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論語我注

出版社:上海辭書出版社出版時間:2020-12-01
開本: 24cm 頁數(shù): 23,397頁
中 圖 價:¥54.6(6.2折) 定價  ¥88.0 登錄后可看到會員價
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論語我注 版權(quán)信息

  • ISBN:9787532656899
  • 條形碼:9787532656899 ; 978-7-5326-5689-9
  • 裝幀:一般純質(zhì)紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

論語我注 本書特色

適讀人群 :大眾★劉傳銘先生時隔十年再度審視《論語》文本,在《論語注我》基礎(chǔ)之上修訂推出《論語我注》,時有新見深思,值得推薦給熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣大讀者。 ★王石、王守常、楊天石、朱漢民、馬勇等名家共同推薦。

論語我注 內(nèi)容簡介

本書每篇由導(dǎo)讀、原文、注、釋、論構(gòu)成, 著眼于備采眾說, 折衷求是, 同時又盡量以現(xiàn)時代的語言觀念加以申述《論語》原典。期望本著‘誠、慎、敬、恕’的態(tài)度和讀者一起去探尋一條通向兩千五百年前那座思想殿堂的道路。同時, 也更想讓今天的讀者, 尤其是年輕的讀者朋友知道, 中國人的思想智慧, 中國人的“內(nèi)圣之學(xué)”“外王之道”, 在經(jīng)歷了“良知的坎陷”般心靈洗禮之后, 同樣可以展現(xiàn)出不同于西方文化精神的東方美麗。

論語我注 目錄

目錄

俯瞰無秦漢,仰止唯孔丘(序)

學(xué)而**

為政第二

八佾第三

里仁第四

公冶長第五

雍也第六

述而第七

泰伯第八

子罕第九

鄉(xiāng)黨第十

先進(jìn)第十一

顏淵第十二

子路第十三

憲問第十四

衛(wèi)靈公第十五

季氏第十六

陽貨第十七

微子第十八

子張第十九

堯曰第二十

主要參考書目


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論語我注 節(jié)選

中西哲人之思想在對“終極真理”的認(rèn)知上,一個以模糊求清晰,另一個則是以精確求清晰。求雖同而“道不同”。故孔子是不是哲學(xué)家已成偽命題?鬃邮遣皇钦軐W(xué)家其實(shí)不重要,孔子之思想既注重人之心理方面,故后世儒家皆注重心理學(xué)?鬃釉疲骸靶韵嘟玻(xí)相遠(yuǎn)也”。孔子對性雖未有明確說明,但從其重建國家秩序出發(fā)的修正思想、整理文化、教化人心的道路上一直高舉的是心性關(guān)注的大旗來看,其對思想終極問題的關(guān)注應(yīng)不輸于任何人!墩撜Z》中表述的旨趣尤為樸素和親切,這也是其中國式思想智慧的重要特征。 關(guān)于孔子是個什么樣的人問題歷來有兩種極端對立的看法:一是以子貢為代表的“天縱之將圣”的“圣人說”;二是正反兩義的“喪家狗”說,而且李零還將之目為孔子本人的看法。 李零說孔子“不是圣,只是人”: 一個出身卑賤,卻以古代貴族(真君子)為立身標(biāo)準(zhǔn)的人;一個好古敏求,學(xué)而不厭、誨人不倦,傳遞古代文化,教人閱讀經(jīng)典的人;一個有道德學(xué)問,卻無權(quán)無勢,敢于批評當(dāng)世權(quán)貴的人;一個四處游說,替統(tǒng)治者操心,拼命勸他們改邪歸正的人;一個古道熱腸,夢想恢復(fù)周公之治,安定天下百姓的人。他很恓惶,也很無奈,唇焦口燥,顛沛流離,像條無家可歸的流浪狗。 當(dāng)年,公元前492年,60歲的孔子,顛顛簸簸,坐著馬車,前往鄭國,和他的學(xué)生走散。他獨(dú)自站在郭城的東門外等候。有個鄭人跟子貢說,東門外站著個人,腦門像堯,脖子像皋陶,肩膀像子產(chǎn),腰以下比禹短了三寸,上半身倒有點(diǎn)圣人氣象,但下半身卻像喪家狗,垂頭喪氣。子貢把他的話一五一十告訴孔子,孔子不以為忤,反而平靜地說,形象并不重要,但說我像喪家狗,很對很對。 在這個故事里,他只承認(rèn)自己是喪家狗。 孔子絕望于自己的祖國,徒興浮海居夷之嘆,但遍干諸侯,一無所獲,*后還是回到了他的出生地。他的晚年,年年傷心。喪子,哀麟,回死由亡,讓他哭干了眼淚。他是死在自己的家中———然而,他卻沒有家。不管他的想法對與錯,在他身上,我看到了知識分子的宿命。 李零的這些觀點(diǎn)傳銘認(rèn)為只是“另類子貢今說”,問題是在現(xiàn)代語境圍籠的“成功說”的今天會認(rèn)為孔子的人生是失敗的,這不僅阻礙一般人對儒學(xué)的認(rèn)知,也是儒學(xué)傳播的一個障礙。一方面,任何懷抱理想,在現(xiàn)實(shí)世界找不到精神家園的人,都是喪家狗;但另一方面,我們也必須看到“天生德于予,桓魋其如予何?”的人生堅(jiān)守和自信。這一點(diǎn)被歷代儒學(xué)在一個個明知不可為而為的個案中弘揚(yáng)與傳播。而*終形成巍巍大觀的歷史現(xiàn)象:“俯瞰無秦漢,仰止唯孔丘”的萬丈光芒。

論語我注 作者簡介

劉傳銘,1949年生,安徽合肥人。文化學(xué)者,藝術(shù)史論家,中國藝術(shù)研究院文化藝術(shù)高端智庫專家委員,中國文化書院導(dǎo)師,中國文物保護(hù)基金會專家委員,中國南社文史館館長,上海視覺藝術(shù)學(xué)院教授、文化藝術(shù)研究院院長。中央電視臺百集大型紀(jì)錄片《百年巨匠》總撰稿,“東方國學(xué)叢書”主編,“絲路百城傳”系列叢書主編。著有《繪世觀止》《繪事物語》《放思之美》《中國經(jīng)典三百叢書·繪畫卷》《草間即廟堂:傳銘文存》等。

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