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跨文化交際語(yǔ)境下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)生態(tài)體系的構(gòu)建

跨文化交際語(yǔ)境下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)生態(tài)體系的構(gòu)建

作者：黃小琴著
出版社：原子能出版社出版時(shí)間：2023-03-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 224
本類榜單：外語(yǔ)銷量榜
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跨文化交際語(yǔ)境下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)生態(tài)體系的構(gòu)建 版權(quán)信息

跨文化交際語(yǔ)境下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)生態(tài)體系的構(gòu)建 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　跨文化交際語(yǔ)境下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)生態(tài)體系的構(gòu)建是將教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)作為中心，實(shí)現(xiàn)組織結(jié)構(gòu)、活力、恢復(fù)力三個(gè)要素的平衡！犊缥幕浑H語(yǔ)境下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)生態(tài)體系的構(gòu)建》在對(duì)交際、跨文化交際、跨文化交際語(yǔ)境、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，探討了大學(xué)英語(yǔ)生態(tài)課堂理論及其體系構(gòu)建的依據(jù)、要素、內(nèi)容、模式等，并論述了如何改善跨文化交際語(yǔ)境下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的生態(tài)體系。該書(shū)立足于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀，將跨文化交際與大學(xué)英語(yǔ)生態(tài)教學(xué)結(jié)合在一起進(jìn)行研究，觀點(diǎn)新穎；該書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯清晰，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，符合讀者的認(rèn)知規(guī)律，值得廣大讀者仔細(xì)品鑒。該書(shū)無(wú)論對(duì)于教師、學(xué)生還是專門致力于英語(yǔ)教學(xué)研究的專業(yè)人士而言，都具有一定的借鑒價(jià)值。

跨文化交際語(yǔ)境下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)生態(tài)體系的構(gòu)建 目錄

**章 緒論
**節(jié) 交際與跨文化交際
第二節(jié) 跨文化交際語(yǔ)境闡釋

第二章 大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)概述
**節(jié) 英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)涵與內(nèi)容
第二節(jié) 大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的問(wèn)題
第三節(jié) 大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的依據(jù)
第四節(jié) 大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的原則

第三章 大學(xué)英語(yǔ)生態(tài)課堂理論研究
**節(jié) 什么是生態(tài)課堂
第二節(jié) 大學(xué)英語(yǔ)生態(tài)課堂的特征與觀念
第三節(jié) 大學(xué)英語(yǔ)生態(tài)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀與本質(zhì)
第四節(jié) 大學(xué)英語(yǔ)生態(tài)課堂的構(gòu)建分析

第四章 大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)生態(tài)體系構(gòu)建的理論依據(jù)
**節(jié) 生態(tài)學(xué)理論
第二節(jié) 生態(tài)語(yǔ)言學(xué)理論
第三節(jié) 教育生態(tài)學(xué)理論
第四節(jié) 系統(tǒng)科學(xué)理論

第五章 跨文化交際語(yǔ)境下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)生態(tài)體系的要素
**節(jié) 課堂教學(xué)語(yǔ)言——英語(yǔ)
第二節(jié) 課堂教學(xué)語(yǔ)境——教學(xué)環(huán)境
第三節(jié) 課堂教學(xué)主體——教師與學(xué)生

第六章 跨文化交際語(yǔ)境下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)生態(tài)體系的內(nèi)容
**節(jié) 大學(xué)英語(yǔ)知識(shí)教學(xué)及其實(shí)踐
第二節(jié) 大學(xué)英語(yǔ)技能教學(xué)及其實(shí)踐
第三節(jié) 大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)及其實(shí)踐

第七章 跨文化交際語(yǔ)境下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)生態(tài)體系的模式
**節(jié) 大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)生態(tài)模式的內(nèi)涵與特征
第二節(jié) 大學(xué)英語(yǔ)生態(tài)教學(xué)模式的操作步驟
第三節(jié) 大學(xué)英語(yǔ)生態(tài)課堂教學(xué)的常見(jiàn)模式

第八章 跨文化交際語(yǔ)境下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)生態(tài)體系的改善
**節(jié) 改善課堂話語(yǔ)
第二節(jié) 改善課堂互動(dòng)
第三節(jié) 改善課堂平衡

第九章 跨文化交際語(yǔ)境下專門用途英語(yǔ)教學(xué)生態(tài)體系的構(gòu)建
**節(jié) 專門用途英語(yǔ)教學(xué)簡(jiǎn)述
第二節(jié) 專門用途英語(yǔ)課程的設(shè)計(jì)
第三節(jié) 專門用途英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐
參考文獻(xiàn)
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跨文化交際語(yǔ)境下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)生態(tài)體系的構(gòu)建 節(jié)選

　　《跨文化交際語(yǔ)境下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)生態(tài)體系的構(gòu)建》：　。ㄒ唬⿲W(xué)生的主體性　　學(xué)生的主體性，是指在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，所有的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)行為都是圍繞學(xué)生而進(jìn)行的，其處于英語(yǔ)教學(xué)的核心位置！　W(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體性與其主觀能動(dòng)性有著密切的關(guān)系，人的主體性是其個(gè)性發(fā)展的核心。一般的，主體性越明顯，學(xué)生對(duì)自己是為何而學(xué)習(xí)的理解程度就越深，這對(duì)于其更好地知道該如何去做、如何做得更好是有積極意義的！　1.學(xué)生在英語(yǔ)教學(xué)中的地位　　（1）學(xué)生是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主體　　在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生都是參與者，二者都是重要的主體，但是二者的主體所處的環(huán)境是不同的，教師是英語(yǔ)教學(xué)中起主導(dǎo)作用的主體，其主要職責(zé)在于“教”，而學(xué)生則主要為了“學(xué)”，因此在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，學(xué)生是主體！　。2）學(xué)生是英語(yǔ)教師的合作者　　在英語(yǔ)教學(xué)中，教師和學(xué)生是直接參與的兩個(gè)主體，同時(shí)英語(yǔ)教學(xué)中有些項(xiàng)目動(dòng)作是需要英語(yǔ)教師和學(xué)生共同來(lái)完成的，因此只靠教師的教是無(wú)法達(dá)到教學(xué)目的的，需要學(xué)生的配合，才能使教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行并保證教學(xué)效果！　。3）學(xué)生是英語(yǔ)文化的繼承者和創(chuàng)造者　　學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)重要學(xué)習(xí)任務(wù)就是不斷汲取英語(yǔ)的相關(guān)知識(shí)，如英語(yǔ)文化知識(shí)，這樣才能對(duì)英語(yǔ)的理解和感悟不斷更新升華，形成創(chuàng)新性的英語(yǔ)文化。與此同時(shí)，學(xué)生在英語(yǔ)文化方面也要具有一定的創(chuàng)造力，通過(guò)不斷的創(chuàng)造來(lái)使所學(xué)的英語(yǔ)文化得到良好的傳承和發(fā)展！　2.學(xué)生主體性在英語(yǔ)教學(xué)中的體現(xiàn)　　學(xué)生在英語(yǔ)教學(xué)中的主體地位是毋庸置疑的，蘇霍姆林斯基“讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路”的教育信條，就將學(xué)生的主體性地位充分體現(xiàn)了出來(lái)。一般來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的主體性可以從以下幾個(gè)方面得以體現(xiàn)！　。1）對(duì)教育影響的選擇性　　教師的教育影響并不能讓學(xué)生全盤接受，只有那些與學(xué)生自身的特點(diǎn)和需求相符的教育影響，才能為學(xué)生所接受。學(xué)生有根據(jù)主體意識(shí)，積極地或消極地進(jìn)行選擇的權(quán)力！　。2）學(xué)習(xí)的獨(dú)立性　　學(xué)生本身具有個(gè)體化特征，這就決定了其在學(xué)習(xí)起點(diǎn)、學(xué)習(xí)的目標(biāo)與追求、制約學(xué)習(xí)的個(gè)性心理特征等方面也有所差別。因此，就要求英語(yǔ)教學(xué)中教師要遵循因材施教原則。　。3）學(xué)習(xí)的主動(dòng)性　　學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性、自覺(jué)性是學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的本質(zhì)體現(xiàn)，英語(yǔ)教師的教學(xué)活動(dòng)要建立在學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的自覺(jué)的、主動(dòng)的、自我追求的基礎(chǔ)上。　。4）學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性　　學(xué)生在英語(yǔ)教學(xué)任務(wù)的方式、方法、思路以及對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)等方面的完成與實(shí)現(xiàn)，與教師所教的內(nèi)容或方法并不是存在著完全的關(guān)系的，其中也能將學(xué)生的一些創(chuàng)新性和創(chuàng)造性體現(xiàn)出來(lái)。因此，英語(yǔ)教師要在認(rèn)同這種創(chuàng)造性的同時(shí)進(jìn)一步給予鼓勵(lì)。　　3.學(xué)生主體性發(fā)揮需要具備的條件　　學(xué)生在英語(yǔ)教學(xué)中的主體性地位的重要性已經(jīng)顯而易見(jiàn)，那么要實(shí)現(xiàn)這種作用，需要具備的條件有哪些呢？　。1）教師的教授目標(biāo)與學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)相協(xié)調(diào)　　在英語(yǔ)教學(xué)中，英語(yǔ)教師首先要將“為什么教英語(yǔ)”的問(wèn)題明確下來(lái)，要充分理解社會(huì)對(duì)英語(yǔ)教育的要求和期待，讓學(xué)生*終能夠獲得理解能力、學(xué)習(xí)能力、領(lǐng)悟能力等。但是這些并不是全部，還要求英語(yǔ)教師將教授的目標(biāo)轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)，即我要理解、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的內(nèi)容有哪些！　。2）教師和學(xué)生共同擁有英語(yǔ)教材　　這主要是指英語(yǔ)教師在明確了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)的方法、手段的同時(shí)，要讓學(xué)生明白其所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法、手段。要使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中始終對(duì)所學(xué)內(nèi)容的文化體系和技能體系有個(gè)概觀，同時(shí)對(duì)本教材目標(biāo)與總目標(biāo)的關(guān)系、本教材的科學(xué)教程、本教材的重點(diǎn)、本教材的難點(diǎn)以及本教材與自己身心發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)等有充分的了解，只有這樣師生才共同擁有“把英語(yǔ)教學(xué)導(dǎo)向目標(biāo)的載體和道路”！　。3）教學(xué)情境應(yīng)該自由民主　　良好的教學(xué)情境對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)展是有幫助的。因此，英語(yǔ)教師要做好這方面的創(chuàng)設(shè)，以此來(lái)對(duì)學(xué)生大膽地好奇和探索進(jìn)行激發(fā)，誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生和提出各種各樣的問(wèn)題。民主性能夠從尊重學(xué)生的人格，理解他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和原諒他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤等方面得以體現(xiàn)！　。4）教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法要足夠重視　　要充分發(fā)揮學(xué)生主體性，就必須讓學(xué)生在“學(xué)習(xí)方法”上具有自主性和主動(dòng)性。當(dāng)前，英語(yǔ)教師的一個(gè)重要任務(wù)就是積極轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使多樣化的學(xué)習(xí)方式逐漸取代他主的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式！　∨c此同時(shí)，英語(yǔ)教學(xué)中的“自主性學(xué)習(xí)”和“探究性學(xué)習(xí)”也要進(jìn)一步加強(qiáng)。　。ǘ┯⒄Z(yǔ)生態(tài)教學(xué)中學(xué)生的角色　　在大學(xué)英語(yǔ)生態(tài)教學(xué)中，應(yīng)該以教師與學(xué)生共同構(gòu)成生態(tài)平衡，強(qiáng)調(diào)二者之間的合作與互動(dòng)，從而使這一生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，學(xué)生主要有如下幾個(gè)角色！　　

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