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漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)·11輯邏輯大全

漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)·11輯邏輯大全

出版社：商務(wù)印書(shū)館出版時(shí)間：2009-05-01
開(kāi)本： 其他 頁(yè)數(shù)： 378
中 圖 價(jià):¥24.5(7.0折) 定價(jià)  ¥35.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)·11輯邏輯大全 版權(quán)信息

漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)·11輯邏輯大全 內(nèi)容簡(jiǎn)介

奧卡姆著的《邏輯大全/漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)》是一部邏輯學(xué)巨著。本書(shū)主要包含詞項(xiàng)理論和命題理論兩方面內(nèi)容。具體一些說(shuō)，在詞項(xiàng)部分，奧卡姆探討了范疇詞與助范疇詞，探討了屬、種、種差等謂詞，還探討了指代理論。在命題部分，奧卡姆探討了模態(tài)命題和非模態(tài)命題。這兩部分內(nèi)容很好重要。除了它們本身的重要性以外，它們還構(gòu)成中世紀(jì)其他邏輯理論，比如三段論、模態(tài)理論、推論、不可解命題等等理論的基礎(chǔ)。

漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)·11輯邏輯大全 目錄

上篇 詞項(xiàng)理論
1．論一般詞項(xiàng)
2．論詞項(xiàng)的三種含義
3．論聲音表達(dá)的詞項(xiàng)和思想中的詞項(xiàng)的相應(yīng)性
4．論范疇詞和助范疇詞
5．論不是同義詞的具體的名和抽象的名
6．論是同義詞的具體的名和抽象的名
7．對(duì)抽象的名和具體的名的正確說(shuō)明
8．論具體的名和抽象的名的第三種方式
9．論具體的名和抽象的名的第四種方式
10．論含蓄的名和絕對(duì)的名
11．論**指定的名和第二指定的名
12．論**意向的名和第二意向的名
13．論一義詞項(xiàng)和多義詞項(xiàng)
14．論普遍的東西
15．普遍的東西不是心外的東西
16．駁斥司各托對(duì)普遍的東西的說(shuō)明
17．回答反對(duì)意見(jiàn)
18．論一般的五種普遍的東西
19．論個(gè)體
20．論屬
21．論種
22．論種和屬的比較
23．論種差
24．論固有屬性
25．論偶性
26．論定義
27．論描述
28．論描述定義
29．論被定義項(xiàng)
30．論主項(xiàng)
31．論謂項(xiàng)
32．論固有和在之中
33．論意義
34．論劃分
35．論整體
36．論對(duì)立
37．論感受
38．論是
39．論
40．論范疇
41．論范疇的區(qū)別
42．論實(shí)體
43．論實(shí)體的特性
44．針對(duì)現(xiàn)代人的觀點(diǎn)論量
45．回答反對(duì)意見(jiàn)
46．論量這個(gè)范疇中的東西
47．論量的特性
48．論符合一般意見(jiàn)的量
49．論符合亞里士多德觀點(diǎn)的關(guān)系
50．代表亞里士多德的觀點(diǎn)的論證
51．回答反對(duì)意見(jiàn)
52．論關(guān)系范疇中的東西
53．論關(guān)系詞的特性
54．論符合其他人意見(jiàn)的關(guān)系
55．論質(zhì)這個(gè)范疇
56．論根據(jù)其他人意見(jiàn)的質(zhì)
57．論活動(dòng)
58．論遭受
59．論何時(shí)
60．論何處
61．論狀態(tài)
62．論具有
63．論指代
64．論指代的劃分
65．論必須如何區(qū)別詞項(xiàng)的指代
66．回答反對(duì)意見(jiàn)
67．論實(shí)質(zhì)指代
68．論簡(jiǎn)單指代
69．論人稱(chēng)指代
70．論人稱(chēng)指代的劃分
71．論確切指代的規(guī)則
72．回答反對(duì)意見(jiàn)
73．論僅僅模糊的指代
74．論模糊和周延的指代
75．帶有“開(kāi)始”和“兩度”這樣的表達(dá)式的問(wèn)題
76．論關(guān)系詞的指代
77．論不恰當(dāng)?shù)闹复?br>
下篇 命題
1．論命題的一般分類(lèi)
2．單稱(chēng)非模態(tài)命題的真所要求的條件
3．不定命題和特稱(chēng)命題的真所要求的條件
4．論全稱(chēng)命題
5．論符號(hào)只涵蓋兩個(gè)事物的全稱(chēng)命題
6．論符號(hào)涵蓋了整體部分（即帶有“整個(gè)”這個(gè)符號(hào)）的全稱(chēng)命題
7．論過(guò)去時(shí)和將來(lái)時(shí)命題
8．如何發(fā)現(xiàn)一個(gè)其端項(xiàng)之一處于間接格的命題何時(shí)為真何時(shí)為假
9．模態(tài)命題的真所要求的條件
10．論沒(méi)有格式的模態(tài)命題
11．論形式是直言的而等價(jià)于假言的命題
12．論含有否定、缺失和不定詞項(xiàng)的命題
13．論含有與不定詞項(xiàng)不等價(jià)的缺失詞項(xiàng)出現(xiàn)的肯定命題
14．論設(shè)定了現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有東西與之相應(yīng)的虛構(gòu)事物的命題
15．論含有“who”這個(gè)代詞的直言命題
16．論重疊命題
17．論排他命題
18．論例外命題
19．論含有動(dòng)詞“開(kāi)始”和“停止”的命題
20．論含有動(dòng)詞“成為”的命題
21．論現(xiàn)在時(shí)非模態(tài)命題的換位
22．論過(guò)去時(shí)和將來(lái)時(shí)非模態(tài)命題的換位
23．論不是簡(jiǎn)單直言的命題的換位，即排他命題、重疊命題、例外命題等等的換位
24．論必然命題的換位
25．論可能命題的換位
26．論不可能命題的換位
27．論或然命題的換位
28．論或然命題通過(guò)對(duì)立的質(zhì)的換位
29．論并非被每個(gè)人都承認(rèn)是模態(tài)的模態(tài)命題的換位
30．論假言命題及其性質(zhì)
31．論條件命題
32．論合取命題
33．論析取命題
34．論原因命題
35．論時(shí)間命題
36．論地點(diǎn)命題
37．論聯(lián)結(jié)詞或副詞置于兩個(gè)詞項(xiàng)之間的命題

出版后記
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漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)·11輯邏輯大全 節(jié)選

　　《邏輯大全/漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)》：　　普遍的東西并不是一種存在于特殊的東兩之中但不同于特殊的東西的心外的實(shí)體，這對(duì)許多人來(lái)說(shuō)可能是顯然的。盡管如此，仍然有人要說(shuō)，普遍的東西以某種方式在心靈之外并且在特殊的東西之中；而且，一方面他們不想說(shuō)普遍的東西確實(shí)與特殊的東西不同，另一方面他們說(shuō)普遍的東西與特殊的東西是形式不同的。這樣，他們說(shuō)在蘇格拉底中有人的性質(zhì)，這種人的性質(zhì)由于一種個(gè)體差異而縮略為蘇格拉底，但是這種個(gè)體差異與人的性質(zhì)不是現(xiàn)實(shí)上不同的，而只是形式上不同。這樣，盡管不是有兩種東西，一種東西在形式上卻不是另一種東西！　∥铱床怀鲞@種觀點(diǎn)是站得住腳的！　∈紫，在創(chuàng)造物中，絕不能有任何心外的區(qū)別，除非有不同東西；因此，如果性質(zhì)和差異之間有任何區(qū)別，它們就必然確實(shí)是不同的東西。我以下面的三段論證明我的前提：性質(zhì)不是與自身形式E不同的；這種個(gè)體差異與這種性質(zhì)是形式上不同的；所以，這種個(gè)體差異不是這種性質(zhì)。　　而且，同一個(gè)實(shí)體不是既普通又專(zhuān)門(mén)的，但是在他們看來(lái)，個(gè)體差異足專(zhuān)門(mén)的，普遍的東西是普通的；所以，任何普遍的東西都不等同于個(gè)體差異！　《，對(duì)立的東兩不能歸為同一個(gè)創(chuàng)造出來(lái)的東西，但是普通的和專(zhuān)門(mén)的是對(duì)立的東西；所以，同一個(gè)東西不是既普通又專(zhuān)門(mén)的。盡管如此，如果個(gè)體差異和普通性質(zhì)是相同的東西，仍然會(huì)得出那個(gè)結(jié)論！　《遥绻胀ㄐ再|(zhì)是與個(gè)體差異相同的東西，那么有多少個(gè)體差異，就會(huì)有多少普通性質(zhì)；結(jié)果，這些性質(zhì)都不會(huì)是普通的，但是各種性質(zhì)都會(huì)專(zhuān)門(mén)屬于它與之等同的差異！　《，每當(dāng)一個(gè)東西不同于另一個(gè)東西時(shí)，它要么憑借自身，要么憑借自身固有的某種東兩與那個(gè)東西相區(qū)別，F(xiàn)在，蘇格拉底的人性是與柏拉圖的人性不同的東西；所以，它們是憑借自身相區(qū)別，而不是憑借加給它們的差異相區(qū)別！　《，根據(jù)里里士多德的觀點(diǎn)，不同種的東西也不同數(shù)，但是人的性質(zhì)和驢的性質(zhì)憑借自身是不同種的；所以，它們憑借自身是不同數(shù)的；所以，它們各自憑借自身都是數(shù)量為一的！　《，不能屬于多的就不能謂述多；但是這樣一種性質(zhì)如果確實(shí)是與個(gè)體差異相同的東西，那么就不能屬于多，因?yàn)樗荒軐儆谌魏纹渌厥獾臇|西。這樣，它不能謂述多；但是在這種情況下，它就不能是普遍的東西！　　

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