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朱光潛美學(xué)經(jīng)典:談美書(shū)簡(jiǎn)

朱光潛美學(xué)經(jīng)典:談美書(shū)簡(jiǎn)

作者：朱光潛
出版社：南海出版公司出版時(shí)間：2022-01-01
開(kāi)本： 32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 124
中 圖 價(jià):¥11.0(4.8折) 定價(jià)  ¥23.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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朱光潛美學(xué)經(jīng)典:談美書(shū)簡(jiǎn) 版權(quán)信息

朱光潛美學(xué)經(jīng)典:談美書(shū)簡(jiǎn) 本書(shū)特色

★這一門(mén)課（朱光潛的美學(xué)課）非同凡響，是我滿意的一門(mén)課，比那些英、美、法、德等國(guó)來(lái)的外籍教授所開(kāi)的課好到不能比的程度。 ——季羨林 ★朱光潛的書(shū)不但內(nèi)容、觀點(diǎn)啟發(fā)了我，而且他的語(yǔ)言很流暢、不油滑，典雅而不冷僻，對(duì)當(dāng)時(shí)的我非常有幫助，現(xiàn)在的年輕一代可能不會(huì)去找朱光潛的書(shū)看，我建議他們讀一讀。 ——余光中

朱光潛美學(xué)經(jīng)典:談美書(shū)簡(jiǎn) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　《談美書(shū)簡(jiǎn)》是中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛在八十二歲高齡的情況下寫(xiě)就的“暮年心血”之作，它既是對(duì)自己漫長(zhǎng)美學(xué)生涯和美學(xué)思想的一次回顧和整理，也是“給來(lái)信未復(fù)的朋友們”，尤其是青年朋友們的一次回復(fù)。《談美書(shū)簡(jiǎn)》不是一般的高頭講章，它采用書(shū)信體的形式，娓娓道來(lái)，親切自然，將許多深?yuàn)W的美學(xué)知識(shí)通俗化。全書(shū)由十三封書(shū)信結(jié)集而成，書(shū)中，朱光潛先生就青年朋友們普遍關(guān)心的美和美感、美的規(guī)律、美的范疇等一系列美學(xué)問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討，同時(shí)也對(duì)文學(xué)的審美特征、文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律及特點(diǎn)作了詳盡的闡釋，既是思想上的，又是方法上的，是初涉美學(xué)者學(xué)習(xí)美學(xué)知識(shí)的重要參考書(shū)籍和講章。

朱光潛美學(xué)經(jīng)典:談美書(shū)簡(jiǎn) 目錄

一 代前言：怎樣學(xué)美學(xué)
二 從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)還是從抽象概念出發(fā)
三 談人
四 關(guān)于馬克思主義與美學(xué)的一些誤解
五 藝術(shù)是一種生產(chǎn)勞動(dòng)
六 沖破文藝創(chuàng)作和美學(xué)中的一些禁區(qū)
七 從生理學(xué)觀點(diǎn)談美與美感
八 形象思維與文藝的思想性
九 文學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù)的獨(dú)特地位
十 浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義
十一 典型環(huán)境中的典型人物
十二 審美范疇中的悲劇性和喜劇性
十三 結(jié)束語(yǔ)：還須弦外有余音

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朱光潛美學(xué)經(jīng)典:談美書(shū)簡(jiǎn) 節(jié)選

　　《談美書(shū)簡(jiǎn)》：　　八 形象思維與文藝的思想性　　朋友們：　　形象思維的客觀存在及其在文藝中的作用，在心理學(xué)和美學(xué)這些科學(xué)領(lǐng)域里應(yīng)該說(shuō)是早已有定論了？墒俏覈(guó)近年來(lái)卻有人提出異議，否認(rèn)文藝要用形象思維，甚至根本否認(rèn)形象思維的存在。一九七七年一月，毛澤東同志《給陳毅同志談詩(shī)的一封信》發(fā)表了。信中說(shuō)：“詩(shī)要用形象思維，不能如散文那樣直說(shuō)，所以比、興兩法是不能不用的！稳硕鄶(shù)不懂詩(shī)是要用形象思維的，一反唐人規(guī)律，所以味同嚼蠟。”聯(lián)系到新詩(shī)前途，信中還進(jìn)一步指出：“要作今詩(shī)，則要用形象思維方法，反映階級(jí)斗爭(zhēng)與生產(chǎn)斗爭(zhēng)，古典絕不能要！边@個(gè)重要文件的發(fā)表，對(duì)于解決了國(guó)內(nèi)早已引起爭(zhēng)論的形象思維這一重大問(wèn)題，是具有積極作用的，近三年來(lái)就已在文藝界和美學(xué)界產(chǎn)生了廣泛的影響。目前辯論還在繼續(xù)。這是一個(gè)振奮人心的大好形勢(shì)！　∥以趦善母謇镌^詳細(xì)地談過(guò)這場(chǎng)爭(zhēng)論，現(xiàn)在再試用通俗語(yǔ)言來(lái)和諸位談一談我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法！　≡诘谌庑拧墩勅恕防镂乙鸭s略談到認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系以及感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系，現(xiàn)在不妨回顧一下，因?yàn)樾蜗笏季S與此是密切相關(guān)的。什么叫作思維？思維就是開(kāi)動(dòng)腦筋來(lái)掌握和解決面臨的客觀現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。所以思維本身既是一種實(shí)踐活動(dòng)，又是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。思維分為兩個(gè)步驟：**步是掌握具體事物的形象，如色、聲、嗅、味、觸之類感官所接觸到的形式和運(yùn)動(dòng)都在頭腦里產(chǎn)生一種映象。這是原始的感性認(rèn)識(shí)，有種種名稱，例如感覺(jué)、映象、觀念或表象。把從感性認(rèn)識(shí)所得來(lái)的各種映象加以整理和安排，來(lái)達(dá)到一定的目的，這就叫作形象思維。把許多感性形象加以分析和綜合，求出每類事物的概念、原理或規(guī)律，這是從感性認(rèn)識(shí)飛躍到理性認(rèn)識(shí)，這種思維就是抽象思維或邏輯思維！　∨e個(gè)具體的例子來(lái)說(shuō)，到北海公園散步，每前走一步都接觸到一些具體事物，亭臺(tái)樓閣呀，花草蟲(chóng)魚(yú)呀，水光塔影呀，男男女女、老老少少呀，只要是我們注意到的，他們都在我們腦里留下一些映象，其中有一部分能引起我們興趣的就儲(chǔ)存在我們記憶里。在散步中我們也不斷遇到一些實(shí)際生活的問(wèn)題，走累了就想找個(gè)地方休息，口渴了就想喝點(diǎn)什么，看到游艇，就動(dòng)了劃船的念頭，如此等等。解決這類具體問(wèn)題，就要我們開(kāi)動(dòng)一下腦筋，進(jìn)行一點(diǎn)思維，這種實(shí)際生活所引起的思維絕大部分都是形象思維。要休息吧，就想到某堆山石后某棵大樹(shù)T的座椅較安靜，兒童游樂(lè)場(chǎng)附近較熱鬧，你的抉擇要看你愛(ài)清靜還是愛(ài)熱鬧；要喝茶吧，就想到茶在北海公園里不易得，啤酒也稀罕，就去喝點(diǎn)汽水算啦，如此等等。就連我這個(gè)整天做科研工作的老漢在這些場(chǎng)合也不去進(jìn)行抽象思維，因?yàn)槟抢餂](méi)有這個(gè)必要。我舉逛北海公園的例子要說(shuō)明的是形象思維確實(shí)存在，不單是在文藝創(chuàng)作中，就連在日常生活中也是經(jīng)常運(yùn)用的；單是形象思維也不一定就產(chǎn)生文藝作品。　　當(dāng)然也有人逛北海會(huì)起作詩(shī)作畫(huà)或?qū)懹斡浀呐d致。北海公園里那么多的好風(fēng)景和人物活動(dòng)當(dāng)然不能整個(gè)都放到詩(shī)或畫(huà)里，總要憑自己思想感情的支配，從許多繁復(fù)雜亂的影象之中把某些自己中意而且也可使旁人中意的影象挑選出來(lái)加以重新組合和安排，創(chuàng)造出一個(gè)叫作“作品”的新的整體，即達(dá)·芬奇所說(shuō)的“第二自然”。這就是文藝創(chuàng)作中的形象思維了。　　在文藝創(chuàng)作過(guò)程中，一般都有個(gè)醞釀階段，思想情感白熱化階段，還有一段斟酌修改階段。白熱化階段是文藝創(chuàng)作活動(dòng)的高峰，這是一種聚精會(huì)神的狀態(tài)，這時(shí)心無(wú)二用，一般只專注在形象思維上，無(wú)暇分心到抽象思維上去。但是我們已多次強(qiáng)調(diào)過(guò)，人是一個(gè)有機(jī)整體，除了形象思維的能力之外，還有抽象思維或邏輯推理的能力，也不能不在適當(dāng)時(shí)機(jī)發(fā)揮作用，特別是在醞釀或準(zhǔn)備階段和作品形成后斟酌修改階段，形象思維和抽象思維往往是交叉使用的。例如參觀訪問(wèn)、搜集資料、整理資料都不完全是形象思維的事。你作詩(shī)或?qū)憚”，決不會(huì)只為你自己享受，還要考慮到聽(tīng)眾能不能接受，對(duì)他們的影響是好是壞，乃至朗誦員和演員的安排和訓(xùn)練，出版和紙張印刷供應(yīng)之類問(wèn)題？紤]到這些與文藝創(chuàng)作有關(guān)的廣泛的實(shí)際問(wèn)題，你就決不能不適應(yīng)實(shí)際需要，參用一些抽象思維！　　

朱光潛美學(xué)經(jīng)典:談美書(shū)簡(jiǎn) 作者簡(jiǎn)介

朱光潛（1897—1986），安徽桐城人，筆名孟實(shí)、盟石，中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷、教育家、翻譯家。主要著作包括《談美》《談文學(xué)》《給青年的十二封信》《談修養(yǎng)》《詩(shī)論》《西方美學(xué)史》《文藝心理學(xué)》等。

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