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信仰與理性(精裝)

出版社：東方出版社出版時(shí)間：2020-03-01
開本： 32開 頁(yè)數(shù)： 360
中 圖 價(jià):¥44.6(7.2折) 定價(jià)  ¥62.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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信仰與理性(精裝) 版權(quán)信息

信仰與理性(精裝) 本書特色

《信仰與理性》是斯溫伯恩有神論哲學(xué)三部曲中的第三本著作，該系列在哲學(xué)界引起極大反響，使斯溫伯恩“一炮而紅”，更激發(fā)了宗教哲學(xué)不少新的研究路向。本書內(nèi)容豐富、橫跨不同學(xué)科，是一本不同于一般談?wù)撔叛龅闹，它探討的是理性在宗教信仰中的位置，介紹的是如何判別宗教信條是否理性的方法論。 在本書中，斯溫伯恩力圖證明用理性研究宗教信仰是可取和可行的做法。在他看來，重要的是花時(shí)間調(diào)查不同的宗教提供的目標(biāo)是什么，以及哪些目標(biāo)是*值得追求的。他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇苑治觯撟C了基督教目標(biāo)的價(jià)值及其信條的可能性。

信仰與理性(精裝) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

當(dāng)代宗教哲學(xué)泰斗經(jīng)典之作； 一部理性研究宗教信仰的嚴(yán)謹(jǐn)之作； 講述一種如何判別宗教信仰是否理性的方法論； 作者使用分析哲學(xué)這一理性工具，不帶偏見、孜孜不倦地追求真理；

信仰與理性(精裝) 目錄


中譯本導(dǎo)言 第二版序 前言 導(dǎo)論 **章　信念的性質(zhì) 第二章　合理的信念 第三章　合理信念的價(jià)值 第四章　信仰的性質(zhì) 第五章　宗教的意圖 第六章　信條的作用 第七章　信條的比較 后記：信仰是自主的
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信仰與理性(精裝) 相關(guān)資料

斯溫伯恩有宏大的系統(tǒng)，但同時(shí)他的討論有時(shí)亦會(huì)相當(dāng)仔細(xì)和富有技術(shù)性，斯溫伯恩好像帶著我們走入龐大的森林，但當(dāng)走到某一棵樹前時(shí)，他又會(huì)停下來良久，仔細(xì)觀察這樹的生態(tài)。 斯溫伯恩是一位負(fù)責(zé)人的導(dǎo)師，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的交往，我感受到做哲學(xué)不僅是他的職業(yè)，事實(shí)上他擁有傳統(tǒng)的西方理性主義者的氣質(zhì)，他衷心喜愛思辨、爭(zhēng)論及分析，并相信可借此找到真理。他很有主見，不易為人動(dòng)搖，作息工作都很有規(guī)律。他給了我一個(gè)活生生的實(shí)例，由此證明宗教信仰與嚴(yán)格的批判思考是可以并存的。回顧他一生的成就，*使我感動(dòng)的是他那種專注和毅力，他清楚自己的方向，縱使與哲學(xué)界大氣候背道而馳，但他仍然鍥而不舍，憑著持續(xù)的努力，終于闖出一片新天地。 ——關(guān)啟文 日常生活中，碰上“不講理的”很麻煩，碰上“什么都不信的”更麻煩。人類歷史上，若無信仰，不可能建設(shè)文明，若無理性，不可能建成文明。信仰與理性，須臾不可離。 然而，大約兩千年來，有許多人，包括許多哲學(xué)家神學(xué)家，卻總把信仰與理性對(duì)立起來。當(dāng)然，也有許多人，包括許多哲學(xué)家神學(xué)家，探究二者之關(guān)系，論證二者之和諧，在解決這個(gè)千古難題上，取得了輝煌的成就——七百年前，有“天使博士”圣托馬斯；當(dāng)今之世，有牛津大師斯溫伯恩！ 斯溫伯恩不僅是現(xiàn)今在世的宗教哲學(xué)家并峙雙峰之一（另一位是普蘭丁格），而且以其在科學(xué)哲學(xué)、心靈哲學(xué)、數(shù)理邏輯、認(rèn)知理論等領(lǐng)域的卓越造詣涉入哲學(xué)神學(xué)領(lǐng)域，而成為二十世紀(jì)分析哲學(xué)從理性先鋒和信仰大敵向信仰之友轉(zhuǎn)化的集大成者。 此書是這位“當(dāng)代阿奎那”兩大系列中*系列的壓軸之作，也是他的一本小冊(cè)子和一篇文章之后的*部厚重中譯著作，值得學(xué)界慶幸，更值得讀者仔細(xì)咀嚼…… ——何光滬

信仰與理性(精裝) 作者簡(jiǎn)介

斯溫伯爾尼（Richard Swinburne）是英國(guó)牛津大學(xué)基督教宗教哲學(xué)榮譽(yù)挪洛斯教授。他是當(dāng)代宗教哲學(xué)的泰斗，被稱為二十世紀(jì)的阿奎那。在二十世紀(jì)反宗教哲學(xué)當(dāng)?shù)赖娜兆，他以?yán)謹(jǐn)?shù)姆治稣軐W(xué)方法，有力地維護(hù)了有神論和基督教神學(xué)。他扎實(shí)的努力，為宗教哲學(xué)創(chuàng)出新的局面。他的有神論三部曲和哲學(xué)神學(xué)四部曲是其代表作，論證條理分明、絲絲入扣，就連那些不同意他的哲學(xué)家，也承認(rèn)他的論點(diǎn)不容輕視，且把宗教哲學(xué)的討論提升到新的水平。

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