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北京師范大學(xué)出版社楊耕作品系列為馬克思辯護:對馬克思哲學(xué)的一種新解讀

北京師范大學(xué)出版社楊耕作品系列為馬克思辯護:對馬克思哲學(xué)的一種新解讀

作者:楊耕
出版社:北京師范大學(xué)出版社出版時間:2017-05-01
所屬叢書: 楊耕作品系列
開本: 其他 頁數(shù): 515
中 圖 價:¥47.5(3.8折) 定價  ¥125.0 登錄后可看到會員價
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北京師范大學(xué)出版社楊耕作品系列為馬克思辯護:對馬克思哲學(xué)的一種新解讀 版權(quán)信息

北京師范大學(xué)出版社楊耕作品系列為馬克思辯護:對馬克思哲學(xué)的一種新解讀 內(nèi)容簡介

本書圍繞馬克思主義哲學(xué)及其當(dāng)代意義,把馬克思主義哲學(xué)置于西方哲學(xué)史和西方現(xiàn)代哲學(xué)包括后現(xiàn)代主義這一宏大理論背景中,重新探討它的理論主題、體系特征和當(dāng)代意義,力圖用新的科學(xué)和哲學(xué)研究成果重新闡釋已成為“常識”的馬克思哲學(xué)的基本觀點;深入探討被傳統(tǒng)的馬克思主義哲學(xué)教科書所忽視、“遺忘”的馬克思哲學(xué)的基本觀點,系統(tǒng)論證馬克思有所論述,但又未充分展開、同時具有重大現(xiàn)實意義的問題與觀點,重新考察了馬克思創(chuàng)立新唯物主義的歷史進程和思維邏輯。從馬克思的觀點出發(fā)分析了后現(xiàn)代主義、后殖民主義、后馬克思主義,以及盧卡奇、胡塞爾、德里達等人的思想轉(zhuǎn)變,并以此為馬克思辯護和對馬克思主義哲學(xué)進行重新解讀。

北京師范大學(xué)出版社楊耕作品系列為馬克思辯護:對馬克思哲學(xué)的一種新解讀 目錄

**章 唯物主義的歷史形態(tài)與歷史唯物主義的理論空間 一 法國唯物主義的兩個派別:機械唯物主義與現(xiàn)實人道主義 二 唯物主義的歷史形態(tài):自然唯物主義、人本唯物主義和歷史唯物主義 三 歷史唯物主義的創(chuàng)立:終結(jié)以抽象本體論為基礎(chǔ)的形而上學(xué) 第二章 辯證唯物主義、歷史唯物主義、實踐唯物主義:基于概念史的考察與審視 一 從“唯物主義辯證法”到“辯證唯物主義” 二 從“歷史科學(xué)”到“歷史唯物主義” 三 從“實踐人道主義”到“實踐唯物主義” 第三章 馬克思哲學(xué)的理論主題與理論特征 一 時代課題的哲學(xué)解答 二 哲學(xué)主題的根本轉(zhuǎn)換:從“世界何以可能”轉(zhuǎn)向“人類解放何以可能” 三 馬克思哲學(xué)的理論特征:實踐、辯證、歷史的唯物主義 第四章 馬克思:現(xiàn)代西方哲學(xué)的開創(chuàng)者 一 反對形而上學(xué)與建立“和人道主義相吻合的唯物主義” 二 從人的存在出發(fā)與開辟從本體論認(rèn)識現(xiàn)實的道路 三 超越近代唯物主義的視野 第五章 馬克思哲學(xué)的后現(xiàn)代意蘊 一 后現(xiàn)代語境中的馬克思哲學(xué) 二 馬克思哲學(xué)視野中的“后現(xiàn)代” 三 馬克思哲學(xué)與后現(xiàn)代主義在當(dāng)代的“相遇” 第六章 后馬克思主義:歷史語境與多重邏輯 一 后馬克思主義產(chǎn)生的歷史語境 二 后馬克思主義的三種理論邏輯 三 后馬克思主義的意義與困境 第七章 實踐:人的存在方式與世界二重化的基礎(chǔ) 一 實踐:人的存在方式 二 實踐的主體與客體及其關(guān)系 三 實踐過程中的實踐理性與評價理性 四 實踐:主觀世界和客觀世界分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ) 五 實踐:自在世界和人類世界分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ) 六 實踐的世界觀意義 第八章 實踐本體論:內(nèi)涵、實質(zhì)與意義 一 實踐本身的矛盾特征 二 實踐的本體論意義 三 實踐本體論與否定性的辯證法 四 斯大林對馬克思哲學(xué)本體論的理解 五 盧卡奇對馬克思哲學(xué)本體論的理解 六 重建馬克思主義哲學(xué)的本體論 第九章 社會歷史過程與自然歷史過程 一 問題的提出 二 何謂“自然歷史過程” 三 社會經(jīng)濟規(guī)律在何種意義上是自然規(guī)律 四 社會經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展在何種意義上與自然歷史過程“相似” 五 社會發(fā)展中的自然形態(tài)、派生形態(tài)與超越形態(tài) 第十章 歷史規(guī)律的形成與特征 一 歷史規(guī)律性觀念的確立:從維科到黑格爾 二 歷史規(guī)律與人的實踐活動:馬克思?xì)v史規(guī)律觀念的特征 三 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律 四 現(xiàn)代西方歷史哲學(xué)對歷史規(guī)律的否定及其失誤 第十一章 世界歷史、東方社會與社會主義 一 社會主義代替資本主義的必然性 二 世界歷史與資本主義世界體系 三 世界歷史中的東方社會及其歷史命運 四 跨越“卡夫丁峽谷”的設(shè)想及其方法論意義 五 社會主義在東方國家首先實現(xiàn)的歷史必然性 第十二章 意識與意識形態(tài)批判 一 意識是社會的產(chǎn)物 二 意識是被意識到的存在 三 語言是現(xiàn)實的意識 四 重演:意識個體發(fā)生與種系發(fā)生的本質(zhì)關(guān)系 五 對象意識與自我意識 六 意識形態(tài)批判 第十三章 社會批判及其核心:資本批判 一 馬克思社會批判理論研究的興起 二 馬克思的社會批判:從外在的價值批判到內(nèi)在的科學(xué)批判 三 馬克思社會批判理論的科學(xué)視界 四 馬克思社會批判理論的核心:資本批判 第十四章 社會有機體方法:社會的總體分析法 一 社會有機體范疇的內(nèi)涵 二 社會有機體的結(jié)構(gòu)分析法 三 社會有機體的再生產(chǎn)分析法 四 社會有機體的總體一要素分析法 第十五章 “從后思索”:認(rèn)識歷史的根本途徑 一 “從后思索”:必要性與可能性 二 “從后思索”:客觀理解與基本要求 三 “從后思索”:歷史認(rèn)識與科學(xué)預(yù)見 第十六章 科學(xué)抽象:社會科學(xué)的分析工具 一 科學(xué)抽象在認(rèn)識過程中的作用 二 從抽象到具體的基本環(huán)節(jié):起點范疇、中介范疇與終點范疇 三 科學(xué)抽象的根本原則:歷史一邏輯的統(tǒng)一 四 研究方法與敘述方法:聯(lián)系與區(qū)別 第十七章 認(rèn)識的反映、思維的建構(gòu)與實踐反思 一 思維反映存在的尺度:“物的尺度”與“人的尺度” 二 思維的建構(gòu)性:觀念客體、“先驗結(jié)構(gòu)”與“客觀的思維形式” 三 思維的反思性及其作用:批判性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一 四 實踐反思:認(rèn)識活動的根本規(guī)律 第十八章 必然王國與自由王國 一 自由與必然的關(guān)系:人類活動的本原性結(jié)構(gòu) 二 從必然王國向自由王國的轉(zhuǎn)變 三 從片面的人向全面的人的發(fā)展 四 時間:人的生命尺度與發(fā)展空間 附錄一 中國馬克思主義哲學(xué)體系:形成、確立和演變 附錄二 蘇聯(lián)馬克思主義哲學(xué)模式:形成、特征和缺陷 附錄三 胡塞爾:從先驗自我轉(zhuǎn)向生活世界 附錄四 德里達:從解構(gòu)主義轉(zhuǎn)向馬克思主義 參考文獻 **版后記 第二版后記 第三版后記 第四版后記
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北京師范大學(xué)出版社楊耕作品系列為馬克思辯護:對馬克思哲學(xué)的一種新解讀 作者簡介

楊耕,1956年生。安徽合肥人。1982年畢業(yè)于安徽大學(xué)哲學(xué)系,獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位;1991年畢業(yè)于中國人民大學(xué)哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、哲學(xué)博士學(xué)位,F(xiàn)任北京師范大學(xué)副校長,哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。國務(wù)院學(xué)科評議組(哲學(xué))組長。教育部社會科學(xué)委員會學(xué)部委員。高校馬克思主義理論類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會主任委員。北京市社會科學(xué)界聯(lián)合會副主席。先后在《人民日報》《中國社會科學(xué)55《哲學(xué)研究》等報刊上發(fā)表論R200余篇;先后出版《揚耕集》《為馬克思辯護:對馬克思哲學(xué)的一種新解讀》《危機中的重建:唯物主義歷史觀的現(xiàn)代闡釋》等著作20部;教學(xué)、科研成果先后6次獲國家級獎。

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