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納蘭詞傳(精裝)
作者：納蘭性德著
所屬叢書(shū)：
讀書(shū)會(huì)
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
256
讀者評(píng)分：5分2條評(píng)論
本類榜單：中小學(xué)教輔銷量榜
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
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納蘭詞傳(精裝) 版權(quán)信息
- ISBN：9787558162176
- 條形碼：9787558162176 ; 978-7-5581-6217-6
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
納蘭詞傳(精裝) 本書(shū)特色
1.精選納蘭130余首詞，突顯經(jīng)典的力量。
詞作涉及愛(ài)情、親情、友情、詠物等多個(gè)方面，充分展現(xiàn)其詞清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)的特色。
2.附納蘭小傳，深入解讀其思想與命運(yùn)。
無(wú)論是納蘭的思想與命運(yùn)，他的人生與際遇都具有一定的代表意義，每個(gè)人都能從他的小傳中收獲屬于自己的感悟，獲得正面而積極的影響。
3.文字優(yōu)美，引人回味。
流暢細(xì)膩的文筆，深刻動(dòng)人的穎悟，在字字句句間迸濺出明慧的思想之光，給讀者留下深刻的印象。
納蘭詞傳(精裝) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)以納蘭性德的詞作作為線索，涉及愛(ài)情、親情、友情等多個(gè)方面，配合著流暢準(zhǔn)確，生動(dòng)優(yōu)美的譯文與賞析，以及文末的納蘭小傳，全方位的展現(xiàn)出了這位多情才子斑斕而短暫的一生。貫穿于書(shū)中的精美插圖與唯美的文字交相輝映，為讀者帶來(lái)一場(chǎng)雙重的視覺(jué)盛宴，是一本兼具實(shí)用性和審美性、文學(xué)性和專業(yè)性的文學(xué)類書(shū)籍。
納蘭詞傳(精裝) 目錄
**章 當(dāng)時(shí)只道是尋常
虞美人（綠陰簾外梧桐影）
虞美人 秋夕信步（愁痕滿地?zé)o人。
虞美人（銀床淅瀝青梧老）
虞美人（春情只到梨花。
虞美人（曲闌深處重相見(jiàn)）
鵲橋仙 七夕（乞巧樓空）
青衫濕遍?悼亡（青衫濕遍）
青衫濕 悼亡（近來(lái)無(wú)限傷心事）
沁園春 代悼亡（夢(mèng)冷蘅蕪）
沁園春（瞬息浮生）
東風(fēng)齊著力（電急流光）
于中好 十月初四夜風(fēng)雨，
其明日是亡婦生辰（塵滿疏簾素帶飄）
南鄉(xiāng)子 為亡婦題照（淚咽卻無(wú)聲）
金縷曲 亡婦忌日有感（此恨何時(shí)已）
蝶戀花（辛苦*憐天上月）
山花子（風(fēng)絮飄殘已化萍）
山花子（欲話心情夢(mèng)已闌）
山花子（林下荒苔道韞家）
清平樂(lè)（凄凄切切）
清平樂(lè)（青陵蝶夢(mèng)）
采桑子（海天誰(shuí)放冰輪滿）
采桑子（撥燈書(shū)盡紅箋也）
采桑子（土花曾染湘娥黛）
采桑子（謝家庭院殘更立）
畫(huà)堂春（一生一代一雙人）
眼兒媚 中元夜有感
（手寫(xiě)香臺(tái)金字經(jīng)）
浣溪沙（誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼）
浣溪沙（鳳髻拋殘秋草生）
臨江仙?寒柳（飛絮飛花何處是）
如夢(mèng)令（黃葉青苔歸路）
第二章?人生若只如初見(jiàn)
夢(mèng)江南（昏鴉盡）
菩薩蠻（窗前桃蕊嬌如倦）
菩薩蠻（新寒中酒敲窗雨）
菩薩蠻（蕭蕭幾葉風(fēng)兼雨）
菩薩蠻（催花未歇花奴鼓）
菩薩蠻（春云吹散湘簾雨）
菩薩蠻（隔花才歇廉纖雨）
菩薩蠻（烏絲畫(huà)作回紋紙）
菩薩蠻（闌風(fēng)伏雨催寒食）
菩薩蠻（惜春春去驚新燠）
臨江仙（長(zhǎng)記碧紗窗外語(yǔ)）
臨江仙（點(diǎn)滴芭蕉心欲碎）
臨江仙（昨夜個(gè)人曾有約）
鬢云松令（枕函香，花徑漏）
鵲橋仙（倦收緗帙）
百字令（人生能幾）
南鄉(xiāng)子（煙暖雨初收）
紅窗月（燕歸花謝）
天仙子（月落城烏啼未了）
蝶戀花（眼底風(fēng)光留不住）
蝶戀花（又到綠楊曾折處）
蝶戀花（蕭瑟蘭成看老去）
蝶戀花（露下庭柯蟬響歇）
秋千索（藥闌攜手銷魂侶）
秋千索（游絲斷續(xù)東風(fēng)弱）
好事近（簾外五更風(fēng)）
好事近（何路向家園）
山花子（昨夜?jié)庀惴滞庖耍?/p>
清平樂(lè)（風(fēng)鬟雨鬢）
清平樂(lè)（畫(huà)屏無(wú)睡）
滿宮花（盼天涯）
唐多令 雨夜（絲雨織紅茵）
秋水 聽(tīng)雨（誰(shuí)道破愁須仗酒）
如夢(mèng)令（正是轆轤金井）
如夢(mèng)令（纖月黃昏庭院）
采桑子（彤霞久絕飛瓊字）
采桑子（誰(shuí)翻樂(lè)府凄涼曲）
采桑子（白衣裳憑朱闌立）
采桑子（而今才道當(dāng)時(shí)錯(cuò)）
河瀆神（涼月轉(zhuǎn)雕闌）
浣溪沙（旋拂輕容寫(xiě)洛神）
減字木蘭花（花叢冷眼）
少年游（算來(lái)好景只如斯）
第三章 西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎
虞美人（彩云易向秋空散）
南鄉(xiāng)子 搗衣（鴛瓦已新霜）
踏莎美人 清明（拾翠歸遲）
秋千索（錦帷初卷蟬云繞）
采桑子（桃花羞作無(wú)情死）
浣溪沙（記綰長(zhǎng)條欲別難）
浣溪沙（腸斷斑騅去未還）
浣溪沙（錦樣年華水樣流）
浣溪沙（肯把離情容易看）
減字木蘭花（相逢不語(yǔ)）
木蘭花令 擬古決絕詞
（人生若只如初見(jiàn)）
玉連環(huán)影（何處）
采桑子（明月多情應(yīng)笑我）
瑞鶴仙 丙辰生日自壽，
起用《彈指詞》句，并呈見(jiàn)陽(yáng)（馬齒加長(zhǎng)矣）
菩薩蠻 過(guò)張見(jiàn)陽(yáng)山居，賦贈(zèng)
（車塵馬跡紛如織）
菩薩蠻 為陳其年題照
（烏絲曲倩紅兒譜）
虞美人 為梁汾賦（憑君料理花間課）
金縷曲 贈(zèng)梁汾（德也狂生耳）
于中好 送梁汾南還，為題小影
（握手西風(fēng)淚不干）
點(diǎn)絳唇 寄南海梁藥亭（一帽征塵）
瀟湘雨 送西溟歸慈溪（長(zhǎng)安一夜雨）
水龍吟 再送蓀友南還（人生南北真如夢(mèng)）
臨江仙 寄嚴(yán)蓀友（別后閑情何所寄）
浣溪沙 西郊馮氏園看海棠，
因憶《香嚴(yán)詞》有感（誰(shuí)道飄零不可憐）
臨江仙?塞上得家報(bào)云秋海棠開(kāi)矣，
賦此（六曲闌干三夜雨）
臨江仙 永平道中（獨(dú)客單衾誰(shuí)念我）
浣溪沙 大覺(jué)寺（燕壘空梁畫(huà)壁寒）
長(zhǎng)相思（山一程）
如夢(mèng)令（萬(wàn)帳穹廬人醉）
菩薩蠻（問(wèn)君何事輕離別）
月上海棠 中元塞外
（原頭野火燒殘碣）
點(diǎn)絳唇 詠風(fēng)蘭（別樣幽芬）
疏影 芭蕉（湘簾卷處）
眼兒媚 詠紅姑娘（騷屑西風(fēng)弄晚寒）
眼兒媚 詠梅（莫把瓊花比淡妝）
淡黃柳 詠柳（三眠未歇）
憶秦娥（長(zhǎng)飄泊）
太常引 自題小照（西風(fēng)乍起峭寒生）
鳳凰臺(tái)上憶吹簫?守歲（錦瑟何年）
詞人小傳 一生恰如三月花
承平少年，錦衣公子
郎騎竹馬，妾弄青梅
侯門深海，情已惘然
阿梨一去，再無(wú)音信
寒疾突發(fā)，心若死灰
大病初愈，初綻頭角
琴瑟在御，莫不靜好
鮮衣怒馬，金榜題名
他眼前那匆忙一現(xiàn)的曇花
白衣?lián)从，江湖至?/p>
隨駕出行，情起相思
天人永隔，凡心已死
五月，盧氏芳魂消逝
十年蹤跡，十年初心
琴川才女，情牽一線
扈從江南，執(zhí)手定情
天南地北，金風(fēng)玉露
一世多情，一聲長(zhǎng)嘆
展開(kāi)全部
納蘭詞傳(精裝) 節(jié)選
減字木蘭花
相逢不語(yǔ)，一朵芙蓉著秋雨。小暈紅潮①，斜溜鬟心只鳳翹。
待將低喚，直為凝情②恐人見(jiàn)。欲訴幽懷，轉(zhuǎn)過(guò)回闌叩玉釵。
注釋】
①小暈紅潮：指臉色微微泛出紅暈。
、谀椋荷畈氐臐饬仪楦。
譯文】
相遇時(shí)不置一詞，你如荷花在秋雨中微低著頭。臉頰泛起紅暈，鳳釵斜斜地插在發(fā)髻上。想要低聲呼喚他的名字，卻又害怕這份深藏的感情被他人知曉，想要訴說(shuō)衷腸，卻見(jiàn)他已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)了闌干，只能輕輕扣著玉釵。
賞析】
這是一首敘事的小令，詞中寥寥數(shù)筆便描繪出一個(gè)多情迷人的少女形象。從相遇到擦身而過(guò)，再到回頭張望，一系列的神態(tài)動(dòng)作的描繪，將人物刻畫(huà)得惟妙惟肖。相逢，彼此沒(méi)有說(shuō)話，而是一個(gè)比喻，如同秋天的荷花受著秋雨的洗禮，秋天的荷花比起夏天的更加粉紅，在雨中往往低垂著身姿。擦肩時(shí)，臉上泛起嬌羞的紅暈，側(cè)過(guò)頭，頭上的鳳釵都歪著。眼看要錯(cuò)過(guò)了，情不自禁想要開(kāi)口喊出他的名字，又怕被人發(fā)覺(jué)自己愛(ài)慕的心思，因而生生咽了回去。心中滿腹繾綣想要傾訴，慢慢回過(guò)神來(lái)，卻見(jiàn)他已經(jīng)走遠(yuǎn)，只能拔下自己的玉釵，若有若無(wú)地敲著。
木蘭花令?擬古決絕詞（人生若只如初見(jiàn)）
木蘭花令
擬古決絕①詞
人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇②。等閑變卻故人心，卻道故心人
易變。
驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)
日愿。
注釋】
、?zèng)Q絕：指斷絕關(guān)系，不再往來(lái)。古有《白頭吟》“聞君有兩意，故來(lái)相決絕”。
②秋風(fēng)悲畫(huà)扇：指漢代班婕妤《怨歌行》的典故，《怨歌行》將男女之間的感情比作是團(tuán)扇，盛夏時(shí)節(jié)隨身相伴，可是秋風(fēng)起的時(shí)候又將團(tuán)扇拋棄在一旁。
譯文】
此生要是始終如初見(jiàn)時(shí)候一般毫無(wú)嫌隙，傾心相愛(ài)該有多好，那么就不必體味因離心而被拋棄的悲傷。熟悉的人兒真心是如此容易改變，只怕是他的心原本就是善變的吧！唐明皇與楊貴妃在驪山行宮相依偎著訴說(shuō)衷腸，即便是生死相隔淚眼迷蒙都絲毫不怨恨對(duì)方。你連那負(fù)心薄幸的唐明皇都比不上啊，還說(shuō)什么要比翼雙飛、共結(jié)連理的誓言！
賞析】
這首詞的副題為“擬古”，而決絕詞是古詞中的一種。詞人模仿女子的口吻，寫(xiě)下《決絕詞》，飽含著對(duì)以往戀情的不舍，對(duì)負(fù)心薄幸之人的怨恨。起句便是一個(gè)“若”字，初見(jiàn)總是*美的，一見(jiàn)鐘情，單純而美好。只可惜人生不可能只是一瞬，日久天長(zhǎng)，漸漸離心，女子也被拋棄。這種拋棄就好比是對(duì)一把團(tuán)扇，需要時(shí)左右不離，不需要的時(shí)候便不聞不問(wèn)。以往的決絕詞，往往是男子因某種原因變了心，而本詞中卻不然，一句“卻道故心人易變”表明，哪里是因?yàn)槭裁丛虿抛兞诵，分明就是他善變無(wú)情！這樣徹底的控訴將決絕之意表露得堅(jiān)定無(wú)比，已然是看穿了情郎的本質(zhì)。下闋將情郎與唐明皇作對(duì)比。人們常認(rèn)為唐明皇是負(fù)心薄幸的人，為了保住自己的性命將心愛(ài)的人殺掉。但同時(shí)，他也是多情的，聽(tīng)見(jiàn)雨聲鈴聲，都忍不住眼淚紛紛，在夢(mèng)中都念念不忘“比翼連枝”的誓言，更是上天入地地尋找愛(ài)人的芳魂。反觀自己的情郎，他的心中哪里還記得當(dāng)初的誓言！詞中的女子看得透徹，她絲毫不被過(guò)去的歡愛(ài)蒙住雙眼，一點(diǎn)也不否認(rèn)當(dāng)初的相愛(ài)，更是大方地承認(rèn)自己的障目，將對(duì)方的無(wú)情揭露出來(lái)，比起同情憐憫，更多地讓人感受到一顆敢愛(ài)敢恨的心。
承平少年，錦衣公子
歷史是不會(huì)停歇的滾滾長(zhǎng)河，古人常說(shuō)光陰似箭，時(shí)間將世間萬(wàn)物細(xì)細(xì)雕琢，宇宙萬(wàn)物不斷地繁衍，又在時(shí)間的消磨下化作無(wú)盡的塵埃。在這層層疊疊的灰燼之中，有的如同塵土層疊湮沒(méi)無(wú)人問(wèn)津，有的卻如同佳釀，被時(shí)間釀成了一壇回味悠長(zhǎng)的醇酒。
遍讀唐詩(shī)，便覺(jué)得自唐之后無(wú)好詩(shī)；再讀宋詞，又驚覺(jué)佳詞難再有；又如元曲雜調(diào)，感慨著一代自有一代的造化，自己好比是那個(gè)晉人，執(zhí)斧進(jìn)山，在幽暗密林中失了方向，忽然看見(jiàn)有人下著精妙的圍棋，一番欣賞，已是數(shù)百年光陰。
數(shù)百年間，世上有千千萬(wàn)萬(wàn)的人出現(xiàn)又消失，在這片廣袤的土地上，有人會(huì)留下一星半點(diǎn)的痕跡，有人卻如輕風(fēng)拂過(guò)不見(jiàn)蹤影。數(shù)百年后，一句“人生若只如初見(jiàn)”，穿透歷史的輕輕拍打在每個(gè)人的心上。是啊，三百年光陰里，還有一個(gè)人：承平少年，錦衣公子。
他生于海晏河清、修文偃武之時(shí)，誕于鐘鳴鼎食、顯赫富貴之家；自幼聰穎好學(xué)、博聞強(qiáng)識(shí)，且又精于騎射武功。鮮衣怒馬少年郎，胸懷吞鯨之志，自此登上了歷史的舞臺(tái)。數(shù)百年后，有人翻開(kāi)他的集子，吟哦一番，便驚為天人，字里行間情真意切，不覺(jué)讓人淚流滿面。他就是納蘭性德。
順治十一年（1655）臘月，凜凜寒風(fēng)中的納蘭府一片手忙腳亂，所有人都在焦急地等待著一個(gè)小生命的誕生。那個(gè)平日里滿面笑容，慈善和氣的一家之主正在廳里喝著茶，茶葉在碗中靜靜散發(fā)著香氣，主人的神色有一絲的緊張。不久之后，仆人匆匆來(lái)報(bào)，面上帶著歡欣的喜氣，端著茶碗的手終于是踏實(shí)了——納蘭家的長(zhǎng)子出世了。納蘭，是個(gè)動(dòng)人的復(fù)姓，舌尖在上顎輕盈地觸碰，婉轉(zhuǎn)多情卻并非漢族之姓。在更為久遠(yuǎn)的年代之前，他的祖先曾是北方草原上策馬奔馳、逐水草而居，*初他們的姓氏為默特，在草原部落的血性戰(zhàn)斗中，奪取了納蘭部的領(lǐng)土，從此默特一族在納蘭部的領(lǐng)土上繁衍生息，改姓為納蘭。正當(dāng)元朝的政權(quán)被農(nóng)民起義的烽火所毀滅，遠(yuǎn)居塞外的納蘭氏漸漸歸附了后金。數(shù)百年后，他們隨清軍入關(guān)，以正黃旗的身份，幫助滿族人建立了歷史上*后一個(gè)封建王朝。
納蘭性德的父親——才華橫溢的納蘭明珠是當(dāng)朝的太傅，太子的老師；他的母親乃是努爾哈赤的孫女，親王愛(ài)女，一品誥命夫人，而他又是這個(gè)鐘鳴鼎食之家的長(zhǎng)子。這些都注定了，從他出生的那一刻起，他的名字就注定會(huì)出現(xiàn)在史書(shū)之中，哪怕寥寥一筆。然而這個(gè)納蘭帶給歷史的，又何止是寥寥一筆。
《周易》里：“君子以成德為行！彼患挠韬裢厝∶麨椤俺傻隆薄Ｋ麕缀跖c這個(gè)王朝的盛世一同降臨。納蘭7歲，康熙皇帝登基，納蘭13歲，康熙皇帝親政。這是一個(gè)開(kāi)啟盛世的時(shí)代，明主圣君，懷柔天下；這是一個(gè)建功立業(yè)的時(shí)代，國(guó)家初定，戰(zhàn)火未熄。之后皇子保成被立為太子，納蘭為了避諱，將名字改為性德。取字容若，小字成哥，號(hào)楞伽山人。楞伽山，傳說(shuō)中佛陀曾在此山宣講楞伽經(jīng)，山中有無(wú)量花園，園中有香樹(shù)一株，微風(fēng)拂過(guò)，枝葉之中流布百千妙香，傳揚(yáng)百千妙音。他便是許愿能做這精妙之中的山人，隱居于佛陀的熏風(fēng)之中參悟此身。未來(lái)的許多歲月里，他都這樣與佛相伴，追尋一絲內(nèi)心的澄靜。與他家世年紀(jì)相仿的子弟中，有不少游手好閑、庸庸紈绔之輩，先祖打下的江山，在這些衣食無(wú)憂的少年身上看不到守業(yè)的擔(dān)當(dāng)。他們沉醉于溫柔鄉(xiāng)中，忘記了父輩們的浴血征戰(zhàn)，忘記了保守家業(yè)的諄諄教誨。但是年少的納蘭顯得如此與眾不同，他文治武功，莫不精通。作為名門望族的長(zhǎng)子，納蘭從小就被家人寄予厚望，學(xué)識(shí)淵博的父親給他發(fā)蒙，識(shí)文斷字是每日必做的功課。練習(xí)騎馬射箭，先祖馬背上的生涯他依然承續(xù)著。京城里人人都知道納蘭家的少年過(guò)目不忘，天資聰穎。垂髫年紀(jì)，既能朗誦詩(shī)詞，又能彎弓射箭。不像尋常孩童那樣能歡樂(lè)游戲，他在嚴(yán)肅的氛圍中慢慢成長(zhǎng)，錦衣玉食他不缺，似錦前程他注定會(huì)有。
他的心里裝著雄圖大業(yè)，他渴望在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺，渴望與現(xiàn)實(shí)枯燥生活所不同的熱血生涯；他渴望著成長(zhǎng)，希望能早日建功立業(yè)，策馬凱旋。他還讀著江南的詩(shī)詞，向往著如水的南方，想在吳儂軟語(yǔ)里尋找與北方的凜冽全然不同的溫婉細(xì)膩。當(dāng)然還有愛(ài)情，懵懂的少年向往著情，在這座看似熱鬧的豪門宅邸之中，每個(gè)人都想要親近他，卻又都和他保持著距離。孤獨(dú)是一直以來(lái)的心病，若是有愛(ài)，人生必然會(huì)溫暖起來(lái)吧？少年的納蘭心里塞滿了種種惆悵與期望，渴望振翅高飛，體驗(yàn)截然不同的生活、愛(ài)與溫暖的懷抱。這時(shí)候的他還沒(méi)有想到，在他的生命之中，命運(yùn)會(huì)像他期盼的那樣把他所渴望的東西一一帶到他的面前，當(dāng)他沉浸在夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的喜悅中時(shí)，命運(yùn)又將所有饋贈(zèng)一點(diǎn)點(diǎn)抽走。
納蘭詞傳(精裝) 作者簡(jiǎn)介
劉增妍，譯者、經(jīng)濟(jì)師、教師，現(xiàn)居青島。長(zhǎng)期從事教育實(shí)踐及理論研究工作，參與了多部外文書(shū)籍的翻譯工作，參編、參著作品多部。現(xiàn)任職青島黃海學(xué)院。長(zhǎng)期從事教育實(shí)踐及理論研究工作，參與了多部外文書(shū)籍的翻譯工作，參與編寫(xiě)了21世紀(jì)高職高專規(guī)劃教材《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》、全國(guó)高職高專教育精品規(guī)劃教材《管理學(xué)基礎(chǔ)》。
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