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大夏書系.名家談教育:做中國立德樹人好教師

大夏書系.名家談教育:做中國立德樹人好教師

作者：成尚榮
出版社：華東師范大學(xué)出版社出版時(shí)間：2021-01-01
開本： 16開 頁數(shù)： 320
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
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大夏書系.名家談教育:做中國立德樹人好教師 版權(quán)信息

  • ISBN：9787576007664
  • 條形碼：9787576007664 ; 978-7-5760-0766-4
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

大夏書系.名家談教育:做中國立德樹人好教師 本書特色

☆一本具有中國特色的教育學(xué)，顯現(xiàn)著中國自信、中國氣象、中國底氣。它從歷史深處走來，載著未來的偉大期待，回應(yīng)世界改革的潮流。 ☆它扎根在中華文化傳統(tǒng)中，找到我們中國特色教育學(xué)的血統(tǒng)，從中華民族文化當(dāng)中找到中國特色教育學(xué)的學(xué)術(shù)性標(biāo)志概念——立德樹人。 ☆立德樹人的種子是中華民族的初心，也是中華民族的文化基因，成為我們神圣的使命，成為我們堅(jiān)定的理想與信念。新時(shí)代，好教師攜起手來共同書寫具有中國特色的教育學(xué)。 推薦篇目: 做教師是一篇大文章/006 教育家與知識(shí)分子/051 于漪：講臺(tái)前的生命歌唱/082 李吉林：情境教育的原創(chuàng)性/145 解放兒童：指南針的軸心/209

大夏書系.名家談教育:做中國立德樹人好教師 內(nèi)容簡介

這是一本具有中國特色、中國骨氣、中國自信的教育學(xué)，這本教育學(xué)要堅(jiān)守中華民族育人初心，要立德樹人。 立德，是中華民族文化的精髓，即要把道德的種子播撒在中國大地上，播撒在孩子們心里。樹人，亦是中華民族文化的珍寶，即要培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義接班人。那么，誰來培養(yǎng)人？好教師。何謂好教師？好教師，一個(gè)肩頭擔(dān)負(fù)著學(xué)生終身發(fā)展的重任，另一個(gè)肩頭擔(dān)負(fù)著民族未來的重任，比如于漪、顧明遠(yuǎn)、斯霞、李吉林等。“好教師”三個(gè)字具有千鈞之力，又具有無窮的可能，一切從做好教師開始，只有先做好教師，才有可能成為名師，只有大家都做好教師，才會(huì)有高素質(zhì)、專業(yè)化、創(chuàng)新型的教師隊(duì)伍。 總之，立德樹人是教師發(fā)展的根本宗旨與根本任務(wù)，教師也必將在立德樹人的平臺(tái)上有更大的發(fā)展，立德樹人的好教師也必將在立德樹人中站立起來，回望過去，把握現(xiàn)在，瞭望世界。

大夏書系.名家談教育:做中國立德樹人好教師 目錄

寫在前面 種子的理想與現(xiàn)實(shí)主義 / 001
**篇
做教師是一篇大文章
篇首語 教師：精神燦爛的人 / 003
做教師是一篇大文章 / 006
做中國立德樹人的好教師 / 014
教師發(fā)展在立德樹人中走向新境界 / 023
我們，首先做道德教師 / 035
生命為祖國而澎湃 / 044
第二篇
教育家的“青春性”
篇首語 教育家的“青春性” / 049
教育家與知識(shí)分子 / 051
教育家與兒童 / 054
教育家與好老師 / 058
教育家的風(fēng)骨、風(fēng)度、風(fēng)格 / 061
顧明遠(yuǎn)教育思想的精髓與表達(dá)風(fēng)格 / 074
于漪：講臺(tái)前的生命歌唱 / 082
斯霞：童心母愛的育苗人 / 089
于永正：兒童的語文 / 095
實(shí)現(xiàn)教育過程的整體優(yōu)化 / 099
新教育：未來教育的一面旗幟 / 107
第三篇
好教師的精神標(biāo)識(shí)與標(biāo)桿
篇首語 李吉林：當(dāng)代中國好教師的標(biāo)桿 / 123
花兒為什么這樣紅：李吉林的人生追求 / 128
愛與創(chuàng)造：李吉林的人性光輝 / 134
為兒童研究兒童：李吉林的人生寫照 / 140
李吉林：情境教育的原創(chuàng)性 / 145
播種者：李吉林的審美品格與審美表達(dá) / 155
中國兒童情境學(xué)習(xí)范式的美學(xué)特征 / 162
情境教育研究的一個(gè)重要命題：“李吉林情境” / 169
第四篇
兒童：偉大史詩的草稿
篇首語 人類偉大史詩草稿的修改 / 179
兒童研究視角的堅(jiān)守、調(diào)整與發(fā)展走向回到書桌 / 182
極高明而道中庸：兒童立場的完整性 / 198
解放兒童：指南針的軸心 / 209
用核心價(jià)值觀照亮個(gè)性化教育 / 216
培養(yǎng)新時(shí)代好兒童 / 225
第五篇
教師發(fā)展新論域
篇首語 換一次呼吸 / 233
春天里的教師之歌 / 235
視野、格局與格調(diào)：教師發(fā)展的另一論域 / 244
論教師的非連續(xù)性發(fā)展 / 254
教師專業(yè)發(fā)展的新追求 / 264
讓愛走在教育的前頭 / 269
第六篇
做好教師：永遠(yuǎn)激蕩的心愿
篇首語 做好教師：一個(gè)永遠(yuǎn)激蕩的心愿 / 277
追隨時(shí)代，寫出自己的地平線報(bào)告 / 281
教育科研的出發(fā)與風(fēng)格追求 / 289
斜坡上的起飛 / 296
建構(gòu)中國特色的教育學(xué) / 302
后 記 / 307
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大夏書系.名家談教育:做中國立德樹人好教師 節(jié)選

“做好教師”是教師專業(yè)發(fā)展永遠(yuǎn)的根本性追求 當(dāng)下，教師專業(yè)發(fā)展有個(gè)重要命題：培養(yǎng)名師，做名師。這一命題已成為學(xué)校、教科研部門、行政部門的重要議題，而且日顯急迫。其緣由并不難理解，也完全可以理解。 從宏觀層面來看，這是一個(gè)呼喚名師的時(shí)代。教育改革發(fā)展，需要高素質(zhì)創(chuàng)新型的教師，當(dāng)然，包括名師。骨干教師、特級(jí)教師、教育專家，以至教育家，是一個(gè)時(shí)代教育改革發(fā)展的需求，是一個(gè)時(shí)代教育水平的標(biāo)志，也是教育改革發(fā)展的動(dòng)力之一，沒有名師，教育會(huì)顯得平庸。那些遠(yuǎn)去的名師、大師給我們留下了背影，似乎在召喚我們?nèi)プ冯S。這是一個(gè)能出名師的時(shí)代，是名師輩出的時(shí)代。偉大的時(shí)代為名師的成長創(chuàng)造了越來越好的條件，越來越高的平臺(tái)，越來越多的機(jī)會(huì)。事實(shí)證明，名師在新時(shí)代陽光的照耀下，茁壯成長，一批批涌現(xiàn)出來。我們大家都應(yīng)感恩這個(gè)偉大的時(shí)代。 從學(xué)校層面看，名師可以支撐引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展。名師在學(xué)校的文化土壤上成長起來，又回饋這片深情的土壤。他們凝聚一批教師，潛心研究，深化實(shí)踐，破解學(xué)校發(fā)展的難題；他們以自己的教學(xué)主張、教學(xué)風(fēng)格影響一批教師，引領(lǐng)一批教師發(fā)展；他們以自己的人格，塑造學(xué)生的生命、靈魂，培養(yǎng)一批批好學(xué)生。名師，在很大程度上代表著學(xué)校教育教學(xué)的水平，彰顯著學(xué)校的特色。名師離不開學(xué)校，學(xué)校需要名師。 總之，培養(yǎng)名師，做名師，其重要性、緊迫性是不言而喻、毋庸置疑的。值得注意的是，有另一個(gè)命題同樣不可忽略，同樣應(yīng)列入工作議題，那就是“做好教師”，而且從某種角度看，“做好教師”比做名師更重要，更急迫。當(dāng)然我們也清楚，“做好教師”與“做名師”的劃分，既不在同一個(gè)維度上，又不是非此即彼的，但是這一命題客觀存在，討論的價(jià)值同樣毋庸置疑。 討論可以從兩個(gè)方面展開。一方面，名師與好教師之間存在著緊密的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)，表現(xiàn)為互動(dòng)、對話的關(guān)系。這種關(guān)系可以用幾個(gè)比喻來描述、闡釋。一是合唱隊(duì)與領(lǐng)唱者。名師好比領(lǐng)唱者，沒有優(yōu)秀的領(lǐng)唱者，合唱隊(duì)不完整，也會(huì)趨于平淡，以至平庸。領(lǐng)唱者以自己鮮明的獨(dú)特旋律，帶領(lǐng)合唱隊(duì)往高處躍升；領(lǐng)唱者也離不開合唱隊(duì)，沒有合唱隊(duì)就無所謂領(lǐng)唱者，即便有，也無任何意義和價(jià)值。顯然，名師好比領(lǐng)唱者，好教師恰似合唱隊(duì)。二是隊(duì)伍與領(lǐng)跑者。黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫曾說，人是一支隊(duì)伍。不過，人總得離開隊(duì)伍，走到隊(duì)伍前面去成為領(lǐng)跑者，領(lǐng)著隊(duì)伍前行，走了一段時(shí)間后又回到隊(duì)伍里來，然后再走到隊(duì)伍前面去。隊(duì)伍里，隊(duì)伍前，歸去來兮，生動(dòng)地表現(xiàn)了領(lǐng)跑者與隊(duì)伍的關(guān)系。三是高地與高峰。好教師好比高地，名師則是高地上聳起的高峰，這一比喻恰如其分。這些比喻生動(dòng)地描述、顯現(xiàn)了好教師與名師互動(dòng)的關(guān)系、對話的關(guān)系、牽引的關(guān)系。 正是這種內(nèi)在邏輯的關(guān)聯(lián)性，這種互動(dòng)、對話、牽引的關(guān)系，彰顯了好教師的特性。概括起來，有以下幾點(diǎn)。其一，“做好教師”具有基礎(chǔ)性。只有先做好教師才能在此基礎(chǔ)上努力做名師，名師要從做好教師開始，甚或可以認(rèn)為，這一基礎(chǔ)是做名師的前提。其二，“做好教師”具有涵蓋性。所有名師，無論是特級(jí)教師還是教育專家，抑或是實(shí)踐型的教育家，本質(zhì)上都應(yīng)該是好教師。再換個(gè)角度看，做好教師絕不是對少數(shù)名師而言的，而是適用于所有教師的，即所有教師都應(yīng)努力“做好教師”。試想，當(dāng)所有教師都是好教師時(shí)，教育將會(huì)呈現(xiàn)什么樣的水平和景象？這一涵蓋性，說明“做好教師”具有普遍性，是對所有教師的集體性要求。其三，“做好教師”具有恒久性！白龊媒處煛辈皇且粫r(shí)的要求，而是對教師永遠(yuǎn)的要求，所有名師應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是好教師，只有永遠(yuǎn)“做好教師”，才能促進(jìn)名師可持續(xù)發(fā)展，名師才能永葆名師的青春與光彩。不妨把“做好教師”的恒久性看作教師發(fā)展的源泉。這是好教師與名師內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的第二個(gè)方面。 以上兩方面的討論可以作如下概括：好教師與名師相互依存、相互滲透、相互支撐、相互促進(jìn)、相輔相成。不過在這種相輔相成的關(guān)系中，“做好教師”是基礎(chǔ)，是前提，應(yīng)當(dāng)具有“在先性”。借用亞里士多德的“**哲學(xué)”和達(dá)??芬奇的“**工具”（達(dá)??芬奇稱眼睛為人的**工具）的概念，“做好教師”是教師發(fā)展的“**命題”，是教師專業(yè)發(fā)展的永遠(yuǎn)的根本性追求，任何時(shí)候、任何情況下都不能忽略，連輕慢都不行。 其實(shí)“做好教師”更具現(xiàn)實(shí)意義。反觀當(dāng)下的教師發(fā)展、教師隊(duì)伍建設(shè)，不難發(fā)現(xiàn)，在“做好教師”與培養(yǎng)名師的關(guān)聯(lián)性上，是有失偏頗的。在認(rèn)知上，不少地方和學(xué)校，更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)名師的重要性和急迫性，而對“做好教師”的戰(zhàn)略意義認(rèn)識(shí)不到位，強(qiáng)調(diào)還不夠，意識(shí)顯得薄弱。在舉措上，為名師培養(yǎng)提供了更多的條件、機(jī)會(huì)、途徑，而對“做好教師”還處于研究生涯發(fā)展規(guī)劃與師父帶徒弟上，舉措不多，力度也不大。在政策制定、制度設(shè)計(jì)上，明顯傾向于名師培養(yǎng)，而對“做好教師”方面的政策制定、制度設(shè)計(jì)明顯不夠。這樣往往讓更多教師處在觀望、稱羨、等待的狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)讓名師培養(yǎng)對象處在緊張狀態(tài)，常感壓力過大，心有余而力不足。這些失衡不利于教師隊(duì)伍的整體發(fā)展，必須引起足夠的重視。 習(xí)近平總書記在好幾個(gè)教師節(jié)連續(xù)發(fā)出“做好教師”的口號(hào)與要求，做“四有好教師”，做學(xué)生的“四個(gè)引路人”。在2018年全國教育大會(huì)上，習(xí)總書記又一次寄語全國教師：“人民教師無上光榮，每個(gè)教師都要珍惜這份光榮，愛惜這份職業(yè)，嚴(yán)格要求自己，不斷完善自己！ “做好教師”的號(hào)召又一次響起。對此，我們必須高度重視，把“做好教師”的旗幟舉得更高。

大夏書系.名家談教育:做中國立德樹人好教師 作者簡介

成尚榮，1941年12月生，南通人。江蘇省教科院研究員。做過小學(xué)語文教師，擔(dān)任過小學(xué)校長，省教育廳處長、主任，江蘇省教科所所長，《江蘇教育研究》主編、《基礎(chǔ)教育課程》執(zhí)行主編。第七屆國家督學(xué)，F(xiàn)為教育部基礎(chǔ)教育課程改革專家委員會(huì)委員、中小學(xué)教材審查委員、中國教育學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)顧問。研究方向：課程教學(xué)、兒童文化、教師發(fā)展。

商品評(píng)論(1條)
  • 主題：

    師德師風(fēng)方面的書已經(jīng)太多了，能寫上“人”字的卻不多

    2021/11/18 9:06:01
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