jìn)步的機(jī)會(huì)了
即使佛陀，也有人批評(píng)、毀謗甚至加害
太注重外在的看法，就成了他人的奴隸
總是想凸顯自己，是內(nèi)心虛弱的表現(xiàn)
隨緣，就是逢山開(kāi)路、遇水搭橋
隨緣，是善于利用現(xiàn)實(shí)因緣更好地努力
不是為了結(jié)果努力，而是要為了這個(gè)過(guò)程堅(jiān)持
自己是什么樣的人，就擁有什么樣的環(huán)境
攀緣，就是“強(qiáng)扭的瓜不甜”
隨緣的話，就沒(méi)有煩惱
隨緣消舊業(yè)，莫再造新殃
業(yè)果不會(huì)冤枉任何一個(gè)人
越在意，受的傷害就越深
惡人作惡，可以找更有力量的人制止
裝聾作啞，風(fēng)平浪靜
仇恨，讓仇人成為了我們生命中*重要的人
感恩傷害過(guò)我們的人
要做一個(gè)像大地一樣的人
冤家對(duì)頭，終有死去的一天
“恩欲報(bào)，怨欲忘”
抱怨是無(wú)能的表現(xiàn)
不要把鎖鏈交給自己仇恨的人
仇恨傷不了別人，只能害自己
嗔恨、嫉妒會(huì)讓自己無(wú)處容身
動(dòng)怒時(shí)，請(qǐng)照照鏡子
越是喂飽“我”，自己的痛苦就越多
“生氣”是一種思維習(xí)慣
“十分鐘后再發(fā)脾氣”
發(fā)怒時(shí)決不要輕易開(kāi)口
對(duì)心的駕馭程度，就是修行的功夫
對(duì)事要講理，對(duì)人要講情
先調(diào)伏好自己的煩惱，才談得上幫助他人
忍是一個(gè)人生存的**能力
對(duì)方惡口，只有自己去領(lǐng)納了，才會(huì)真正傷害到自己
第六章 職場(chǎng)金剛經(jīng)
他人的好惡不足以作為我們生命的準(zhǔn)繩
“看人優(yōu)點(diǎn)、念人好處”
多想想自己的不足，多看看他人的長(zhǎng)處
世上沒(méi)有任何事是可以讓所有人都滿意的
愿力決定始終，智慧決定成敗
壓力大，是對(duì)結(jié)果太在意了
真正的失敗是心的放棄
事來(lái)則應(yīng)，事去不留
付出，請(qǐng)不要懷著期待
受得了小委屈，成就了大福報(bào)
上司任人唯親怎么辦？
怎樣與品行不端的上司相處？
上司對(duì)我不公平怎么辦？
只要自己做得足夠好，別人就傷害不了自己
是向智者看齊，還是與愚者為伍？
可以試著把自己放在領(lǐng)導(dǎo)的位置想一想
善業(yè)是自己的，多勞多得
積累福報(bào)，這是任何人都無(wú)法搶走的
把一切都當(dāng)作幫助自己成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)
別人怎么樣，是別人的事
年輕人應(yīng)該隨遇而安還是積極進(jìn)取
不要和別人競(jìng)爭(zhēng)，要和昨天的自己比較
“別人能給你一碗飯，卻永遠(yuǎn)無(wú)法替你吃飽”
*有效的溝通是同做一件事
“沉默是金”這句話有道理嗎？
與人交流很拘謹(jǐn)，歸根到底是想保護(hù)自己
溝通，是說(shuō)對(duì)方能聽(tīng)懂的，而非自己想說(shuō)的
與人相處時(shí)，存好心、說(shuō)好話、做好事
對(duì)同行要多觀功念恩
一個(gè)人或許能走得快，一群人才能走得遠(yuǎn)
第七章 格局決定命運(yùn)
離開(kāi)了“變化”，人是無(wú)法生存的
如果有愿力，受苦就有意義
內(nèi)心有哀怨，請(qǐng)轉(zhuǎn)化為愿力
生命改變的關(guān)鍵，就在于愿力
生命有愿，才有力量
內(nèi)心中生起一個(gè)愿望，就叫“發(fā)愿”
發(fā)心，就是激發(fā)起內(nèi)心的力量
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好好說(shuō)話-學(xué)誠(chéng)法師與您分享佛陀的說(shuō)話之道 作者簡(jiǎn)介
學(xué)誠(chéng)法師，俗名傅瑞林，1966年出生，福建仙游人。1982年于福建莆田廣化寺定海長(zhǎng)老座下剃度，并依止圓拙老法師修學(xué)。1991年于中國(guó)佛學(xué)院獲碩士學(xué)位。2007年獲授泰國(guó)朱拉隆功佛教大學(xué)教育行政學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。2010年獲孟加拉國(guó)阿底峽大師和平金獎(jiǎng)，F(xiàn)任全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)宗教界和平委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)佛學(xué)院院長(zhǎng)、福建省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、福建佛學(xué)院院長(zhǎng)、福建莆田廣化寺方丈、陜西扶風(fēng)法門(mén)寺方丈、北京龍泉寺方丈、《法音》主編等職務(wù)。
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