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第七屆世界儒學(xué)大會學(xué)術(shù)論文集 版權(quán)信息
- ISBN：9787503962059
- 條形碼：9787503962059 ; 978-7-5039-6205-9
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
第七屆世界儒學(xué)大會學(xué)術(shù)論文集 本書特色
世界儒學(xué)大會是由中華人民共和國文化部、山東省人民政府主辦，中國藝術(shù)研究院、山東省文化廳、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院、中國孔子基金會、國際儒學(xué)聯(lián)合會、濟寧市人民政府和孔子研究院共同承辦的國際性儒學(xué)會議。2007年發(fā)起舉辦，它是一個融國際性的文化論壇、高規(guī)格的學(xué)術(shù)盛會和權(quán)威性的政府行為于一體,創(chuàng)建了一個儒學(xué)研究、交流、合作的國際化平臺。第七屆世界儒學(xué)大會圍繞"儒家思想的當(dāng)代意義"主題,設(shè)立了“儒家思想的當(dāng)代哲學(xué)使命”、“禮樂文化與社會道德”、“儒學(xué)與國家文化軟實力及公共文化空間建構(gòu)”等三項議題進行文化對話與交流，并開設(shè)了“青年論壇”，美國、澳大利亞、奧地利、日本、韓國等10多個國家和地區(qū)的120余位儒學(xué)研究專家參加會議。本書是該屆大會的論文集。
第七屆世界儒學(xué)大會學(xué)術(shù)論文集 內(nèi)容簡介
世界儒學(xué)大會是由中華人民共和國文化部、山東省人民政府主辦，中國藝術(shù)研究院、山東省文化廳、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院、中國孔子基金會、國際儒學(xué)聯(lián)合會、濟寧市人民政府和孔子研究院共同承辦的國際性儒學(xué)會議。2007年發(fā)起舉辦，它是一個融國際性的文化論壇、高規(guī)格的學(xué)術(shù)盛會和政府行為于一體，創(chuàng)建了一個儒學(xué)研究、交流、合作的國際化平臺。第七屆世界儒學(xué)大會圍繞“儒家思想的當(dāng)代意義”主題，設(shè)立了“儒家思想的當(dāng)代哲學(xué)使命”、“禮樂文化與社會道德”、“儒學(xué)與國家文化軟實力及公共文化空間建構(gòu)”等三項議題進行文化對話與交流，并開設(shè)了“青年論壇”，美國、澳大利亞、奧地利、日本、韓國等10多個國家和地區(qū)的120余位儒學(xué)研究專家參加會議。
第七屆世界儒學(xué)大會學(xué)術(shù)論文集 目錄
目錄
領(lǐng)導(dǎo)致辭
中共山東省委常委、宣傳部部長孫守剛先生開幕致辭
山東省副省長季緗綺主持“第七屆世界儒學(xué)大會開幕式暨2015年度孔子文化獎頒獎典禮”
中共濟寧市委書記、市人大常委會主任馬平昌先生開幕致辭
中國藝術(shù)研究院副院長賈磊磊先生開幕式主旨演講
孔子研究院院長楊朝明先生閉幕致辭 獲獎感言
2015年度孔子文化獎獲獎個人陳來先生獲獎感言
2015年度孔子文化獎獲獎個人董金裕先生獲獎感言 主題演講
中華文化連綿不斷與儒學(xué) 張豈之
儒家的“仁“是普世價值 【美國】杜維明
重鑄君子人格 推動移風(fēng)易俗 牟鐘鑒
“君子”和儒家使命 【澳大利亞】李瑞智 國際儒學(xué)研究十大熱點 王學(xué)典
《孔子文化獎學(xué)術(shù)精粹》叢書發(fā)布辭 楊朝明
學(xué)術(shù)論文
（按照議題分類，按照姓氏筆畫排序） 儒家思想的當(dāng)代哲學(xué)使命
儒家哲學(xué)國際化的思考與實踐 【美國】安樂哲
儒家思想對越南現(xiàn)代社會的影響 【越南】阮國生
儒家的養(yǎng)民富國思想探析 孫聚友
通過馬克思主義中國化重構(gòu)大同儒學(xué) 邱文元
“仁”——儒學(xué)的核心 宋志明
王夫之的《大有》詮釋與現(xiàn)實關(guān)切 張學(xué)智
仁學(xué)實踐論淺說 林存光
儒家核心價值觀與新時代商業(yè)倫理建構(gòu) 楊家珍 房秀麗
具有劃時代意義的論斷 胡治洪
以人類終極價值和終極信仰的共同基礎(chǔ)化解文明沖突 郭 沂
儒家心學(xué)與中國人的精神家園 彭彥華
人際關(guān)系的和諧之道 【中國臺灣】董金裕 禮樂文化與社會道德
中國古代的“禮法合治”思想及其當(dāng)代價值 丁 鼎
韓國重孝思想及其當(dāng)代啟示 王曰美
論唐代郊廟雅樂的創(chuàng)立與沿革 左漢林
民族文化信仰的神圣殿堂 劉振佳
從愛到敬：“親親”“尊尊”與“孝忠”之道 劉續(xù)兵 越南與韓國跨文化孝道研究 【越南】阮玉詩
傳統(tǒng)“八德”與社會主義核心價值觀建設(shè) 楊朝明
法治中國視閾下中華禮法傳統(tǒng)之價值 余榮根
周公祀典禮文及其祭祀路徑 谷文國
禮樂文化與社會道德 【馬來西亞】陳啟生
論臺灣“儒教文化”對“公民教養(yǎng)”的可能作用 【中國臺灣】林安梧
論曲阜孔廟傳播六藝文化之道 【中國臺灣】林素英
詩•禮•樂——論儒家理想人格的辯證生成 祖國華
儒家仁學(xué)與人之發(fā)展 涂可國
禮教的社會功用與現(xiàn)代復(fù)興 韓 星
教化視域中的價值觀建設(shè) 程 旺
孝道、孔子改制與儒學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化 曾 亦 儒學(xué)與國家文化軟實力及公共文化空間建構(gòu) 儒學(xué)啟示與美利堅合眾國的建立 【美國】帕特里克•孟迪斯博士
康有為與現(xiàn)代儒學(xué)思潮的關(guān)系辨析 干春松
漢語中心性的文化蘊含 王巨川
對話、融合與引領(lǐng)：大眾文化語境中的儒家文化 王欽鴻
中國文化的三個預(yù)設(shè)與新文化運動的宿命 方朝暉
孔子之學(xué)與人生境界 盧巧玲
作為儒家和諧話語的內(nèi)在超驗 【俄羅斯】尼古拉•米古諾夫 鳳 玲
角色倫理：讓中國哲學(xué)講中國話的典范 田辰山
從公共文化空間的建構(gòu)淺議企業(yè)家文化責(zé)任 劉 慶
孔子、孔子學(xué)院的海外認同與中國文化的對外傳播 李 艷
“言必信，行必果”與中日恢復(fù)邦交 陳 東
儒學(xué)在當(dāng)代中國治國理政中的價值 邵龍寶
論儒家“大一統(tǒng)”思想 【中國臺灣】高秉涵
儒學(xué)中的普世性價值 【新加坡】曾繁如 青年論壇
儒家思想在全球一條河格局下的意義與傳播 【德國】大衛(wèi)•巴拓識
孔子思想在問題解決中的應(yīng)用 【日本】史文珍 汪 宇
儒家樂教思想的價值意蘊論析 叢連軍
精英政治（任人唯賢）的缺點 【馬其頓】馮海城
古圣制器與儒家技術(shù)思想 呂明烜
率性與教化——孟荀道德哲學(xué)研究 任鵬程
儒學(xué)抑或儒教——儒家傳統(tǒng)全球化范式比較研究 李棟材
《顏氏家訓(xùn)》的哲學(xué)超越及當(dāng)代意義 【韓國】李浩然
公共之美：禮與自由、平等的商談 楊 柳 宋 健
《論語》“克己復(fù)禮”章本意發(fā)微 4 蕭偉光
早期中國哲學(xué)中“地”的觀念 【新加坡】何 繁
《禮記》的祭祖儀式與成德思想 黃燕強
魏晉南北朝國家祭孔釋奠考略 常會營
儒家思想視域下的公共文化空間構(gòu)建 蓋立濤
儒學(xué)作為“文化信仰”的內(nèi)涵與特質(zhì) 董衛(wèi)國
“現(xiàn)當(dāng)代新儒家”的使命與前瞻 【中國臺灣】曾暐杰 學(xué)術(shù)綜述
世界的儒學(xué)——第七屆世界儒學(xué)大會學(xué)術(shù)綜述 任 慧
中共山東省委常委、宣傳部部長孫守剛先生開幕致辭
山東省副省長季緗綺主持“第七屆世界儒學(xué)大會開幕式暨2015年度孔子文化獎頒獎典禮”
中共濟寧市委書記、市人大常委會主任馬平昌先生開幕致辭
中國藝術(shù)研究院副院長賈磊磊先生開幕式主旨演講
孔子研究院院長楊朝明先生閉幕致辭 獲獎感言
2015年度孔子文化獎獲獎個人陳來先生獲獎感言
2015年度孔子文化獎獲獎個人董金裕先生獲獎感言 主題演講
中華文化連綿不斷與儒學(xué) 張豈之
儒家的“仁“是普世價值 【美國】杜維明
重鑄君子人格 推動移風(fēng)易俗 牟鐘鑒
“君子”和儒家使命 【澳大利亞】李瑞智 國際儒學(xué)研究十大熱點 王學(xué)典
《孔子文化獎學(xué)術(shù)精粹》叢書發(fā)布辭 楊朝明
學(xué)術(shù)論文
（按照議題分類，按照姓氏筆畫排序） 儒家思想的當(dāng)代哲學(xué)使命
儒家哲學(xué)國際化的思考與實踐 【美國】安樂哲
儒家思想對越南現(xiàn)代社會的影響 【越南】阮國生
儒家的養(yǎng)民富國思想探析 孫聚友
通過馬克思主義中國化重構(gòu)大同儒學(xué) 邱文元
“仁”——儒學(xué)的核心 宋志明
王夫之的《大有》詮釋與現(xiàn)實關(guān)切 張學(xué)智
仁學(xué)實踐論淺說 林存光
儒家核心價值觀與新時代商業(yè)倫理建構(gòu) 楊家珍 房秀麗
具有劃時代意義的論斷 胡治洪
以人類終極價值和終極信仰的共同基礎(chǔ)化解文明沖突 郭 沂
儒家心學(xué)與中國人的精神家園 彭彥華
人際關(guān)系的和諧之道 【中國臺灣】董金裕 禮樂文化與社會道德
中國古代的“禮法合治”思想及其當(dāng)代價值 丁 鼎
韓國重孝思想及其當(dāng)代啟示 王曰美
論唐代郊廟雅樂的創(chuàng)立與沿革 左漢林
民族文化信仰的神圣殿堂 劉振佳
從愛到敬：“親親”“尊尊”與“孝忠”之道 劉續(xù)兵 越南與韓國跨文化孝道研究 【越南】阮玉詩
傳統(tǒng)“八德”與社會主義核心價值觀建設(shè) 楊朝明
法治中國視閾下中華禮法傳統(tǒng)之價值 余榮根
周公祀典禮文及其祭祀路徑 谷文國
禮樂文化與社會道德 【馬來西亞】陳啟生
論臺灣“儒教文化”對“公民教養(yǎng)”的可能作用 【中國臺灣】林安梧
論曲阜孔廟傳播六藝文化之道 【中國臺灣】林素英
詩•禮•樂——論儒家理想人格的辯證生成 祖國華
儒家仁學(xué)與人之發(fā)展 涂可國
禮教的社會功用與現(xiàn)代復(fù)興 韓 星
教化視域中的價值觀建設(shè) 程 旺
孝道、孔子改制與儒學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化 曾 亦 儒學(xué)與國家文化軟實力及公共文化空間建構(gòu) 儒學(xué)啟示與美利堅合眾國的建立 【美國】帕特里克•孟迪斯博士
康有為與現(xiàn)代儒學(xué)思潮的關(guān)系辨析 干春松
漢語中心性的文化蘊含 王巨川
對話、融合與引領(lǐng)：大眾文化語境中的儒家文化 王欽鴻
中國文化的三個預(yù)設(shè)與新文化運動的宿命 方朝暉
孔子之學(xué)與人生境界 盧巧玲
作為儒家和諧話語的內(nèi)在超驗 【俄羅斯】尼古拉•米古諾夫 鳳 玲
角色倫理：讓中國哲學(xué)講中國話的典范 田辰山
從公共文化空間的建構(gòu)淺議企業(yè)家文化責(zé)任 劉 慶
孔子、孔子學(xué)院的海外認同與中國文化的對外傳播 李 艷
“言必信，行必果”與中日恢復(fù)邦交 陳 東
儒學(xué)在當(dāng)代中國治國理政中的價值 邵龍寶
論儒家“大一統(tǒng)”思想 【中國臺灣】高秉涵
儒學(xué)中的普世性價值 【新加坡】曾繁如 青年論壇
儒家思想在全球一條河格局下的意義與傳播 【德國】大衛(wèi)•巴拓識
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儒家樂教思想的價值意蘊論析 叢連軍
精英政治（任人唯賢）的缺點 【馬其頓】馮海城
古圣制器與儒家技術(shù)思想 呂明烜
率性與教化——孟荀道德哲學(xué)研究 任鵬程
儒學(xué)抑或儒教——儒家傳統(tǒng)全球化范式比較研究 李棟材
《顏氏家訓(xùn)》的哲學(xué)超越及當(dāng)代意義 【韓國】李浩然
公共之美：禮與自由、平等的商談 楊 柳 宋 健
《論語》“克己復(fù)禮”章本意發(fā)微 4 蕭偉光
早期中國哲學(xué)中“地”的觀念 【新加坡】何 繁
《禮記》的祭祖儀式與成德思想 黃燕強
魏晉南北朝國家祭孔釋奠考略 常會營
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儒學(xué)作為“文化信仰”的內(nèi)涵與特質(zhì) 董衛(wèi)國
“現(xiàn)當(dāng)代新儒家”的使命與前瞻 【中國臺灣】曾暐杰 學(xué)術(shù)綜述
世界的儒學(xué)——第七屆世界儒學(xué)大會學(xué)術(shù)綜述 任 慧
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第七屆世界儒學(xué)大會學(xué)術(shù)論文集 作者簡介
賈磊磊 中國藝術(shù)研究院副院長 楊朝明 孔子研究院院長
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