論語之心
日本儒學(xué)研究泰斗加地伸行專攻中國哲學(xué)史60余年,細致解讀,帶領(lǐng)讀者發(fā)現(xiàn)《論語》中蘊含的幸福真諦, 清晰概述孔子生涯及其時代,還原一個真實立體的孔子形象。
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論語之心 版權(quán)信息
- ISBN:9787556127696
- 條形碼:9787556127696 ; 978-7-5561-2769-6
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
論語之心 本書特色
◎ 日本儒學(xué)泰斗講透《論語》精髓,直抵中國儒家文化的源頭 《論語》是每個中國人都不能逾越的圣典,每代人成長路上的推薦閱讀之書。日本儒學(xué)研究泰斗加地伸行專攻中國哲學(xué)史60余年,細致解讀,帶領(lǐng)讀者發(fā)現(xiàn)《論語》中蘊含的幸福真諦。 ◎ 全新編排、白話譯文、歷代名家解說,每一句都能輕松讀懂 基于幸福這一議題,精選120余段《論語》金句;融匯多位古今中日名家的釋義解讀:皇侃、劉寶楠、朱熹、、宮崎市定、白川靜、五十澤二郎等;清晰概述孔子生涯及其時代,還原一個真實立體的孔子形象。 ◎ 這個時代的快樂和幸福,都能在《論語》找到答案 “我們?nèi)绾螀^(qū)分人?”“只求自身的幸福就夠了嗎?”“什么才是真正的學(xué)習(xí)?”行走在復(fù)雜的人世間,你不可不讀《論語》。 生死、愛人、幸福、學(xué)習(xí)……關(guān)于人生的種種困惑,《論語》里都有你想要的答案。 ◎ 《論語》解讀的版本如此之多,為什么要讀這一本? 一本能與年輕人對話、活學(xué)活用的《論語》精解,深入發(fā)掘《論語》的當(dāng)代價值,借助孔子的智慧指導(dǎo)我們的人生。
論語之心 內(nèi)容簡介
" 《論語》全面記錄了孔子及其有名弟子的言行,是每個中國人都不能逾越的圣典,是審視我們生活方式原點的思想寶庫,也是凝聚智慧、磨煉人性的永恒名作。
《論語之心》是日本儒學(xué)研究泰斗加地伸行寫給大眾的《論語》普及讀物。基于對人類幸福的真諦這一核心命題的思考,作者從《論語》中精心摘選了一百二十余個章句,對其進行體系化整理,將其劃分為十二個章節(jié)。不僅全面介紹孔子生平、閱讀《論語》的樂趣與方法,同時生動闡釋《論語》的思想精髓,重新審視人類與社會的普遍性問題:幸福的本質(zhì)、學(xué)習(xí)的目的與方法、謹慎處事的箴言等。
每個章句都配以白話譯文,并添加多位古今中日名家的解說,幫助讀者輕松理解《論語》原文,帶領(lǐng)讀者發(fā)現(xiàn)指引當(dāng)下的生活、工作、學(xué)習(xí)的智慧。
"
論語之心 目錄
序
**章 《論語》中的名句
第二章 讀《論語》的樂趣
第三章 只求自身的幸福就夠了嗎
第四章 追求他人的幸福
第五章 何謂“學(xué)”
第六章 有教養(yǎng)的人與有知識的人
第七章 磨煉人性
第八章 與年輕人的對話
第九章 謹慎處世的箴言
第十章 孔子的形象
第十一章 愛、死、孝
第十二章 孔子的生涯及其時代
后記
論語之心 節(jié)選
君子有三戒 經(jīng)典自身就是一座杰出的智慧寶庫。但我們不應(yīng)讓智慧只停留在寶庫里,應(yīng)主動進入,充分利用經(jīng)典的智慧去指導(dǎo)我們的人生。 我們處于“人的世界”,是不可能輕松愉快地度過的,更別說要活得清明、正直、美好有多難了。要認清這個“人的世界”是“不合理的世界”。不過話雖如此,路邊算卦先生說你“晚年會幸!敝惖念A(yù)言就當(dāng)它是真的吧,否則我們無法勇敢地活下去。 要在這“不合理的世界”中活下去,*重要的是要謹慎。所有聽說之事、毫無依據(jù)之事、臆想之事,諸如此類都藏在心里,不要告訴別人。只須遵守這一點(只要下決心誰都能做到),就可以避免許多不合理之事。 然而,在現(xiàn)實中,如此簡單的事情人們都做不到。我有時在小酒館會聽到旁邊喝酒的那些公司職員們在聊天,聊的幾乎都是公司里的人際關(guān)系。他們大聲地說些有的沒的,當(dāng)然很少會談到天下、國家這類話題。 人生*重要在于謹慎。正如《論語》中所言“君子有三戒”!吧僦畷r,血氣未定”——血氣,如字面意思所示,指的是血液與氣息(呼吸),表示活著的動物。所謂血氣未定,說的是無法抑制的血氣旺盛之狀態(tài),充滿活力的年輕人面貌。 在青年時期,我們?nèi)狈χ腔叟c道德,所以行動往往由性欲支配。當(dāng)這種行動發(fā)展成犯罪,青年就變成了跟蹤狂。所以孔子說青年期“戒之在色”。 到壯年期,血氣方剛。當(dāng)一個人血氣穩(wěn)定、自信、見多識廣時,就會開始競逐財富與地位。當(dāng)然,這也就意味著權(quán)力斗爭、人際關(guān)系的離合聚散、生活開始變得復(fù)雜,出現(xiàn)勝者、敗者等。所以孔子說壯年期“戒之在斗”。 人總會變老。老年的特點,古今中外都一樣,就是喪失,以及隨之而來的失落感。人進入老年后,幾乎所有的東西都會一一失去。身邊親近的人離世、過去的職場人際關(guān)系消失、無住所的人身心無法安頓、錢財一天天散去、他人對老年人的拋棄,所有這些都會導(dǎo)致老年人不再相信人,而相信物,即所謂的物欲。我們誰也無法對此嗤之以鼻,這其實是很可悲的事。所以孔子說老年期“戒之在得”。 本章收錄了一些謹慎處世的箴言,不過其實并不局限于這一章,本書所引《論語》中的句子幾乎全都是此類箴言,我希望大家能從這種角度去反復(fù)研讀。 當(dāng)然不僅是《論語》,經(jīng)典都是教人謹慎處世的箴言。但《論語》是經(jīng)典中的經(jīng)典。在廣闊的東北亞地區(qū),從古至今,無數(shù)人喜愛讀《論語》,恐怕可與基督教文化圈中人們閱讀的《圣經(jīng)??新約》相媲美!墩撜Z》《圣經(jīng)??新約》甚至可以說是永遠的暢銷書。但在神道教或日本佛教中卻沒有可與之匹敵的具有普遍性的代表作品,這一事實我們應(yīng)牢記在心。
論語之心 作者簡介
[日]加地伸行 1936年出生于大阪。畢業(yè)于京都大學(xué)文學(xué)系,專業(yè)為中國哲學(xué)史,大阪大學(xué)名譽教授,文學(xué)博士。著作有《孝研究》《中國邏輯學(xué)史研究》《日本思想史研究》《再說》《再說》《何謂儒教》《沉默的宗教——儒教》《論語全譯注》《孝經(jīng)全譯注》《漢語語法基礎(chǔ)》等。
- 主題:好書,推薦一下
日本儒學(xué)泰斗講透《論語》精髓,直抵中國儒家文化的源頭 《論語》是每個中國人都不能逾越的圣典,每代人成長路上的推薦閱讀之書。日本儒學(xué)研究泰斗加地伸行專攻中國哲學(xué)史60余年,細致解讀,帶領(lǐng)讀者發(fā)現(xiàn)《論語》中蘊含的幸福真諦。
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