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學(xué)術(shù)規(guī)范讀本

對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范的全面探討，從多學(xué)科中總結(jié)共通之處，值得學(xué)者參考的泛用之作。

出版社：河南大學(xué)出版社出版時(shí)間：2004-01-01
開本： 24cm 頁數(shù)： 688
讀者評(píng)分：5分2條評(píng)論
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學(xué)術(shù)規(guī)范讀本 版權(quán)信息

學(xué)術(shù)規(guī)范讀本 內(nèi)容簡介

學(xué)術(shù)規(guī)范是近年來中國學(xué)術(shù)界*為關(guān)注的中心話題之一。有關(guān)學(xué)術(shù)規(guī)范問題的討論，持續(xù)而熱烈，百家爭鳴，存異求同，成為跨世紀(jì)中國的一大學(xué)術(shù)文化景觀。此一討論以跨學(xué)科性、前沿性為其學(xué)術(shù)特色，以公益性、學(xué)術(shù)性、建設(shè)性為其基本訴求，影響廣遠(yuǎn)。人們?cè)絹碓角逍训匾庾R(shí)到，就中國學(xué)術(shù)的有序積累、交流、發(fā)展與創(chuàng)新的內(nèi)在推動(dòng)力而言，學(xué)術(shù)規(guī)范應(yīng)成為學(xué)術(shù)界的基本共識(shí)。
　　從1988年陳平原先生發(fā)表《關(guān)于“學(xué)術(shù)語法”》、楊沐先生發(fā)表《我國音樂學(xué)學(xué)術(shù)論文寫作中的一些問題》起，學(xué)術(shù)規(guī)范開始進(jìn)入中國學(xué)界先知先覺者的問題論域。進(jìn)入九十年代初，隨著《學(xué)人》“學(xué)術(shù)史”主張的提出、《中國書評(píng)》“中國社會(huì)科學(xué)的規(guī)范化與本土化”命題的討論，學(xué)術(shù)規(guī)范成為許多中青年學(xué)人強(qiáng)烈關(guān)懷的公共學(xué)術(shù)話題。雖說始終存在著“對(duì)規(guī)范的疑慮”、“學(xué)術(shù)規(guī)范慎言‘化’”、“學(xué)術(shù)規(guī)范憑誰定”等異議與質(zhì)疑，但大約以1999年3月《中國社會(huì)科學(xué)》舉辦“學(xué)術(shù)對(duì)話與學(xué)術(shù)規(guī)范”專題研討會(huì)為標(biāo)志，學(xué)術(shù)規(guī)范終于進(jìn)入中國學(xué)界的主流學(xué)術(shù)話語系統(tǒng)。當(dāng)然，爭論依然存在，問題并未消解。也許正是為了應(yīng)對(duì)形形色色的學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象，2000年初《歷史研究》等首都七家史學(xué)刊物公開發(fā)表《關(guān)于遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的聯(lián)合聲明》、2002年2月教育部出臺(tái)《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》、2004年4月又將下發(fā)《高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》。這未嘗不可以說是既往十余年來學(xué)術(shù)規(guī)范討論的碩果。
　　應(yīng)該說，盡管依然存在某些顧慮或分歧，但現(xiàn)在大家關(guān)注的焦點(diǎn)，似乎已經(jīng)不是要不要學(xué)術(shù)規(guī)范，而是要什么樣的學(xué)術(shù)規(guī)范、如何把學(xué)術(shù)規(guī)范落到實(shí)處的迫切問題了。為此，在眾多友人的支持下，我們想從以下兩個(gè)方面為學(xué)術(shù)規(guī)范的討論和研究再添一把火：
　　其一，受高等教育出版社文科分社首席策劃徐暉先生之邀，在《高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》的基礎(chǔ)上，聯(lián)絡(luò)一批志同道合的學(xué)界師友，合作編纂一部理論性與實(shí)踐性相結(jié)合的《學(xué)術(shù)規(guī)范導(dǎo)論》。目前，本書的撰寫工作已接近尾聲，將于2004年6月份前后出版。
　　其二，蒙河南大學(xué)出版社總編輯馬小泉教授扶助，作為《學(xué)術(shù)規(guī)范導(dǎo)論》的姊妹篇，選編一部有關(guān)學(xué)術(shù)規(guī)范討論的綜合性文集——《學(xué)術(shù)規(guī)范讀本》。
　　學(xué)術(shù)規(guī)范的討論，歷時(shí)久，跨度大，而且學(xué)者、文章眾多，參差不齊。為此，在博覽群書的基礎(chǔ)上，我們確定了《學(xué)術(shù)規(guī)范讀本》如下的選編原則：
　　首先，從歷時(shí)性的視角，選取學(xué)術(shù)規(guī)范討論中的標(biāo)志性作品。
　　其次，注重跨學(xué)科性，兼顧學(xué)術(shù)規(guī)范的共通性追求與不同學(xué)科的個(gè)性張揚(yáng)。
　　再次，兼容并蓄，對(duì)各家不同觀點(diǎn)一視同仁，求同存異，以利于學(xué)者能夠在爭鳴中相互借鑒，使讀者能夠在比較中進(jìn)行思考。
　　*后，對(duì)入選作品，除進(jìn)行必要的技術(shù)性編輯加工外，其余均一仍其舊，以保持原汁原味。

學(xué)術(shù)規(guī)范讀本 目錄

前言
**編
　關(guān)于“學(xué)術(shù)語法”
　學(xué)術(shù)史研究隨想
　學(xué)術(shù)史研究與學(xué)術(shù)規(guī)范化
　規(guī)范化與本土化——當(dāng)代中國社會(huì)科學(xué)發(fā)展面臨的雙重挑戰(zhàn)
　從規(guī)范化到本土化：張力與平衡
　方法論的規(guī)范化與研究對(duì)象的本土化
　學(xué)術(shù)規(guī)則：傳統(tǒng)的自律到轉(zhuǎn)型的他律
　規(guī)范化與專業(yè)化
　形式理性化只是必要條件和*低標(biāo)準(zhǔn)
　規(guī)范的張力和限度——關(guān)于學(xué)術(shù)規(guī)范化的若干問題
　對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范化問題的一些哲學(xué)思考
　化解整體的社會(huì)科學(xué)觀——“中國社會(huì)科學(xué)規(guī)范化”討論的討論
　超越規(guī)則
　對(duì)規(guī)范的疑慮——從90年代的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向談起
　學(xué)術(shù)規(guī)范慎言“化”
　學(xué)術(shù)
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學(xué)術(shù)規(guī)范讀本 作者簡介

楊玉圣，中國政法大學(xué)教授，兼任學(xué)術(shù)批評(píng)網(wǎng)主持人，中國美術(shù)史研究會(huì)常務(wù)理事、中華美國學(xué)會(huì)理事。曾以富布萊特學(xué)者身份在波士頓大學(xué)和堪薩斯大學(xué)訪學(xué)。著有《學(xué)術(shù)批評(píng)叢稿》、《中國人的美國觀》等。

商品評(píng)論(2條)
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