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我們問(wèn)對(duì)動(dòng)物了嗎?(新視野人文叢書(shū))

我們問(wèn)對(duì)動(dòng)物了嗎?(新視野人文叢書(shū))

出版社：上海文藝出版社出版時(shí)間：2024-06-01
開(kāi)本： 32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 273
中 圖 價(jià):¥45.4(6.3折) 定價(jià)  ¥72.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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我們問(wèn)對(duì)動(dòng)物了嗎?(新視野人文叢書(shū)) 版權(quán)信息

我們問(wèn)對(duì)動(dòng)物了嗎?(新視野人文叢書(shū)) 本書(shū)特色

★ 猿猴竟然不會(huì)模仿？鳥(niǎo)類(lèi)也會(huì)做實(shí)驗(yàn)？貓會(huì)毀了數(shù)據(jù)？沒(méi)有在實(shí)驗(yàn)中學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)的八哥為什么被收養(yǎng)后卻學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)？多樣性是一個(gè)好的答案嗎？…… 26個(gè)字母，26個(gè)關(guān)鍵詞，26個(gè)饒有趣味的故事帶我們?cè)谂醺够蚋袆?dòng)之余進(jìn)行思考。 ★ 人類(lèi)關(guān)注起源問(wèn)題，關(guān)注自身與其他生命的異同，關(guān)注自身在世界中的位置。 人類(lèi)通過(guò)實(shí)證科學(xué)向動(dòng)物求答案。 但我們問(wèn)對(duì)動(dòng)物了嗎？ 我們對(duì)動(dòng)物的成見(jiàn)、機(jī)械的實(shí)驗(yàn)設(shè)置難道不是限制并異化了我們提出的各種問(wèn)題，導(dǎo)致了荒誕、古怪、蠢化動(dòng)物的結(jié)論？ 我們應(yīng)如何看待非科學(xué)人士對(duì)于動(dòng)物的認(rèn)識(shí)，他們因?yàn)閷?duì)動(dòng)物的愛(ài)而形成的知識(shí)？ 我們應(yīng)該如何總結(jié)人類(lèi)與動(dòng)物的過(guò)往，又如何展望人類(lèi)與動(dòng)物共存的將來(lái)？ 法蘭西學(xué)院2021年倫理學(xué)莫隆獎(jiǎng)得主、當(dāng)代動(dòng)物研究重要思想家突破人類(lèi)中心主義的趣味“科學(xué)寓言”。 法國(guó)著名哲學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家布魯諾·拉圖爾盛贊這種“科學(xué)寓言”的新文體是真正理解動(dòng)物所為有多難解的方式 英語(yǔ)版入選2017年《批評(píng)與文化理論年度書(shū)目》（The Year's Work in Critical and Cultural Theory）★ 文筆幽默，從認(rèn)識(shí)論與動(dòng)物行為學(xué)角度提出了幾乎所有與動(dòng)物研究有關(guān)的理論問(wèn)題 ★ 立論犀利，批評(píng)科學(xué)操作對(duì)動(dòng)物生命中“人性”成分的邊緣化法國(guó)亞馬遜評(píng)分1、Goodreads網(wǎng)站評(píng)分4.1的雙高分作品 法語(yǔ)原版漢譯，首次引進(jìn)中文世界 “新視野人文叢書(shū)”，帶你關(guān)注犄角旮旯的有趣、前沿主題

我們問(wèn)對(duì)動(dòng)物了嗎?(新視野人文叢書(shū)) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

猴子真的知道摹仿？動(dòng)物會(huì)像我們看待它們一樣看待自己?jiǎn)？?shí)驗(yàn)里的小白鼠關(guān)心什么？為什么說(shuō)母牛什么活也不干？……作者以首字母為序，從26個(gè)關(guān)鍵詞出發(fā)，拷問(wèn)我們所了解的動(dòng)物知識(shí)。通過(guò)仔細(xì)分析研究人員、飼養(yǎng)者、獸醫(yī)、馴獸師與動(dòng)物接觸時(shí)的有趣或驚人的現(xiàn)象，重新審視我們對(duì)動(dòng)物的理解，動(dòng)物行為學(xué)的理論立場(chǎng)及由此做出的所謂“科學(xué)”解釋。

我們問(wèn)對(duì)動(dòng)物了嗎?(新視野人文叢書(shū)) 目錄

作者致謝 閱讀指南 A：Artistes—藝術(shù)家：動(dòng)物笨得可以當(dāng)畫(huà)家？ B：Bêtes—蠢動(dòng)物：猿類(lèi)真的會(huì)模仿嗎？ C：Corps—身體：當(dāng)著動(dòng)物的面小便合乎習(xí)俗嗎？ D：Délinquants—罪犯：動(dòng)物會(huì)造反嗎？ E：Exhibitionnistes—表演者：動(dòng)物會(huì)像我們看它們一樣看待自己?jiǎn)幔?F：Faire-science—搞科學(xué)：動(dòng)物有榮譽(yù)感嗎？ G：Génies—天才：外星人會(huì)和誰(shuí)談判？ H：Hiérarchies—等級(jí)：雄性統(tǒng)治也許是神話(huà)吧？ I：Imprévisibles—無(wú)法預(yù)見(jiàn)：動(dòng)物是可靠的道德典范嗎？ J：Justice—正義：動(dòng)物會(huì)妥協(xié)嗎？ K：Kilos—千克：可被屠宰的物種存在嗎？ L：Laboratoire—實(shí)驗(yàn)室：實(shí)驗(yàn)里的小白鼠對(duì)什么感興趣？ M：Menteurs—欺騙者：欺騙能證明掌握了處世之道？ N：Nécessité—需求：可以誘導(dǎo)老鼠殺幼嗎？ O：Œuvres—作品：鳥(niǎo)類(lèi)也搞藝術(shù)嗎？ P：Pies—喜鵲：如何讓大象喜歡鏡子？ Q：Queer—酷兒：企鵝會(huì)出柜嗎？ R：Réaction—反應(yīng)：山羊同意統(tǒng)計(jì)報(bào)告嗎？ S：Séparations—分離：可以讓動(dòng)物陷入缺失嗎？ T：Travail—工作：為什么說(shuō)奶牛什么事都不做呢？ U：Umwelt—周?chē)澜纾簞?dòng)物可有處世之道？ V：Versions—譯為母語(yǔ)：黑猩猩的死和我們一樣嗎？ W：Watana—瓦塔納：誰(shuí)發(fā)明了語(yǔ)言和數(shù)學(xué)？ X：Xénogreffes—異種移植：能靠一顆豬心活下去嗎？ Y：Youtube—Youtube視頻網(wǎng)站：動(dòng)物是新的明星嗎？ Z：Zoophilie—戀動(dòng)物癖：馬應(yīng)該表示同意嗎？
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我們問(wèn)對(duì)動(dòng)物了嗎?(新視野人文叢書(shū)) 相關(guān)資料

名家推薦： 讀者您即將進(jìn)入的是一種新的文體，科學(xué)寓言，我這樣說(shuō)并不意味著那是科幻，或是虛假的科學(xué)故事，恰恰相反，我認(rèn)為這是真正理解動(dòng)物所為有多難解的方式。 ——布魯諾·拉圖爾，本書(shū)英語(yǔ)版序媒體推薦： 從認(rèn)識(shí)論與動(dòng)物行為學(xué)角度提出了幾乎所有與動(dòng)物研究有關(guān)的理論問(wèn)題…… ——法國(guó)《解放報(bào)》（LIBÉRATION） 揭示了人類(lèi)中心主義的拒斥阻止我們看到的東西：人類(lèi)依舊處于動(dòng)物狀態(tài)！ ——獨(dú)立人道主義介入媒體 TERRA ECO 在動(dòng)物問(wèn)題上至為大膽的著作。戴普雷的回答推翻了我們的很多定見(jiàn)。你再也不會(huì)以同樣方式看待貓狗、奶牛，或是麻雀。 ——法國(guó)文化期刊CLÉS 流暢易讀、獨(dú)特生動(dòng)、思想犀利 ——法國(guó)《世界報(bào)》（LE MONDE） 采取識(shí)字讀本的形式，寓教于樂(lè)，可以從任何一段讀起，推薦給所有人。 ——法國(guó)《觀點(diǎn)》雜志“參考”副刊（LE POINT RÉFÉRENCES） 戴普雷的這本書(shū)來(lái)得正好，因?yàn)榻裉欤c動(dòng)物相關(guān)的倫理問(wèn)題似乎無(wú)處不在。 ——國(guó)際文化評(píng)論與分析線(xiàn)上雜志PopMatters.com 很多哲學(xué)家都在思考動(dòng)物權(quán)益問(wèn)題，而戴普雷極大地拓展了道德與哲學(xué)在這一領(lǐng)域的關(guān)切范圍。 ——美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)薦書(shū)、書(shū)評(píng)雜志《精選》（CHOICE） 探索如何進(jìn)行物種間哲學(xué)思考的第一步，令人興奮。 ——美國(guó)杜克大學(xué)思想、學(xué)術(shù)期刊Common Knowledge 偏門(mén)但精彩。 ——《美國(guó)書(shū)評(píng)》（American Book Review） 法國(guó)亞馬遜讀者評(píng)論： 文筆精彩，非常有趣 ！動(dòng)物應(yīng)對(duì)科學(xué)家強(qiáng)加給它們的測(cè)試的方式讓人捧腹。 一切有關(guān)動(dòng)物的研究都有偏差，動(dòng)物不像我們想象的那么笨。絕對(duì)精彩。 這部杰出的作品陪伴讀者艱難地改變視點(diǎn)：理解，至少試圖理解動(dòng)物的視點(diǎn)，并注意到觀念偏差如何干擾我們察覺(jué)動(dòng)物的智力、把它們限制在人類(lèi)預(yù)設(shè)的框架內(nèi)。她批評(píng)那些用動(dòng)物做實(shí)驗(yàn)卻并不真正關(guān)心它們的研究者，文筆出眾，細(xì)膩，幽默。值得一讀再讀，以把我們的思想從西方人類(lèi)中心主義中解脫出來(lái)。

我們問(wèn)對(duì)動(dòng)物了嗎?(新視野人文叢書(shū)) 作者簡(jiǎn)介

萬(wàn)仙娜·戴普雷 比利時(shí)科學(xué)哲學(xué)家，任教于列日大學(xué)、布魯塞爾自由大學(xué)。當(dāng)代動(dòng)物研究重要思想家。著有《動(dòng)物與人》《像小白鼠一樣思考》等多部有關(guān)動(dòng)物的著作。2021年憑借其“有助一種新型倫理”的學(xué)術(shù)成就榮獲法蘭西學(xué)院莫隆獎(jiǎng)。蓬皮杜中心2021—2022年度學(xué)術(shù)顧問(wèn)。

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