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圖說國學(xué) 跟著梁漱溟學(xué)儒 版權(quán)信息
- ISBN：9787517128991
- 條形碼：9787517128991 ; 978-7-5171-2899-1
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
圖說國學(xué) 跟著梁漱溟學(xué)儒 本書特色
梁漱溟的新儒學(xué)主張“返回到事實(shí)”去解釋儒學(xué)，有兩層含義：其一是將儒學(xué)從符號形式還原為現(xiàn)實(shí)生活，其二是從道德規(guī)范還原為人的心理。 梁漱溟將孔學(xué)定義為生命之學(xué)，用生命范式詮釋儒學(xué)，在原始儒學(xué)與宋明儒學(xué)之間建立了一條通道，使儒學(xué)可以擺脫漢代以來制度化、形式化的束縛，獲得新的發(fā)展契機(jī)。
圖說國學(xué) 跟著梁漱溟學(xué)儒 內(nèi)容簡介
將儒學(xué)從符號形式還原為現(xiàn)實(shí)生活，從道德規(guī)范還原為人的心理。 將梁漱溟的新儒學(xué)主張濃縮為50余個(gè)主題，去蕪存菁，讓學(xué)習(xí)變得更高效！ 以300多幅漫畫映襯梁漱溟的新儒學(xué)思想，輕松活潑，讓閱讀變得更輕松！
圖說國學(xué) 跟著梁漱溟學(xué)儒 目錄
序 章 百轉(zhuǎn)千回系儒門
末世儒門，濁浪沒清流 / 2
身近空門求得渡 / 6
回歸儒家，浴火重生 / 9
尚情無我，匹夫安可奪志 / 13
上 篇 異峰突起，細(xì)數(shù)儒學(xué)大師
**章 天不生仲尼，萬古長如夜
海納百川，有“仁”為大 / 18
君子不器，左右逢源 / 22
樂以忘憂，陶醉生活中 / 27
心中自有青山在，世事紛擾如蛛絲 / 31
第二章 孟子取義，浩然為生
義由心生，但求無愧于心 / 35
駁許行：勞心勞力均是各司其職 / 39
人之向善同水之就下 / 43
順天機(jī)而行，一喜一怒一憂一懼 / 46
第三章 儒學(xué)之流貫千年
董仲舒：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) / 50
朱熹：天理亦在人欲內(nèi) / 54
心外無物說守仁 / 57
中 篇 儒家萬千滋味，且待一一品嘗
第四章 人之為人在于“仁”
為孟子正名：禽獸無“仁”可言 / 62
是非善惡心中秤 / 66
仁：近在咫尺，還是遠(yuǎn)若天涯 / 69
懂盈縮之道方得永年 / 74
第五章 人性本相同，修行在自身
人之好壞一線牽 / 78
人心本清明，奈何易被濁霧繞 / 81
圣人之學(xué)，常好常對 / 85
我心不懈，時(shí)時(shí)勤拂拭 / 88
第六章 活在當(dāng)下，守住心門
君子求諸己，達(dá)無我之境 / 91
在其位謀其政，無功即有罪 / 95
一花一世界，瞬間蘊(yùn)生命 / 98
今生未盡，何求來世 / 102
第七章 順時(shí)而為，除去“執(zhí)”的束縛
不自覺間陷入的“意必固我” / 105
過而不留，似悲實(shí)不悲 / 109
生命本自然，道理易僵化 / 113
是非隨我心，游刃咫尺間 / 115
第八章 天人合一，禮樂是真情*美的衣裳
禮之源乃生命之理 / 120
文質(zhì)彬彬，然后君子 / 124
寧取狂狷，不取鄉(xiāng)愿 / 128
人情貴鄭重，形式不可少 / 131
第九章 孝悌之道，人人親其親
無聲之樂，無體之禮 / 136
倫理本位，孝悌為先 / 141
骨肉且相薄，他人安得忠 / 145
舍本逐末說禮教 / 149
第十章 辯證的生命觀：知天命并非聽天命
命由誰定：是天是人 / 153
行動(dòng)由我定，成敗隨機(jī)緣 / 158
不知天命者，寄身兩端 / 161
我心不懈，豁然見清明 / 167
下 篇 比肩而立，儒與眾家何處異
第十一章 儒道之別：大隱隱于市
眼冷心熱多隱士，未能全然忘世間 / 172
潛心藥理學(xué)，誰見得升仙 / 175
功在天下，行藏由我 / 179
心為形役，士人徘徊兩路間 / 182
第十二章 儒墨誰是“大功利”
利義不相斥，君子并容之 / 186
儒家主大利，墨家太計(jì)較 / 191
生活在于當(dāng)下之趣味 / 195
刑罰：利一時(shí)，弊一世 / 199
第十三章 佛說人生苦，儒說人生樂
儒釋皆破執(zhí)，執(zhí)有不同義 / 203
樂本無所待，何須身外求 / 208
解脫之道：順生還是無生 / 211
平平淡淡才是真 / 215
第十四章 成“我”與成“佛”
上與天地同流，下逾禽獸之惡 / 220
無論佛儒，修行為要 / 225
成“我”與成“佛” / 228
儒家似教而非教 / 232
參考文獻(xiàn) / 235
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