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漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書藝術(shù)的起源

漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書藝術(shù)的起源

出版社：商務(wù)印書館出版時(shí)間：1984-10-01
開本： 其他 頁數(shù)： 242
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
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漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書藝術(shù)的起源 版權(quán)信息

  • ISBN：9787100017541
  • 條形碼：9787100017541 ; 978-7-100-01754-1
  • 裝幀：平裝
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書藝術(shù)的起源 內(nèi)容簡介

本書對(duì)原始藝術(shù)的產(chǎn)生、形成和發(fā)展作了詳盡的探討和論證，介紹了藝術(shù)科學(xué)目的、方法、原始民族、人體裝飾、裝潢、造型藝術(shù)、舞蹈、詩歌、音樂等。

漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書藝術(shù)的起源 目錄

著者序
章藝術(shù)科學(xué)的目的
藝術(shù)史藝術(shù)哲學(xué)和藝術(shù)科學(xué)——藝術(shù)科學(xué)的問題——它的限界——它的價(jià)值
第二章藝術(shù)科學(xué)的方法
藝術(shù)科學(xué)問題的兩種形式——個(gè)人的形式和它的困難——社會(huì)的形式——它的歷史——度波赫德泰納痕涅昆居友——老方法和新方法——比較人種學(xué)的方法——原始形態(tài)的研究——它的困難——材料的搜集和解釋
第三章原始民族
社會(huì)學(xué)和人種學(xué)上原始民族的概念——民族和種族——生產(chǎn)方式對(duì)于文化的意義——生產(chǎn)方式對(duì)于宗教和家族發(fā)達(dá)的影響——退化的假說——現(xiàn)在的原始民族一他們的文化
第四章藝術(shù)
藝術(shù)活動(dòng)的性質(zhì)——藝術(shù)游戲和實(shí)際活動(dòng)——藝術(shù)為社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)機(jī)能——藝術(shù)的分類
……
第五章人體裝飾
第六章裝潢
第七章造型藝術(shù)
第八章舞蹈
第九章詩歌
第十章音樂
第十一章結(jié)論
插圖目錄
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漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書藝術(shù)的起源 作者簡介

格羅塞（Ernst Grosse，1862-1927），德國藝術(shù)史家、社會(huì)學(xué)家，現(xiàn)代藝術(shù)社會(huì)學(xué)奠基人之一。曾任弗賴堡大學(xué)教授。主要著作有：《藝術(shù)的起源》（1894）、《藝術(shù)學(xué)研究》（1900）等。美學(xué)上他主張把哲學(xué)美學(xué)與藝術(shù)科學(xué)分離開來，他認(rèn)為包括藝術(shù)在內(nèi)的精神生活與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)之間有密切關(guān)系。提倡從社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)等多方面對(duì)藝術(shù)學(xué)和藝術(shù)史進(jìn)行研究。他認(rèn)為藝術(shù)科學(xué)的真正目的，是對(duì)藝術(shù)的性質(zhì)、產(chǎn)生藝術(shù)的原因及其效果作全面探討。藝術(shù)活動(dòng)也是審美活動(dòng)，它的發(fā)展過程或后果都有直接的感情價(jià)值，這種感情價(jià)值大半是愉快的。所以藝術(shù)（或?qū)徝溃┍旧硪彩悄康，其它的目的無關(guān)緊要。除了藝術(shù)活動(dòng)，還有實(shí)際活動(dòng)（如生產(chǎn)勞動(dòng)）和游戲活動(dòng)。實(shí)際活動(dòng)是一種手段，而游戲活動(dòng)中則介于二者之間。他用社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)深入考察了原始民族的藝術(shù)，利用人種史和人類學(xué)的資料，闡明藝術(shù)起源的社會(huì)原因。認(rèn)為原始藝術(shù)同原始民族從事的生產(chǎn)活動(dòng)有密切聯(lián)系，所以原始藝術(shù)既有審美意義又有實(shí)際目的，純粹的審美藝術(shù)是從原始藝術(shù)發(fā)展來的。在對(duì)原始民族審美活動(dòng)的研究中，他還證明了美感的普遍有效性。在對(duì)藝術(shù)功用的考察上，認(rèn)為在原始民族中，藝術(shù)是為了造成統(tǒng)一；在文明的今天，藝術(shù)的社會(huì)職能是提高人類精神，造成社會(huì)的統(tǒng)一。他的這些觀點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代的藝術(shù)社會(huì)學(xué)、審美發(fā)生學(xué)和文化人類學(xué)都產(chǎn)生了重要影響，對(duì)馬克思主義美學(xué)也有重要啟發(fā)。

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