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思想錄 導(dǎo)讀注釋版

出版社：上海譯文出版社出版時(shí)間：2021-04-01
開本： 32開 頁數(shù)： 440
中 圖 價(jià):¥60.2(4.7折) 定價(jià)  ¥128.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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思想錄 導(dǎo)讀注釋版 版權(quán)信息

思想錄 導(dǎo)讀注釋版 本書特色

《思想錄》通篇充滿了矛盾辯證法思想，在西方哲學(xué)和宗教思想史上有其獨(dú)特的地位和價(jià)值，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被認(rèn)為是法國古典散文的奠基之作，也對當(dāng)下我們認(rèn)識(shí)自身，正視人生有著積極的啟示意義。當(dāng)然，書中許多消極的思想，諸如人生脆弱不堪、人生如夢、世事無常、理性不能確定信仰等需要在學(xué)習(xí)中批判、在批判中學(xué)習(xí)。

思想錄 導(dǎo)讀注釋版 內(nèi)容簡介

在《思想錄》中帕斯卡爾認(rèn)為，上帝存在、人性敗壞，這是兩條根本的宗教真理。否認(rèn)了其中的任何一條，都會(huì)陷入無神論。他把無神論和自然神論看作是基督教信仰的優(yōu)選的障礙。但是，人又不可能通過理性證明上帝的存在。人對宗教信仰的思考只是證明了人的思維能力的有限性，它不能證明上帝的存在。理性對宗教無用。人對上帝的關(guān)系是信仰的關(guān)系，信仰是上帝的恩賜。理性雖然不能證明上帝存在，但可以告訴我們應(yīng)該選擇上帝存在。在人生中對此必須作出選擇，必須下賭注。賭上帝存在時(shí)，如果上帝存在，信奉上帝的人會(huì)獲全勝，有無限的收益，會(huì)獲得幸福。如上帝不存在，也無多大損失。人的理性使人認(rèn)識(shí)到自身處境的悲苦。但這一點(diǎn)并不使人陷入悲觀主義，相反，了解到人的悲苦會(huì)使人變得更加偉大和堅(jiān)強(qiáng)。

思想錄 導(dǎo)讀注釋版 目錄

導(dǎo)讀

INTRODUCTION

SECTION

I. THOUGHTS ON MIND AND ON STYLE

II. THE MISERY OF MAN WITHOUT GOD

III. OF THE NECESSITY OF THE WAGER

IV. OF THE MEANS OF BELIEF

V. JUSTICE AND THE REASON OF EFFECTS

VI. THE PHILOSOPHERS

VII. MORALITY AND DOCTRINE

VIII. THE FUNDAMENTALS OF THE CHRISTIAN RELIGION

IX. PERPETUITY

X. TYPOLOGY

XI. THE PROPHECIES

XII. PROOFS OF JESUS CHRIST

XIII. THE MIRACLES

XIV. APPENDIX: POLEMICAL FRAGMENTS 術(shù)語匯編與簡釋


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思想錄 導(dǎo)讀注釋版 節(jié)選

一、帕斯卡其人 布萊士??帕斯卡（Blaise Pascal）是十七世紀(jì)法國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、散文大師，也是近代**個(gè)試圖跳開理性主義窠臼，關(guān)注自由意志的哲學(xué)家。 1623年6月19日，帕斯卡出生于法國多姆山省克萊蒙費(fèi)朗城。帕斯卡三歲喪母，加上自幼體弱多病，因而未曾接受學(xué)校教育，由父親艾基納（Étienne Pascal, 1588—1651）親自教育和培養(yǎng)。帕斯卡天資過人，幼年時(shí)期就表現(xiàn)出了對研究自然的興趣和卓越才能。他12歲時(shí)獨(dú)自發(fā)現(xiàn)三角形內(nèi)角之和等于180度；16歲時(shí)發(fā)現(xiàn)著名的帕斯卡六邊形定理（即“圓錐曲線內(nèi)接六邊形其三對邊的交點(diǎn)共線”）；17歲時(shí)寫成《圓錐截線論》，與笛卡爾（René Descartes，1596-1650）、德扎爾格（Girard Desargues，1591-1661）一道開辟了近代幾何學(xué)；19歲時(shí)設(shè)計(jì)并制作了一臺(tái)能自動(dòng)進(jìn)位的加減法計(jì)算裝置，被稱為世上**臺(tái)數(shù)字計(jì)算器，為以后的計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)提供了基本原理；23歲時(shí)制作了水銀氣壓計(jì)，后又進(jìn)行過一系列氣壓和真空試驗(yàn)；30歲時(shí)提出流體能傳遞壓力的定律，即所謂帕斯卡定律，從而奠定了近代流體力學(xué)的基礎(chǔ)；31歲時(shí)寫成《液體平衡及空氣重量的論文集》（1663年正式出版）；35歲時(shí)以積分學(xué)的原理解決了擺線問題（1658年完成《論擺線》），為后來萊布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz，1646-1716）建立微積分學(xué)奠定了基礎(chǔ)。自1655年開始，帕斯卡隱居修道院，轉(zhuǎn)入神學(xué)研究。他從懷疑論出發(fā)，認(rèn)為感性和理性知識(shí)都不可靠，從而得出信仰高于一切的結(jié)論，寫下《致外省人信札》（1656）、《幾何的精神》（1657）、《思想錄》（1658）、《寫在簽名的形式》（1661）等經(jīng)典著作。1662年8月19日帕斯卡辭世，終年僅39歲。 帕斯卡在其短暫的人生里作出了諸多貢獻(xiàn)，并以在數(shù)學(xué)及物理學(xué)中的貢獻(xiàn)*大。其科學(xué)業(yè)績曾被十八世紀(jì)百科全書派的科學(xué)家達(dá)朗貝爾（D’ALember, 1717-1783）譽(yù)為阿基米德與牛頓二者工作的中間環(huán)節(jié)。后人為紀(jì)念帕斯卡，用其名字作為國際單位制中的壓強(qiáng)單位“帕斯卡”，簡稱“帕”！端枷脘洝肥桥了箍ㄞD(zhuǎn)入神學(xué)研究后的哲理散文集，集中體現(xiàn)了他對基督教信仰的辯護(hù)，首次出版于1670年。 二、帕斯卡《思想錄》的成書背景 1646年以前，帕斯卡一家信奉羅馬天主教。就在這一年，帕斯卡的父親生了一場病，這讓他們有機(jī)會(huì)接觸了波爾??羅雅爾（Port-Royal）修道院的神職人員，并接受了詹森派（Jansenism）的神學(xué)觀念和簡樸道德觀。詹森派是十七世紀(jì)羅馬天主教奧古斯汀派（Augustinianism）的一支，其主要教義是否定自由意志，接受命運(yùn)安排，宣揚(yáng)神的恩典（而非善舉）才是獲得救贖的關(guān)鍵。1656年，詹森派的主要代表人物安托萬??阿爾諾（Antoine Arnauld, 1612-1694）遭到巴黎索邦大學(xué)神學(xué)院的封禁，帕斯卡受人之托為其辯護(hù)。他以匿名形式，連續(xù)發(fā)出了十八封《致外省人信札》，與耶穌會(huì)（Jesuit）進(jìn)行了針鋒相對的論戰(zhàn)。在論戰(zhàn)的同時(shí)，帕斯卡筆錄了所思所想，及至近千條，準(zhǔn)備輯錄成《為基督教辯護(hù)》。有些條目(以下皆稱“則”)的論述已經(jīng)完成，篇幅豐滿，語言流暢，含義雋永（如第72則等）；有的條目則只是靈光乍現(xiàn)的記錄，殘片式行文，未及展開論述，甚至是只言片語，失于完整，如第78則：Descartes useless and uncertain (笛卡爾無用且不確定)。這些缺憾隨著帕斯卡于1662年的辭世而成為永遠(yuǎn)的遺憾。1670年，這些筆錄經(jīng)后人整理為帕斯卡《思想錄》出版。

思想錄 導(dǎo)讀注釋版 作者簡介

布萊士??帕斯卡（Blaise Pascal）是17世紀(jì)法國數(shù)理科學(xué)家、思想家、哲理散文集大師，也是近代第一個(gè)試圖跳開理性主義窠臼、關(guān)注自由意志的哲學(xué)家。其人生短暫，享年39歲，著述頗豐，貢獻(xiàn)多多，尤其在數(shù)學(xué)和物理學(xué)領(lǐng)域成績*大。 帕斯卡一生成就斐然，他12歲時(shí)獨(dú)自發(fā)現(xiàn)三角形內(nèi)角之和等于180度；16歲時(shí)發(fā)現(xiàn)著名的帕斯卡六邊形定理，17歲時(shí)寫成《圓錐截線論》，與笛卡爾、德扎爾格一道開辟了近代幾何學(xué)；19歲時(shí)設(shè)計(jì)并制作了一臺(tái)能自動(dòng)進(jìn)位的加減法計(jì)算裝置，被稱為世上第一臺(tái)數(shù)字計(jì)算器，為以后的計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)提供了基本原理；23歲時(shí)制作了水銀氣壓計(jì)，后又進(jìn)行過一系列氣壓和真空試驗(yàn)；30歲時(shí)提出流體能傳遞壓力的定律，即所謂帕斯卡定律，從而奠定了近代流體力學(xué)的基礎(chǔ)；31歲時(shí)寫成《液體平衡及空氣重量的論文集》（1663年正式出版）；35歲時(shí)以積分學(xué)的原理解決了擺線問題。

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