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新書--當(dāng)你遇到創(chuàng)傷時(shí)(精裝) 版權(quán)信息
- ISBN:9787508090795
- 條形碼:9787508090795 ; 978-7-5080-9079-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
新書--當(dāng)你遇到創(chuàng)傷時(shí)(精裝) 本書特色
《活出生命的意義》前言作者的傾力之作 被美國許多哲學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)課程列為參考書 親身經(jīng)歷的創(chuàng)傷與14年的復(fù)原心路 磨難不是報(bào)應(yīng),不是考驗(yàn),也不是什么禮物,它只是給了我們一個(gè)選擇。一個(gè)人沒有做什么壞事,哪來報(bào)應(yīng)之說;人們并不想通過經(jīng)歷所謂的人生考驗(yàn)以此升華自己的精神;把不幸名曰“禮物”的話,那簡直是自欺欺人。但,不幸發(fā)生后,如何面對,如何讓自己配得上所遭受的一切,是每個(gè)人可以自由做出的選擇。這本書讓我們更加確信:從創(chuàng)傷中復(fù)原的*佳辦法,就是選擇往前走。 **次讀到這本書的時(shí)候,我正面臨自己生命中*大的苦難。剛讀完**頁,我就知道這是一本寫給我的書。我愿將這本書獻(xiàn)給所有陷于苦難中的人們,愿他們能像我一樣,從此書中得到安慰和勇氣,更好、更積極地面對人生。 本書非常實(shí)用,通俗易懂。書中引用大量的例子來分析苦難中人的心情和反應(yīng),也分析了為什么有些反應(yīng)會帶來更大的傷害。 該書*可貴之處在于幫助讀者從苦難中跳出來,思考更積極和更有意義的問題,那就是:當(dāng)苦難來臨時(shí),我該怎么辦?人們在苦難中的態(tài)度和應(yīng)對方式會改變苦難本身的意義,也會給苦難中的人帶來更大的安慰。 ——牛衛(wèi)華,美國佩斯大學(xué)終身教授,心理學(xué)博士 紐約《時(shí)代周刊》非虛構(gòu)類暢銷榜No.1
新書--當(dāng)你遇到創(chuàng)傷時(shí)(精裝) 內(nèi)容簡介
《當(dāng)你遇到創(chuàng)傷時(shí)(40年珍藏版)》作者庫什納(Harold Kushner)是一位拉比(猶太教神職人員)。他在剛做拉比的時(shí)候,得知他年僅3歲的長子亞倫患有“兒童老化癥”,不能活過青春期。面對這樣的噩耗,庫什納感到從沒有的悲哀、憤怒、迷惑。在與家人共同面對這一苦難的同時(shí),他也在為日后寫這本書做準(zhǔn)備。亞倫在14歲那年離世,該書出版于亞倫去世后4年(1981年)。也就是說作者用了14年為寫這本書做準(zhǔn)備。他不愿意接受宿命或因果對苦難所做的解釋。他想用此書來安慰更多的人,以此告慰兒子的靈魂! 懂(dāng)你遇到創(chuàng)傷時(shí)(40年珍藏版)》非常實(shí)用,通俗易懂,適于不同文化和宗教背景的讀者。書中引用大量的例子來分析苦難中人的心情和反應(yīng),也分析了為什么有些反應(yīng)會帶來更大的傷害。
新書--當(dāng)你遇到創(chuàng)傷時(shí)(精裝) 目錄
前言 我為什么寫這本書?
**章 磨難不是善惡報(bào)應(yīng)的結(jié)果
第二章 約伯的故事及其解讀
第三章 有時(shí)壞事發(fā)生并無原因可循
第四章 偶然的災(zāi)難并不對好人例外
第五章 人們可以自由選擇自己的生活
第六章 如何應(yīng)對遭受磨難后的內(nèi)疚、憤怒、嫉妒
第七章 從身邊環(huán)境中尋找度過磨難的力量
第八章 選擇過一個(gè)更有意義的人生
后記
新書--當(dāng)你遇到創(chuàng)傷時(shí)(精裝) 節(jié)選
《當(dāng)你遇到創(chuàng)傷時(shí)(40年珍藏版)》: 有位朋友說:“我不得不相信,人生中萬事的發(fā)生有其原因。不管怎樣,任何事的發(fā)生都是為了我們好。這么來看,你一直都是一個(gè)驕傲自大的人,又有女人緣,開著豪華車,總是相信你一定能掙好多的錢。你從來不去花時(shí)間關(guān)心那些不如你的人。沒準(zhǔn)這就是神的方式,拿走你的驕傲和頑固的性格,讓你反思一下你過去是如何獲得成功的。這是神的方式,讓你成為一個(gè)更好的人、一個(gè)更有感受力的人!薄 ∵@位朋友本想安慰他,試圖幫他一起弄明白到底為什么會發(fā)生這樣一件不幸的意外。但如果你是羅恩,你會對此做何反應(yīng)?羅恩記得他當(dāng)時(shí)要不是因?yàn)槔г诓〈采险静黄饋,他早就想給那人一拳。一個(gè)正常健康的人,一個(gè)一會兒就能開車回家、上樓并想著打網(wǎng)球的人,有什么權(quán)利來告誡他在他身上所發(fā)生的事是為了他好? 這種思維方式的問題就出在這些人根本就不想幫助苦難中的人弄懂苦難的來源。出發(fā)點(diǎn)是捍衛(wèi)神,試圖用話語和觀點(diǎn)把壞事說成是好事,把痛苦說成是優(yōu)越。講這種話的人深信有一位慈愛的父親般的神控制我們周遭的一切事物,他們這樣說是對事實(shí)進(jìn)行調(diào)整和解釋以進(jìn)一步使之與他們的這種假設(shè)相吻合。沒錯(cuò),外科醫(yī)生開刀是為了幫助病人,但不是所有拿刀子在人身上捅的都是外科醫(yī)生。沒錯(cuò),我們有時(shí)是為了一個(gè)人好而做一些讓人痛苦的事,但不是每一件讓人痛苦的事都是出于為這人好的緣故去做的! ∥铱赡芨菀紫嘈盼宜(jīng)歷的苦難是為了讓我性格中的毛病得到修理,但是我要看到毛病和懲罰之間有一個(gè)清晰的關(guān)聯(lián)。孩子做錯(cuò)了事,父母來教訓(xùn)孩子,卻從來不告訴他他到底錯(cuò)在哪里,這絕不是一個(gè)負(fù)責(zé)任的父母。那些想用神以此來教訓(xùn)我們來解釋苦難的人從來沒有告訴我們,到底我們要改變的是什么樣的行為。 同樣于事無補(bǔ)的是這種解釋并不能讓人成為一個(gè)更有感受力的人,而是讓他的朋友和家人成為更有感受力的人,比他們過去更關(guān)心有殘疾的人?峙乱晃粙D女生下一個(gè)智力殘疾的孩子正是神讓這些人的靈魂更深更廣的計(jì)劃之一,好讓他們更具有同情心和不一樣的愛心! ∥覀兌甲x到過類似的報(bào)道,家長照看小孩時(shí)沒留意,小孩須臾之間就從窗戶掉下來或落水而死。為什么神允許這種事發(fā)生在無辜的孩子身上?絕對不可能是為了教這個(gè)孩子探討新領(lǐng)域。如果是,等教訓(xùn)完了,那孩子也死了。是為了教會父母或看孩子的人要小心一點(diǎn)?這種教訓(xùn)實(shí)在不值得用一個(gè)孩子的生命作代價(jià)吧。是為了讓父母成為更有感受力、更有同情心的人,更能從這一經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),珍惜生命和健康嗎?是為了讓他們提高安全標(biāo)準(zhǔn),能讓今后成百的人得救嗎?這代價(jià)也太大了吧,這種推理也太不尊重人的生命價(jià)值了。對于那種認(rèn)為神創(chuàng)造有智力殘疾的孩子是為了讓他周圍的人學(xué)習(xí)同情心和感激知足的說法,我感到非常不舒服。為什么神把一個(gè)人的生命扭曲到如此地步而僅僅是為提升另一個(gè)人精神上的敏銳度? 如果將苦難理解成活該、報(bào)應(yīng),或治愈我們錯(cuò)誤的“良藥”之類的解釋我們都不滿意,我們又如何接受“災(zāi)難是一種試煉”這一種解釋呢?許多面對兒女死去的父母得到勸告去讀《圣經(jīng)·創(chuàng)世記》第二十二章來理解和接受他們的苦難。在這一章中,神讓亞伯拉罕帶著他深愛的獨(dú)生子以撒,去當(dāng)祭牲獻(xiàn)給神。經(jīng)文的開始部分是這樣寫的:“這些事以后,神要試驗(yàn)亞伯拉罕!鄙褡寔啿苯(jīng)歷這樣的煎熬是為了考驗(yàn)他對神的忠心和信心。他通過了這一考驗(yàn),神應(yīng)許依他所展示的力量來大大地獎(jiǎng)勵(lì)他! δ切┖茈y相信神會跟他*忠心的追隨者玩這樣一個(gè)虐待狂的游戲的人來說,支持者會說神早已知道結(jié)果。他知道我們能通過考驗(yàn),正如亞伯拉罕通過考驗(yàn)一樣,只要我們的信仰無損(盡管在亞伯拉罕的例子中,那孩子沒死)。他讓我們接受試煉,這樣我們就能發(fā)現(xiàn)我們自己的信仰有多堅(jiān)定!
新書--當(dāng)你遇到創(chuàng)傷時(shí)(精裝) 作者簡介
哈羅德·庫什納 Harold S. Kushner: 猶太教拉比,圣殿獎(jiǎng)得主。受邀為美國十大最具影響力的圖書之一《活出生命的意義》寫作前言,另著有 Waking Up: Climbing Through the Darkness, Conquering Fear: Living Boldly in an Uncertain, After You Lose Someone You Love: Advice and Insight 等8部作品,成為美國知名精神導(dǎo)師。
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