案山子閑話
李長(zhǎng)聲是著名“知日派”散文家,對(duì)日本文化有長(zhǎng)期的深入的研究,客觀系統(tǒng)地介紹了日本生活美學(xué)里的真相。
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野菊花
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我的父親母親 - 民國(guó)大家筆下的父母
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吳宓日記續(xù)編.第7冊(cè).1965-1966
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吳宓日記續(xù)編.第4冊(cè):1959-1960
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吳宓日記續(xù)編.第3冊(cè):1957-1958
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吳宓日記續(xù)編.第2冊(cè):1954-1956
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吳宓日記續(xù)編.第1冊(cè):1949-1953
案山子閑話 版權(quán)信息
- ISBN:9787536092464
- 條形碼:9787536092464 ; 978-7-5360-9246-4
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
案山子閑話 本書特色
l 李長(zhǎng)聲是著名“知日派”散文家,對(duì)日本文化有長(zhǎng)期的深入的研究,角度不偏不倚,客觀公正。
l 李長(zhǎng)聲的散文繼承了近代周作人等知識(shí)散文的風(fēng)格,文章中既有真知灼見(jiàn),又親切幽默。
l 本書精美雙封面,四色印刷,圖文并重。
案山子閑話 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是“文化知日派”代表作家李長(zhǎng)聲全新散文隨筆集。李長(zhǎng)聲別具匠心,跳出尋常國(guó)人看日本的角度,不是簡(jiǎn)單的褒貶,而是詮釋日本生活美學(xué)里的真相,解讀芭蕉俳句與文采風(fēng)流,消解輕薄的文化誤解。李長(zhǎng)聲先生的文化隨筆上承周作人等近代作家“知識(shí)散文”的特點(diǎn),有獨(dú)立的眼光,有敏銳的洞察,有博覽群書的底蘊(yùn),有不覺(jué)莞爾的幽默,散澹中見(jiàn)學(xué)識(shí)、見(jiàn)才情。他寫日本生活上的細(xì)節(jié),寫讀書、清酒、賞花、飲食;寫日本的名人,寫松尾芭蕉、村上春樹、野間清治,還有一眾哲學(xué)家、文學(xué)家、文化學(xué)家。文字由表及里,深入到日本社會(huì)與文化的里子,描繪出它的脈絡(luò),點(diǎn)出日本文化中不可言說(shuō)的妙處和痛處,余韻無(wú)窮,遂閑話不僅僅是閑話,而是一種風(fēng)流淌溢。
案山子閑話 目錄
前言 閑話案山子
【日出讀】
紅包
白與黑
11.10
過(guò)馬路
讓座
和食
漢字誤人
茶道的禪味
梅原猛
陳舜臣
讀出另一個(gè)京都
賞櫻經(jīng)濟(jì)學(xué)
面臨滅亡的,何止方言
脫鞋之玄
要求太多的餐館
日本自畫像
菊是什么菊,刀是什么刀
文學(xué)與繪畫(一)
文學(xué)與繪畫(二)
蒼狼之爭(zhēng)
放火的文學(xué)
“雜志王”野間清治
閑在日本讀魯迅
讀與寫
【日邊吟】
天河橫佐渡
詠櫻
殺生石
山寺蟬聲
萩
芭蕉墓
蕎麥面
香魚
近江風(fēng)情
五月雨
【日沒(méi)飲】
書要讀好書,酒要喝清酒
人到?jīng)_繩喝泡盛
燒酎清涼些
不愛(ài)吃拉麵
福神漬
蕎面館的酒
茶泡飯的滋味
京都菜
村上好酒
案山子閑話 節(jié)選
中國(guó)的南方和北方不一樣,日本則東西有異。我們通常說(shuō)日本,實(shí)際上說(shuō)的是東京。東京是一個(gè)大雜燴,日本一億多人口有十分之一還多點(diǎn)聚集在這里,人口密度為京都府的十倍多。五里不同風(fēng),十里不同俗,東京人自有東京人的氣質(zhì),也有別于以前的江戶,這正如北京。作為外國(guó)人,一般沒(méi)必要了解各地日本人的差異,九州男兒什么的,但唯一的例外是京都,或者再加上大阪,那是從歷史到文化與東京都有些兩樣的。 例如,日本罵人話很貧乏,常聽(tīng)見(jiàn)的無(wú)非“馬鹿”(渾蛋)和“阿呆”(傻瓜)。據(jù)作家陳舜臣講,他是在關(guān)西活了一輩子,關(guān)西的用法跟關(guān)東不同。大概像北京人成天把SB掛在嘴上,關(guān)東人平日里說(shuō)話總夾帶“馬鹿野郎”,習(xí)以為常,誰(shuí)聽(tīng)了也不會(huì)動(dòng)怒,但被罵一聲“阿呆”,那可不得了,勃然變色。相反,關(guān)西愛(ài)說(shuō)“阿呆”,語(yǔ)不驚人,但若罵“馬鹿野郎”,等于罵狗東西,有人會(huì)怒從心頭起。好像中國(guó)影視劇中的鬼子兵一律叫罵八格牙魯(“馬鹿野郎”),早就替日本統(tǒng)一。當(dāng)然,電視等媒體越來(lái)越發(fā)達(dá),各地語(yǔ)言的差異也越來(lái)越小。 京都不易懂。有個(gè)叫井上章一的京都人寫過(guò)《討厭京都》,似乎他很愛(ài)說(shuō)京都的壞話,但心里著實(shí)愛(ài)京都,只是要告訴日本人一個(gè)真實(shí)的京都罷了,聽(tīng)說(shuō)讀此書的反倒多是京都人。井上很愛(ài)講這個(gè)例子:鄰人說(shuō),你家孩子鋼琴?gòu)椀谜婧冒。@時(shí)若回答謝謝,甚至有一點(diǎn)得意,那可就錯(cuò)了,因?yàn)榭赡苁欠丛,你家的鋼琴聲吵到了左鄰右舍,誠(chéng)惶誠(chéng)恐地道歉才是。 游客看見(jiàn)的往往是表面,雖然足以盡游興,但了解一些底里,乃至陰暗面,會(huì)別有樂(lè)趣。例如經(jīng)典景點(diǎn)之一的“花見(jiàn)小路”,石板鋪地,兩邊櫛比著二層木屋,潘金蓮挑簾會(huì)打著西門慶,游客卻是想遇見(jiàn)舞伎。京都的招貼畫上畫的就是寺廟和舞伎,梅棹忠夫在《京都導(dǎo)游》一書中痛斥這兩者什么也不生產(chǎn),“京都的藝伎、舞伎本來(lái)是京都有錢人揮金如土而精心培育出來(lái)的極為特殊的玩物”,“是愚劣的存在”。
案山子閑話 作者簡(jiǎn)介
李長(zhǎng)聲,隨筆家。一九四九年生于長(zhǎng)春,曾任《日本文學(xué)》雜志副主編。一九八八年?yáng)|渡,一度專攻日本出版文化史。自勵(lì)“勤工觀社會(huì),博覽著文章”,二十世紀(jì)九十年代以來(lái)為北京、上海、廣東、臺(tái)北等地的報(bào)刊寫隨筆專欄。迄今結(jié)集有《長(zhǎng)聲閑話》(五卷)、《李長(zhǎng)聲自選集》(三卷)、《我的日本作家們》(臺(tái)灣)、《閑看蒼蠅搓手腳》(香港)等。翻譯日本小說(shuō)《大海獠牙》(水上勉著)、《黃昏清兵衛(wèi)》《隱劍鬼爪抄》(藤澤周平著)等。
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