民族地區(qū)農(nóng)村社會(huì)保障制度的建設(shè)和完善對(duì)于促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、縮小城鄉(xiāng)差距、維護(hù)社會(huì)公平具有重要作用。本書(shū)重點(diǎn)剖析民族地區(qū)農(nóng)村社會(huì)保障運(yùn)行的特殊環(huán)境，探明民族地區(qū)農(nóng)村社會(huì)保障運(yùn)行機(jī)制，分析民族地區(qū)新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)農(nóng)戶(hù)需求與政府供給能力，考察民族地區(qū)新型農(nóng)村合作醫(yī)療疾病風(fēng)…

瑞金是聞名中外的紅色故都、共和國(guó)搖籃、蘇區(qū)時(shí)期黨中央駐地、中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府誕生地、舉世著名的云石山中央紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征出發(fā)地等，是全國(guó)愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育基地，是中國(guó)重要的紅色旅游城市。本書(shū)以漫畫(huà)的形式，生動(dòng)地講述了20世紀(jì)20-30年代發(fā)生在紅都瑞金的19個(gè)紅色歷…

本書(shū)是作者從20世紀(jì)90年代以來(lái)發(fā)表的文藝學(xué)美學(xué)論文中選錄出來(lái)的。此次編選的原則是：圍繞著美學(xué)原理、馬克思美學(xué)思想、文藝美學(xué)基本問(wèn)題、審美文化研究四個(gè)重點(diǎn)研究方向，選取在當(dāng)時(shí)報(bào)刊上公開(kāi)發(fā)表并產(chǎn)生過(guò)一定影響的成果。第一輯，包括美學(xué)基本原理研究方面的論文。第二輯，是圍繞著馬克思美學(xué)…

《毛澤東與中國(guó)傳統(tǒng)文化》一書(shū)堪稱(chēng)是對(duì)毛澤東思想與中國(guó)傳統(tǒng)文化承繼關(guān)系研究中的力作。在眾多毛澤東研究方向中獨(dú)辟溪徑，追根溯源，既體現(xiàn)了研究者們獨(dú)特的研究角度和思路，同時(shí)體現(xiàn)了編撰者們把歷史態(tài)度與現(xiàn)實(shí)文化相結(jié)合，同時(shí)是編撰者們的歷史態(tài)度與傳統(tǒng)文化融合的結(jié)晶。毛澤東與中國(guó)傳統(tǒng)文化…

本書(shū)從哲學(xué)解釋學(xué)的視域出發(fā)，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的改善民生與馬克思主義大眾化問(wèn)題進(jìn)行了研究。解釋學(xué)是一門(mén)古老的學(xué)問(wèn)，其基本的問(wèn)題是讀者與文本關(guān)系問(wèn)題。近代解釋學(xué)把解釋學(xué)當(dāng)作一種純粹的人文學(xué)科的方法論，并且認(rèn)為文本與讀者之間是一種認(rèn)識(shí)關(guān)系。從哲學(xué)解釋學(xué)觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，文本的理解和解釋不是一…

根據(jù)《國(guó)家公務(wù)員面試暫行規(guī)定》，公務(wù)員錄用考試面試主要測(cè)查考生8個(gè)方面能力，包括綜合分析能力、言語(yǔ)表達(dá)能力、計(jì)劃組織協(xié)調(diào)能力、人際交往的意識(shí)與技巧、應(yīng)變能力、自我情緒控制、求職動(dòng)機(jī)與職位的匹配性、舉止儀表等。圍繞這些能力進(jìn)行的面試測(cè)查要體現(xiàn)這樣的特點(diǎn)，考生的備考需要掌握的知…

文姚麗編著的這本《民國(guó)時(shí)期救災(zāi)思想研究》創(chuàng)新之處主要有如下幾點(diǎn)：第一，本書(shū)首次系統(tǒng)地梳理并論證民國(guó)這一特定時(shí)期的救災(zāi)思想。這無(wú)論是在史學(xué)界還是在社會(huì)保障學(xué)界，都應(yīng)當(dāng)是第一次嘗試。第二，本書(shū)是從歷史學(xué)與社會(huì)保障學(xué)交叉視角來(lái)研究民國(guó)時(shí)期救災(zāi)思想及其實(shí)踐，可以說(shuō)是研究方法上的一次…

　　《美國(guó)佛教：亞洲佛教在西方社會(huì)的傳播與轉(zhuǎn)型》首次在漢語(yǔ)世界系統(tǒng)介紹佛教在美國(guó)的傳播與轉(zhuǎn)型，簡(jiǎn)要評(píng)述美國(guó)佛教的主要派別及其特點(diǎn)，詮釋全球化時(shí)代的“新佛教”理念。以佛教的“美國(guó)化”為主線(xiàn)，重點(diǎn)討論：禪在美國(guó)的演繹與特色、美國(guó)佛教徒的身份認(rèn)同、美國(guó)特色的僧團(tuán)生活、美國(guó)佛教的傳…

本書(shū)是一部系統(tǒng)研究馬克思人本思想的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。本書(shū)注重思想內(nèi)涵的挖掘和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)照，以馬克思恩格斯經(jīng)典著作為文本依據(jù)，系統(tǒng)探索了馬克思關(guān)于人的學(xué)說(shuō)的思想內(nèi)涵、內(nèi)容實(shí)質(zhì)、理論性質(zhì)和地位意義等問(wèn)題，試圖從理論上揭示馬克思關(guān)于人的學(xué)說(shuō)其實(shí)質(zhì)是一種合理的“人本思想”，它本身構(gòu)成科學(xué)…

本選題以文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基點(diǎn)與內(nèi)涵為起點(diǎn)，在對(duì)文化與文化產(chǎn)品重新審視的基礎(chǔ)上，指出文化在總體性上是一個(gè)社會(huì)的規(guī)范性框架或制度環(huán)境，表現(xiàn)為一種共享系統(tǒng)的存在和功能，進(jìn)而分析了文化產(chǎn)品商品化的社會(huì)基礎(chǔ)，并且闡釋了該研究領(lǐng)域的重心與范圍。在文化產(chǎn)品的性質(zhì)分析中，論述了文化產(chǎn)品的精神…

中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族復(fù)興的中流砥柱。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民勝利完成了新民主主義革命、社會(huì)主義革命，勝利進(jìn)行了改革開(kāi)放新的偉大革命，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，使華民族的偉大復(fù)興展現(xiàn)出燦爛前景。本書(shū)從民族復(fù)興與中國(guó)共產(chǎn)黨的…

本書(shū)是西方學(xué)術(shù)界一部研究密爾政治哲學(xué)思想的精彩之作。全書(shū)緊密?chē)�繞密爾的兩部重要著作《論自由》、《功利主義》展開(kāi)研究，全面而深刻地呈現(xiàn)出了密爾的政治思想，闡述了密爾政治哲學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性和復(fù)雜性。與其他一些密爾研究學(xué)者對(duì)其政治哲學(xué)格式化的處理不同，作者認(rèn)為不能簡(jiǎn)單地將密爾歸入“自由…

這是中國(guó)官方第一次確認(rèn)美國(guó)監(jiān)聽(tīng)中國(guó)的事實(shí)，中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播、人民日?qǐng)?bào)都報(bào)道了此事！國(guó)信辦授權(quán)互聯(lián)網(wǎng)新聞研究中心編著本書(shū)，18位時(shí)政評(píng)論專(zhuān)家集體披露美國(guó)監(jiān)視世界、監(jiān)視中國(guó)的丑陋行徑，權(quán)威性高、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、專(zhuān)家陣容強(qiáng)大�！�

    陳書(shū)錄所著的《明清雅俗文學(xué)創(chuàng)作與理論批評(píng)》在研究中具有強(qiáng)烈的“問(wèn)題意識(shí)”，從雅文學(xué)與俗文學(xué)創(chuàng)作及理論批評(píng)交叉的“個(gè)案”入手，用考論結(jié)合的方法對(duì)其中的難點(diǎn)和重點(diǎn)問(wèn)題作深入的研究，如唐順之與明代“毗陵詩(shī)派”、商賈與湯顯祖的雅（詩(shī)文）俗文學(xué)（戲曲）、 明末吳江葉氏家…

本書(shū)主要以公共管理理論為研究視角，綜合運(yùn)用政治學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)相關(guān)理論，從總體戰(zhàn)略、職能定位、機(jī)構(gòu)改革、體制保障、隊(duì)伍建設(shè)、物質(zhì)基礎(chǔ)、空間基礎(chǔ)、應(yīng)急能力、電子政務(wù)、社會(huì)基礎(chǔ)、績(jī)效評(píng)估等方面，對(duì)我國(guó)民族地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)服務(wù)型政府建設(shè)的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行了比較全面�！�

本書(shū)屬于教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“馬克思主義一元本質(zhì)規(guī)定與多樣存在形態(tài)及其關(guān)系研究”（10YJA720023）最終研究成果。創(chuàng)新時(shí)代的來(lái)臨，決定了馬克思主義空間分化形成的存在形態(tài)的多樣性。馬克思主義是一種對(duì)社會(huì)規(guī)律的總結(jié)概括因而具有一元性、正統(tǒng)性、經(jīng)典性的理論模式，同時(shí)又具有從一元…

本書(shū)全面分析了民國(guó)初年濟(jì)南同業(yè)公會(huì)的形成及發(fā)展?fàn)顩r。對(duì)于其本身的結(jié)構(gòu)、資金、運(yùn)作的特點(diǎn)，以及對(duì)民國(guó)初年濟(jì)南經(jīng)濟(jì)的作用，進(jìn)行了深入分析。濟(jì)南同業(yè)公會(huì)，成長(zhǎng)在一個(gè)“自開(kāi)商埠”的內(nèi)陸城市里，卻與傳統(tǒng)的舊式行業(yè)組織有著本質(zhì)區(qū)別，克服了傳統(tǒng)行會(huì)的封閉性、排他性、專(zhuān)制性，有了“質(zhì)變”的…

李志編著的《馬克思的個(gè)人概念》對(duì)馬克思的個(gè)人概念進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和研究，第一部分概述馬克思哲學(xué)的總體方法和總體對(duì)象，為論述馬克思的個(gè)人概念提供總體上的理論背景；第二部分立足于馬克思自身的思想史，在梳理其個(gè)人概念的發(fā)展變化的基礎(chǔ)上，闡述這一進(jìn)程的內(nèi)在邏輯，并完整地勾勒出馬克思個(gè)…

本書(shū)力圖將特許學(xué)校運(yùn)動(dòng)放在公立學(xué)校重建的大背景中，從歷史的視角切入，全面梳理和考察了美國(guó)的特許學(xué)校運(yùn)動(dòng)。本文分為四章。第一章，從政治經(jīng)濟(jì)的制約、新的理論思潮的出現(xiàn)、教育質(zhì)量危機(jī)的爆發(fā)以及特許學(xué)校運(yùn)動(dòng)的前奏四個(gè)方面介紹了特許學(xué)校運(yùn)動(dòng)的背景，為特許學(xué)校運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展做好了宏觀(guān)…

本書(shū)可分為三部分。首先，對(duì)美國(guó)擇校的歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行了梳理。在歷史分析的基礎(chǔ)上，本文進(jìn)而對(duì)美國(guó)現(xiàn)行擇校政策模式中最具代表性的開(kāi)放入學(xué)、特許學(xué)校、教育券、教育稅減免、家庭學(xué)校教育、磁石學(xué)校作了概括性介紹；其次運(yùn)用政策分析的理論框架，分別對(duì)私立學(xué)校選擇模式中的教育券政策以及公立學(xué)…

本書(shū)是作者主持江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目——“馬克思主義大眾化及其在江蘇實(shí)踐研究”和江蘇高校優(yōu)勢(shì)學(xué)科（馬克思主義理論）建設(shè)工程資助項(xiàng)目最終研究成果。作者堅(jiān)持理論與實(shí)際相聯(lián)系、調(diào)研與分析相銜接、實(shí)證研究與規(guī)范研究相統(tǒng)一的原則方法，適當(dāng)運(yùn)用定性分析與量化分析、文獻(xiàn)收集與實(shí)地調(diào)…

本書(shū)主要以政治地理、文學(xué)史地理為切入點(diǎn)，在民族、國(guó)家的視域下，對(duì)1950-1980大陸、港臺(tái)以及海外中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史敘述形態(tài)進(jìn)行研究。在具體操作中選擇這一特定歷史時(shí)期大陸、港臺(tái)、海外有代表性的現(xiàn)代文學(xué)史著作為對(duì)象，并以“現(xiàn)代派”為參照，給以具體的實(shí)證性考察與文學(xué)史文本細(xì)讀，并借助歸納…

　　本選題主要研究區(qū)域斷代人口史，其研究對(duì)象是近代河南省的人口問(wèn)題，時(shí)間范圍從1912年（民國(guó)元年）至1953年。在對(duì)民國(guó)時(shí)期河南省人口統(tǒng)計(jì)制度深入研究的基礎(chǔ)上，以1953年人口數(shù)據(jù)為參照，重點(diǎn)分析…

經(jīng)典是人類(lèi)精神世界的深沉積淀，是時(shí)代審美理想的集中表征。少數(shù)民族在長(zhǎng)期的藝術(shù)活動(dòng)中創(chuàng)造的優(yōu)秀藝術(shù)，囊括了民族精神追求與人類(lèi)審美范式，彰顯出獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵與生態(tài)規(guī)律，成為民族藝術(shù)經(jīng)典。本書(shū)通過(guò)《劉三姐》與《阿詩(shī)瑪》的生態(tài)研究及比較研究，探索民族藝術(shù)經(jīng)典經(jīng)由原生態(tài)、聚生態(tài)、共生…

叢書(shū)系統(tǒng)匯編了從1900-2010年以來(lái)，中國(guó)近現(xiàn)代的具有代表性的優(yōu)秀新聞作品。包括消息體裁作品80篇、評(píng)論體裁作品70篇、通訊體裁作品55篇，漫畫(huà)體裁作品110幅、攝影體裁作品100幅，并將其分類(lèi)匯編成5卷。這些經(jīng)典新聞作品，或是具有鮮明的時(shí)代特征，反映了近百年來(lái)中華民族在反帝反封建的革命斗爭(zhēng)…

　　《面試真題分析與實(shí)戰(zhàn)模擬（2014版）》適用于中央機(jī)關(guān)及地方各級(jí)機(jī)關(guān)公務(wù)員錄用考試（包括多省聯(lián)考），政法干警錄用考試以及事業(yè)單位選調(diào)生、軍轉(zhuǎn)干等招考。…

本書(shū)是一部系統(tǒng)研究明清學(xué)術(shù)思想的理論專(zhuān)著。全書(shū)圍繞“個(gè)性解放的新道德”、“批判君主專(zhuān)制的初步民主思想”、“科學(xué)精神”三大主題把明清學(xué)術(shù)的發(fā)展，劃分為三個(gè)階段。認(rèn)為從明代嘉靖至崇禎，具有西方文藝復(fù)興時(shí)期“人的重新發(fā)現(xiàn)”與“世界的重新發(fā)現(xiàn)”的特征;從南明弘光、永歷到清康熙、雍正…

《馬克思主義歷史理論經(jīng)典著作導(dǎo)讀（教學(xué)參考用書(shū)）》是馬克思主義理論研究和建設(shè)工程組織編寫(xiě)的高等學(xué)校重點(diǎn)教材《馬克思、恩格斯、列寧歷史理論經(jīng)典著作導(dǎo)讀》的重要輔助教材。本書(shū)比較展開(kāi)地論述了唯物史觀(guān)的形成、發(fā)展及其對(duì)歷史研究的指導(dǎo)作用；在解讀精選的馬克思、恩格斯、列寧的15篇關(guān)于…

本書(shū)是一本扼要闡述福建與臺(tái)灣客家民系與客家文化的專(zhuān)著。首先論述了客家民系的醞釀與形成、發(fā)展，著重論述了閩西在客家民系形成發(fā)展過(guò)程中的重要地位和關(guān)鍵作用。其次比較細(xì)致地勾勒了客家人從大陸原鄉(xiāng)向臺(tái)灣遷徙的歷程，臺(tái)灣客家人的分布情形與艱苦創(chuàng)業(yè)歷程，尤其對(duì)學(xué)界比較忽略的汀州客、漳州…

　　書(shū)稿有中共中央組織部黨員教育中心組織編寫(xiě)，對(duì)從古到今生態(tài)文明的發(fā)展進(jìn)行了梳理，分五講進(jìn)行闡述，圖文并茂，可讀性很強(qiáng)。書(shū)稿一開(kāi)始就指出了我國(guó)環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明綠色…