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媽媽的心靈課 版權(quán)信息
- ISBN：9787518988136
- 條形碼：9787518988136 ; 978-7-5189-8813-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：
媽媽的心靈課 本書(shū)特色
◆英國(guó)著名的兒童心理學(xué)大師溫尼科特經(jīng)典著作，逝世50周年紀(jì)念版 他曾擔(dān)任英國(guó)精神分析學(xué)會(huì)主席、英國(guó)心理學(xué)學(xué)會(huì)主席等職務(wù)，引導(dǎo)父母以全新的視角看待母嬰關(guān)系的重要性。溫尼科特對(duì)兒童精神分析深入研究40年，他間接影響了一代甚至幾代英國(guó)人。 ◆風(fēng)靡世界的兒童發(fā)展經(jīng)典著作，歐美父母**的親子教育指南 溫尼科特首次提出母嬰關(guān)系對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性。本書(shū)說(shuō)明哺乳、斷奶、哭泣、害羞等日常行為中所蘊(yùn)含的心理機(jī)制，尤其適合父母和育兒工作者閱讀。 ◆如果生命早期缺乏母親的照料，孩子將用一生治愈 如果在孩子生命早期，滿足他對(duì)愛(ài)的渴求，孩子就能發(fā)展出自我力量，擁有豐盈、向上的生命力。當(dāng)孩子被母親凝視著,他內(nèi)心感到滿足且被深深地愛(ài)著。嬰兒從母親獲得的感受影響著他們與他人的關(guān)系、對(duì)世界的認(rèn)知。 關(guān)于安全感：在生命之初，如果未能依賴母親，那必然會(huì)阻礙孩子達(dá)到自由和健康的狀態(tài)。 關(guān)于回應(yīng)：母親本能地知道嬰兒的需求，對(duì)嬰兒的需求做出積極的回應(yīng)，孩子在被滿足后，才會(huì)積極去理解自己、與他人建立關(guān)系，探索周圍的世界。 關(guān)于父愛(ài)缺席：孩子需要父親，父親不僅有積極向上的品質(zhì)，還能極大地豐富孩子的世界。 ◆允許孩子發(fā)展內(nèi)心的沖突與滿足，幫助他建構(gòu)豐富的內(nèi)心世界 如果父母愿意認(rèn)真對(duì)待孩子的沖突、焦慮、憤怒，就能避免引起很多矛盾。當(dāng)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到困難和挫折時(shí)，就會(huì)自我肯定，積極地處理問(wèn)題，不懼挑戰(zhàn)。 ◆武志紅、曾奇峰、英國(guó)作家阿蘭·德波頓等國(guó)內(nèi)外名家傾情推薦 作為兒童精神分析領(lǐng)域的先驅(qū)，溫尼科特的文字充滿了機(jī)智與洞見(jiàn)。武志紅認(rèn)為他是有愛(ài)的、陽(yáng)光的治療師；曾奇峰評(píng)價(jià)他的語(yǔ)言溫暖而通俗，人人能理解，人人能接受，人人都能因?yàn)榻邮芏a(chǎn)生改變。
媽媽的心靈課 內(nèi)容簡(jiǎn)介
人際關(guān)系的基礎(chǔ),就是早期的母嬰關(guān)系。早期的母嬰關(guān)系,潛移默化地影響孩子的性格,決定了孩子的命運(yùn)。 《媽媽的心靈課》是一本具有里程碑意義的經(jīng)典著作,溫尼科特鼓勵(lì)父母相信自己的直覺(jué),探討了童年時(shí)代的基本人際關(guān)系,他從母親與嬰兒間的愛(ài)談起,并認(rèn)為這是人格健全的關(guān)鍵。本書(shū)介紹了孩子從出生到與廣闊的外在世界建立關(guān)系的成長(zhǎng)過(guò)程,揭示哺乳、哭泣、游戲、獨(dú)立和害羞等日常行為中所蘊(yùn)涵的心理機(jī)制。 溫尼科特從共情的角度,以充滿洞察力的見(jiàn)解和溫暖的語(yǔ)言,為父母清晰地描繪了孩子成長(zhǎng)的歷程,使我們能更好地了解孩子的情緒和心理世界。
媽媽的心靈課 目錄
**篇 媽媽與寶寶
第1章 爸爸如何看待媽媽？
第2章 了解你的寶寶
第3 章 給嬰兒成長(zhǎng)發(fā)展的空間
第4章 哺乳：體驗(yàn)親密的母嬰關(guān)系
第5章 食物消化的奧秘
第6章 嬰兒排泄的常識(shí)
第7章 母親喂養(yǎng)嬰兒的特寫(xiě)鏡頭
第8章 母乳喂養(yǎng)更好嗎？
第9章 嬰兒為什么哭泣？
第10章 觸碰這個(gè)世界
第11章 每個(gè)嬰兒都是獨(dú)立的個(gè)體
第12章 斷奶：孩子成長(zhǎng)的必經(jīng)之路
第13章 嬰兒喜歡什么樣的母親？
第14章 嬰兒天生的品德
第15章 嬰兒的本能與正常現(xiàn)象
第16章 兒童與他人的關(guān)系
第二篇 孩子與家庭
第17章 育兒過(guò)程中父親的角色
第18章 他人的標(biāo)準(zhǔn)和你的標(biāo)準(zhǔn)
第19章 什么是“正常的孩子”？
第20章 獨(dú)生子女的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)
第21章 雙胞胎的問(wèn)題
第22章 為什么兒童喜歡玩游戲？
第23章 兒童的性教育
第24章 偷竊和說(shuō)謊
第25章 嬰兒**次嘗試獨(dú)立
第26章 做*好的父母
第三篇 孩子與大千世界
第27章 5歲以下嬰幼兒的需要
第28章 孩子對(duì)母親和教師的需要
第29章 影響與被影響的作用
第30章 教育診斷
第31章 兒童的害羞與神經(jīng)障礙
第32章 學(xué)校的性教育
第33章 青少年犯罪的重要問(wèn)題
第34章 孩子攻擊性的根源
展開(kāi)全部
媽媽的心靈課 節(jié)選
相信寶寶具有無(wú)限的潛能 你要知道，寶寶的成長(zhǎng)和發(fā)展，并不完全依賴于你。每個(gè)嬰兒都是需要“被關(guān)注”的個(gè)體。人類的成長(zhǎng)和發(fā)展是與生俱來(lái)的，并以一種自然的方式向前推進(jìn)。 例如，如果你剛把一個(gè)水仙花球莖放在窗臺(tái)上，你很清楚，球莖不會(huì)立刻長(zhǎng)成水仙花。你需要提供合適的泥土和養(yǎng)料，給球莖適量的水分，接下來(lái)就讓它順其自然地生長(zhǎng)。當(dāng)然，照顧嬰兒比照看水仙花的球莖要復(fù)雜得多。不管是照顧嬰兒，還是照看水仙花的球莖，你不必對(duì)每件事情都負(fù)責(zé)。你的孩子的確是在你的體內(nèi)孕育，從那一刻起，胎兒是你子宮的房客；當(dāng)嬰兒出生之后，就成為你懷抱里的房客。然而，這些經(jīng)歷都是暫時(shí)的。轉(zhuǎn)眼間，孩子很快就到上學(xué)的年紀(jì)，他們會(huì)自然地成長(zhǎng)和發(fā)展。我們不能改變一個(gè)事實(shí)：人類的生命和成長(zhǎng)是與生俱來(lái)的。 你是否感到一些欣慰？有的母親，她們覺(jué)得自己應(yīng)該對(duì)嬰兒的生命負(fù)有某種責(zé)任，這恰恰破壞了她們作為母親的樂(lè)趣。有些孩子甚至在嬰兒早期就不被允許“自由自在”地躺著。如果嬰兒睡著了，母親會(huì)走到嬰兒床前，盼望他醒過(guò)來(lái)，表現(xiàn)出活潑的樣子（也許是由于擔(dān)心嬰兒生病了）；如果嬰兒悶悶不樂(lè)，母親就會(huì)玩弄挑逗，戳戳嬰兒的臉，試圖讓嬰兒笑出來(lái)，這對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。這類母親總是把嬰兒放在她們的膝蓋上搖晃，試圖讓他們發(fā)出咯咯的笑聲。 那些嬰兒早期不能自由自在地躺在床上的孩子，他們失去很多感受，甚至可能失去獨(dú)立活下去的感覺(jué)。在我看來(lái)，如果你相信嬰兒體內(nèi)存在著自發(fā)性生長(zhǎng)過(guò)程（事實(shí)上，這種過(guò)程很難消除），也許你就能更好地享受對(duì)嬰兒的照顧。歸根結(jié)底，生命依靠的不僅是活下去的意愿，還有自發(fā)性呼吸的事實(shí)。 你是否有創(chuàng)作藝術(shù)作品的經(jīng)歷？也許你畫(huà)過(guò)素描，或用黏土做過(guò)模子，或織過(guò)毛衣。你通過(guò)自己的創(chuàng)造，呈現(xiàn)出奇妙的作品。然而，孩子的成長(zhǎng)與之相反，孩子會(huì)自己成長(zhǎng)。作為母親，你只需要為孩子提供一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。 有的母親認(rèn)為，孩子就像自己手中的黏土，而她們就是制作黏土的陶藝家。于是，她們開(kāi)始塑造嬰兒，并覺(jué)得自己要對(duì)孩子的結(jié)果負(fù)責(zé)。這種想法在我看來(lái)是完全錯(cuò)誤的。如果你產(chǎn)生這種想法，那么你遲早會(huì)被原本不需要承擔(dān)的責(zé)任壓垮。如果你相信嬰兒具有無(wú)限的潛能，那么你就可以享受母嬰互動(dòng)的樂(lè)趣，并從觀察嬰兒的成長(zhǎng)中受益良多。
媽媽的心靈課 作者簡(jiǎn)介
[英]唐納德·W.溫尼科特 英國(guó)兒童心理學(xué)家、精神分析學(xué)家、客體關(guān)系理論大師。在弗洛伊德之后的精神分析流派中，溫尼科特具有非凡的創(chuàng)新精神和獨(dú)特的視角。溫尼科特撰寫(xiě)了大量著作，他不過(guò)多強(qiáng)調(diào)孩子的本能，反而闡釋母親與孩子之間的相互作用是如何促進(jìn)或阻礙孩子的發(fā)展，他在英國(guó)BBC節(jié)目中幫助了成千上萬(wàn)的父母，使他們能夠更好地了解孩子的情緒世界。
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