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泰州學(xué)派“覺民行道”的哲學(xué)省察

泰州學(xué)派“覺民行道”的哲學(xué)省察

作者：唐東輝 著
出版社：廣西師范大學(xué)出版社出版時間：2022-01-01
開本： 其他 頁數(shù)： 292
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泰州學(xué)派“覺民行道”的哲學(xué)省察 版權(quán)信息

泰州學(xué)派“覺民行道”的哲學(xué)省察 內(nèi)容簡介

本書分四個部分展開論述：**部分，回顧學(xué)術(shù)史并指出對泰州學(xué)派“覺民行道”研究的意義。第二部分，對泰州學(xué)派進(jìn)行重新厘定，區(qū)分黃宗羲所確立的泰州學(xué)派是原初的泰州學(xué)派，界定王艮創(chuàng)始的泰州學(xué)派為后起的泰州學(xué)派。第三部分，對泰州學(xué)派“覺民行道”理論進(jìn)行哲學(xué)省察：“百姓日用即道”是理論基石；“大成師”是先覺者；“孝弟慈”是泰州學(xué)派“實(shí)落處”；“樂學(xué)”是泰州學(xué)派“覺民行道”的保障。第四部分，對泰州學(xué)派“覺民行道”的實(shí)踐探索進(jìn)行考察，泰州學(xué)派“覺民行道”的實(shí)踐探索，一是講學(xué)，一是基層自治。

泰州學(xué)派“覺民行道”的哲學(xué)省察 目錄

緒論
**節(jié) 泰州學(xué)派研究現(xiàn)狀
第二節(jié) “覺民行道”視角的研究意義
第三節(jié) “覺民行道”視角的研究創(chuàng)新
**章 泰州學(xué)派的重新厘定
**節(jié) 泰州學(xué)派的含義
第二節(jié) 泰州學(xué)派的特征
第三節(jié) 泰州學(xué)派的代表人物
第二章 “百姓日用即道”：“極高明而道中庸”——“覺民行道”的理論基石
**節(jié) “百姓日用”與“道”的關(guān)系的流變考察
第二節(jié) “百姓日用即道”的真義
第三節(jié) “百姓日用即道”評議
第三章 “大成師”：“出則必為帝者師，處則必為天下萬世師”——“覺民行道”的先覺者
**節(jié) 師道與君道之間——儒家?guī)煹赖恼纬粮?br /> 第二節(jié) “大成師”的提出及其發(fā)展
第三節(jié) “大成師”評議
第四章 “孝弟慈”：“民間一日只有三場事：奉父母、處兄弟、養(yǎng)妻子”——“覺民行道”的“實(shí)落處”
**節(jié) 先秦儒家孝觀念的演變發(fā)展——從孝德到孝道再到孝治
第二節(jié) 泰州學(xué)派的孝悌觀：“孝弟慈”
第三節(jié) “孝弟慈”評議
第五章 “樂學(xué)”：“樂是學(xué)，學(xué)是樂”——“覺民行道”的保障
**節(jié) 儒家傳統(tǒng)的樂學(xué)思想
第二節(jié) 泰州學(xué)派的樂學(xué)思想
第三節(jié) 泰州學(xué)派樂學(xué)思想評議
第六章 講學(xué)與基層自治：“以先知覺后知”“治世還從睦族先”——“覺民行道”的實(shí)踐探索
**節(jié) “覺民行道”的實(shí)踐探索之一——講學(xué)
第二節(jié) “覺民行道”的實(shí)踐探索之二——基層自治
第三節(jié) “覺民行道”實(shí)踐探索的借鑒價值
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
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泰州學(xué)派“覺民行道”的哲學(xué)省察 作者簡介

唐東輝，1987年生，廣西全州人。2019年畢業(yè)于山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院，獲哲學(xué)博士學(xué)位，F(xiàn)為廣西民族大學(xué)政治與公共管理學(xué)院講師，主要研究方向?yàn)橄惹厝鍖W(xué)、宋明理學(xué)尤其是泰州學(xué)派、中國傳統(tǒng)政治思想。獲國家社科基金青年項(xiàng)目一項(xiàng)（2021），在《孔子研究》《原道》《諸子學(xué)刊》《朱子學(xué)研究》《鵝湖》等專業(yè)刊物上發(fā)表論文多篇。

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