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作為意志和表象的世界

出版社：商務(wù)印書館出版時(shí)間：2018-11-01
開本： 32開 頁數(shù)： 736
中 圖 價(jià):¥57.0(6.0折) 定價(jià)  ¥95.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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作為意志和表象的世界 版權(quán)信息

作為意志和表象的世界 本書特色

本書為叔本華的主要著作。叔本華是德國近代著名的唯意志論者，是黑格爾的對立面。他認(rèn)為世界是意志、是表象，生命是痛苦的，為要擺脫痛苦，就要否定生命，走向虛無。他的思想淵源可追溯到柏拉圖、康德、貝克萊，他對康德基本肯定，對黑格爾全盤否定。他的思想對中外哲學(xué)界、文學(xué)界都曾產(chǎn)生過巨大的影響，而且經(jīng)久不衰。 通過本書可對哲學(xué)史上的理性與反理性的斗爭，有一個(gè)全面的了解。

作為意志和表象的世界 內(nèi)容簡介

“世界是我的意志、世界是我的表象。”完成這本書的時(shí)候，叔本華只有28歲，這部后來影響了包括尼采、瓦格納、托瑪斯·曼甚至存在主義的哲學(xué)名作，包含了叔本華哲學(xué)的一切細(xì)節(jié)，其后他漫長一生都只不過是在解釋或補(bǔ)充這部著作。這位被稱為極憂傷、極悲觀的哲學(xué)家，以他的唯意志論和憂傷語調(diào)征服了無數(shù)后輩，他認(rèn)為“人生有如鐘擺，擺動(dòng)在痛苦與倦怠之間……當(dāng)人們把一切痛苦歸之于地獄，那么剩下來屬于天國的只有倦怠。”

作為意志和表象的世界 目錄

**版序 第二版序 第三版序 **篇 世界作為表象初論 服從充分根據(jù)律的表象 經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)的客體 第二篇 世界作為意志初論 意志的客體化 第三篇 世界作為表象再論 獨(dú)立于充分根據(jù)律以外的表象 柏拉圖的理念 藝術(shù)的客體 第四篇 世界作為意志再論 在達(dá)成自我認(rèn)識(shí)時(shí)，生命意志的肯定和否定 附錄 康德哲學(xué)批判 叔本華生平及大事年表
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作為意志和表象的世界 作者簡介

叔本華(1788-1860)，德國著名哲學(xué)家，起初學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，后轉(zhuǎn)向哲學(xué)。28歲時(shí)出版《作為意志和表象的世界》，但未受到關(guān)注，直至1859年第三版時(shí)才產(chǎn)生巨大影響。他是哲學(xué)史上第一個(gè)公開反對理性主義哲學(xué)的哲學(xué)家，創(chuàng)立了唯意志論哲學(xué)。

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