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哲學(xué)有氧氣論行走

用25篇哲學(xué)散文講述行走的重要性。

出版社：南海出版公司出版時(shí)間：2018-05-01
開本： 32開 頁數(shù)： 320
讀者評分：3分1條評論
中 圖 價(jià):¥15.9(3.2折) 定價(jià)  ¥49.8 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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哲學(xué)有氧氣論行走 版權(quán)信息

哲學(xué)有氧氣論行走 本書特色

尼采通過行走，在誕生的悲劇中發(fā)現(xiàn)向上的力量；蘭波通過行走，在風(fēng)暴中抒寫激情的詩篇；梭羅通過行走，在瓦爾登湖邊完成對野性的征服；本雅明通過行走，在城市游蕩中成為詩意的漫游者。
人生，就是一場漫長的行走，我們都在行走中尋找意義。而日常的行走，是簡單的療愈。
看完這本書，你會(huì)迫不及待地想要放下手機(jī)行走起來，去激發(fā)創(chuàng)造、喚醒自由，同時(shí)也令靈魂獲得平靜。

哲學(xué)有氧氣論行走 內(nèi)容簡介

  尼采通過行走，在誕生的悲劇中發(fā)現(xiàn)向上的力量；蘭波通過行走，在風(fēng)暴中抒寫激情的詩篇；梭羅通過行走，在瓦爾登湖邊完成對野性的征服；本雅明通過行走，在城市游蕩中成為詩意的漫游者。

人生，就是一場漫長的行走，我們都在行走中尋找意義。而日常的行走，是簡單的療愈。

看完這本書，你會(huì)迫不及待地想要放下手機(jī)行走起來，去激發(fā)創(chuàng)造、喚醒自由，同時(shí)也令靈魂獲得平靜。

哲學(xué)有氧氣論行走 目錄

行走不是體育
自由
我為什么是一個(gè)如此出色的行走者（尼采）
室外
緩慢
出走的憤怒（蘭波）
孤獨(dú)
寂靜
覺醒的步行者（盧梭）
永恒
對野性的征服（梭羅）
能量
朝圣
重生與存在
犬儒學(xué)派的步伐
良好的狀態(tài)
憂傷的游蕩（內(nèi)瓦爾）
日常出行（康德）
散步
公共花園
城市中的游蕩者
沉重
基本
神秘與政治（甘地）
重復(fù)
展開全部

哲學(xué)有氧氣論行走 節(jié)選

我為什么是一個(gè)如此出色的行走者（尼采）
“盡量少坐：只能對在露天、在身體自由擺動(dòng)、在肌肉恣意活動(dòng)情況下得出的想法頂禮膜拜。所有的偏見都來源于封閉的心靈。我再重復(fù)一遍：成為一個(gè)閉門不出的人，是對思想犯下的滔天罪行。”
尼采寫道，斷絕關(guān)系總是很困難，也總讓人備受折磨，因?yàn)榍袛嗟氖潜緛砭o密的聯(lián)系。但是，就尼采的生平來看，絕交有時(shí)也可為人們插上自由之翼。尼采的一生充斥著絕交、孤立，他總在切斷各種不同的關(guān)系：與這個(gè)世界、社會(huì)、旅伴、工作伙伴、女人、朋友、親人的關(guān)系。然而，每次寂寞的加深就意味著向自由又邁近了一步：不再需要向誰匯報(bào)，無須受到妥協(xié)的牽絆，視野也因此變得更為開闊、明朗。
看得出，尼采一定是一個(gè)堅(jiān)韌卓越的行走者。他自己也經(jīng)常提到這點(diǎn)。在露天的行走儼然已經(jīng)成為他作品中的一個(gè)要素，是他寫作時(shí)不變的伴侶。
他的一生可以劃分成四個(gè)重要時(shí)期。
首先是求學(xué)階段：從他出生開始到被聘為瑞士巴塞爾大學(xué)古典語言學(xué)教授。他的父親是一名正直、誠實(shí)的牧師，可惜英年早逝。尼采喜歡把自己想象成某一波蘭貴族*后一代后裔。四歲那年，父親去世，他也從此成為母親、祖母、姐姐唯一的希望和熱切關(guān)懷的對象。尼采天資聰穎，他在以訓(xùn)練嚴(yán)格著稱的普夫達(dá)中學(xué)完成了中學(xué)學(xué)業(yè)，接受了良好的古典教育。尼采在后來意識(shí)到了這段嚴(yán)苛訓(xùn)練的偉大之處，正如古希臘諺語所言：要想學(xué)會(huì)指揮，首先要學(xué)會(huì)服從。尼采的母親無條件地信任兒子，并對他表現(xiàn)出了*高崇拜，希望他用自己無與倫比的智慧為上帝服務(wù)。她期盼尼采能成為一個(gè)神學(xué)家。當(dāng)時(shí)，尼采是一個(gè)身強(qiáng)力壯的年輕小伙子，只是患有嚴(yán)重的近視，后來也沒有得到很好的矯正。之后，他在波恩大學(xué)繼續(xù)深造，隨后來到萊比錫大學(xué)求學(xué)。二十四歲那年，經(jīng)學(xué)者謝爾思的推薦，他被任命為巴塞爾大學(xué)古典語言學(xué)教授。這一成就在他那個(gè)年紀(jì)實(shí)屬難得。尼采人生的第二個(gè)階段也由此拉開了序幕。
他教了十年的希臘古典語言學(xué)，這十年充滿了艱辛和失敗。首先，工作量大得驚人：除了在巴塞爾大學(xué)授課，他還需要在一所教育學(xué)院兼課？墒，尼采真的只想當(dāng)一名古典語言學(xué)者嗎？他曾長時(shí)間癡迷于音樂，后來又狂熱地迷戀上了哲學(xué)。誠然，確實(shí)是古典語言學(xué)*先向尼采張開懷抱，但投入對方懷抱時(shí)，他卻略帶苦澀，因?yàn)樗⒉灰猿蔀楣诺湔Z言學(xué)者為其*終的天職。然而，無論如何，這一學(xué)科幫助他閱讀了許多古希臘名著：埃斯庫羅斯、索福克勒斯的悲劇作品，荷馬、赫西俄德的詩歌，赫拉克利特、阿那克西曼德的哲學(xué)著作，以及第歐根尼·拉爾修的歷史作品（尼采很喜歡他的作品，他說在拉爾修的作品中，他讀到了人是凌駕于系統(tǒng)之上的）。工作的**年過得十分美好：尼采充滿熱忱地準(zhǔn)備著上課內(nèi)容，他的課也受到了學(xué)生的大力追捧。同時(shí)，豐富的教學(xué)生活也讓尼采結(jié)識(shí)了新的同事，有一位名叫弗蘭茨·奧弗爾貝克的神學(xué)教授很快成為他親近而忠誠的朋友。這位朋友后來成為尼采一生的摯友，總在危難之時(shí)向他伸出援手—正是他，在那場災(zāi)難后，在都靈接納了尼采。一八六九年，尼采輾轉(zhuǎn)來到盧塞恩，為的是能夠更便捷地到達(dá)特里布森去拜訪棲身在當(dāng)?shù)睾勒锏摹按髱煛蓖吒窦{。在那里，他為瓦格納夫人科茜瑪?shù)镊攘λ鶅A倒。在后來寫給科茜瑪?shù)臒霟嵝偶，尼采把她喚作：“我的公主阿麗亞娜，我心愛的人—外界流傳我?yīng)該會(huì)成為一個(gè)人物，然而，事實(shí)卻是：很久以來我只是有幸和真正的人物們保持著聯(lián)系罷了！
對藝術(shù)的激情和對大學(xué)工作的熱忱讓尼采良好的身體狀況并沒有保持多久。他的身體開始變差，并時(shí)常伴有疾病發(fā)作。自此，尼采的身體開始在各種沉重的誤解中開始了它的報(bào)復(fù)。
尼采遭遇的首先是事業(yè)上的誤解。事件的導(dǎo)火索來自他一八七一年出版的《悲劇的誕生》。這本著作震驚了當(dāng)時(shí)的知識(shí)界，也激怒了一批古典語言學(xué)教授。是否隱隱之中他們本來自己也打算寫一本這樣的書？這不是一本以嚴(yán)肅研究為基調(diào)的著作，全書充滿了模糊的直覺判斷和抽象的形而上觀點(diǎn)，展現(xiàn)了混沌和規(guī)范的永恒沖突。緊接著是友誼上的打擊。雖然他還會(huì)經(jīng)常懷著朝圣般的心情前往拜羅伊特去拜訪音樂大師，然后回到特里布森，順帶游歷歐洲。然而，每次拜訪完畢，尼采都能夠更深切地感受到瓦格納狂熱的教條主義和盛氣凌人的作風(fēng)，而且這一切都已經(jīng)浸潤到他的音樂創(chuàng)作中，以至于聽到他的作品總讓尼采感到胃不舒服，甚至有種病態(tài)的體驗(yàn)。尼采寫道：“瓦格納的音樂讓人消沉，又讓人沉溺，只有懂得在他的音樂汪洋中不斷劃水才能幸存。因?yàn)橥吒窦{的作品就像一陣無序擾人的波浪將人淹沒，每次聽到他的作品都會(huì)讓我不知所措。相反，羅西尼的作品會(huì)讓人產(chǎn)生跳舞的沖動(dòng)。更不用說比才的《卡門》了。”隨后到來的是情感上的重創(chuàng)：他的多次求婚請求都遭到了粗暴的回絕。*后是社交上的失敗。因?yàn)槟岵墒冀K無法在拜羅伊特花哨的上流社會(huì)圈里左右逢源，也無法融
入質(zhì)樸的教授、學(xué)者圈。

哲學(xué)有氧氣論行走 作者簡介

弗雷德里克·格魯（FrédéricGros），生于1965年，法國哲學(xué)家，30歲即成為教授，任職于巴黎政治學(xué)院、巴黎十二大等學(xué)府，學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域涵蓋精神醫(yī)學(xué)史、刑罰哲學(xué)、西方戰(zhàn)爭思想等。他曾負(fù)責(zé)編輯哲學(xué)家米歇爾·？略诜ㄌm西公學(xué)院講授的幾堂課，是法國中生代？卵芯康闹匾。著作包括《？屡c瘋狂》《創(chuàng)造與瘋狂》《暴力的狀態(tài)：論戰(zhàn)爭終結(jié)》等。

商品評論(1條)
  • 主題：絮絮叨叨的哲學(xué)散文

    主題思想認(rèn)同，但覺得沒必要顛來倒去的論述。

    2023/6/4 10:10:48
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