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身份的倫理認(rèn)同

作者：竇立春著
出版社：人民出版社出版時間：2020-06-01
開本： 其他 頁數(shù)： 194
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身份的倫理認(rèn)同 版權(quán)信息

身份的倫理認(rèn)同 內(nèi)容簡介

依循人類發(fā)展史—人類精神發(fā)展史—個體發(fā)生史相一致的原則，倫理共同體分別經(jīng)歷了家庭倫理共同體—社會倫理共同體—國家倫理共同體—人類命運共同體等環(huán)節(jié)，身份的倫理認(rèn)同依次經(jīng)歷了始源于原初部族、家庭之生命共同體的自然認(rèn)同階段；基于市場、市民社會“利益博弈戰(zhàn)場”之異化認(rèn)同階段；回歸國家作為倫理實體的辯證復(fù)歸階段；在人類平臺中實現(xiàn)生態(tài)拓展，以此為突破口，流動性、碎片化的身份在建構(gòu)人類命運共同體的實踐中得以和解。流動性、碎片化身份屬于這些客觀的倫理共同體，并配享這些共同體的倫理精神，即“家庭倫理精神—社會倫理精神—國家倫理精神—人類精神！吧矸荨钡臍v程展開為：家庭成員身份—市民身份—國家公民身份—生態(tài)公民身份。

身份的倫理認(rèn)同 目錄

序言 倫理道德的中國精神哲學(xué)范式 自序 導(dǎo)論 **章 基本概念 **節(jié) “身份”“認(rèn)同”的倫理意蘊(yùn) 第二節(jié) 基本概念的詮釋 第二章 倫理認(rèn)同的框架、方式、過程與使命 **節(jié) 認(rèn)同的框架 第二節(jié) 認(rèn)同的方式：倫理精神 第三節(jié) 認(rèn)同的過程：“居倫—由理—明道—成德” 第四節(jié) 認(rèn)同的使命 第三章 生命共同體：家庭成員身份認(rèn)同的倫理始點 **節(jié) 認(rèn)同的倫理家園 第二節(jié) 實體認(rèn)同的直接形態(tài) 第三節(jié) 家庭同一性的祛魅與附魅 第四章 利益共同體：現(xiàn)代社會倫理認(rèn)同的蝶變 **節(jié) 認(rèn)同異化的倫理根源 第二節(jié) 認(rèn)同異化的理論形態(tài) 第三節(jié) 認(rèn)同異化的現(xiàn)實形態(tài) 第五章 倫理共同體：國家公民倫理認(rèn)同的辯證復(fù)歸 **節(jié) 公民對國家的倫理認(rèn)同 第二節(jié) 轉(zhuǎn)型期個案：新生代農(nóng)民工身份的倫理認(rèn)同 第六章 人類命運共同體：生態(tài)公民倫理認(rèn)同的可能性拓展 **節(jié) 倫理認(rèn)同的實體：生態(tài)共同體 第二節(jié) 生態(tài)公民的倫理精神 第三節(jié) 生態(tài)公民對“生態(tài)共同體”的倫理認(rèn)同 結(jié)語 倫理認(rèn)同的力量 參考文獻(xiàn) 后記
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身份的倫理認(rèn)同 作者簡介

竇立春，南京林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，哲學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師，中國倫理學(xué)會會員，江蘇省倫理學(xué)會理事，江蘇省自然辯證法學(xué)會會員。先后于東南大學(xué)獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。主要研究方向為馬克思主義倫理學(xué)。在《道德與文明》等期刊發(fā)表論文20余篇，其中多篇論文獲江蘇省自然辯證法研究會優(yōu)秀論文獎。主持或者參與***、省部級科研項目10余項，參編《思想文化新論》、《高校思想政治理論課疑點·難點·熱點問題解析》等著作多部。

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