本書包含18個章節(jié),前有“引論”,后有“結(jié)語”,中間分為三大部分。“引論”部分概述了當(dāng)代西方文學(xué)理論政治化的成因、路徑、特征和局限。靠前部分“文學(xué)理論的政治轉(zhuǎn)向”,從“文化權(quán)力”“主體位置”“心理分析”“文學(xué)敘事”“文學(xué)接受”等方面梳理出當(dāng)代西方文論中文學(xué)與政治關(guān)系的新思路、…
名教愛情劇是明清之際一類以維護名教為特點的才子佳人劇作。才子佳人、妻妾俱全是其婚姻基本特點。但妻妾形象不同:妻出身良家,四德俱全;妾出身貧賤,經(jīng)常違背禮法。故劇作安排妻妾時遵守良者妻賤者妾;富者妻貧者妾;出身相同,姐妹相稱三原則。受門當(dāng)戶對,父母之命影響,劇中父母、功名對婚…
調(diào)查分析協(xié)同創(chuàng)新培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才的現(xiàn)狀,分析創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才的成長規(guī)律,診斷協(xié)同創(chuàng)新培養(yǎng)系統(tǒng)運行效率及各子系統(tǒng)間的協(xié)調(diào)性。通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才協(xié)同創(chuàng)新培養(yǎng)系統(tǒng)反饋機制的動態(tài)博弈分析,揭示創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才協(xié)同創(chuàng)新培養(yǎng)系統(tǒng)運行的內(nèi)在動力機制及反饋機制。在此基礎(chǔ)上,建立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才…
在美國靠前外形勢產(chǎn)生重大變化的背景下,本書分“種族與移民”“就業(yè)與福利”“法律與秩序”“熱點問題研討”等四個部分,對影響美國當(dāng)下的社會問題進行了探討。種族與移民部分的研究主要圍繞“降旗運動”、移民改革等方面,就業(yè)與福利部分的研究主要圍繞美國產(chǎn)業(yè)空心化帶來的社會分裂、人口結(jié)構(gòu)…
本著作以清代盧見曾、畢沅、曾燠、阮元等人幕府中的文學(xué)學(xué)術(shù)活動作為研究對象,分七個部分對清代幕府以及清代幕府與文學(xué)的研究現(xiàn)狀進行了回顧與總結(jié),討論了乾嘉時期的人文生態(tài)環(huán)境。從乾嘉時期的文化政策、乾嘉時期幕府的概況、乾嘉幕府與學(xué)術(shù)變遷和乾嘉幕府對文學(xué)的影響等四個方面進行了論述!
書稿《土家族武術(shù)文化研究》以土家族這一單一少數(shù)民族的武術(shù)文化為對象,借鑒文化人類學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論與方法,縱向?qū)ぷg了土家族先民尚武的歷史記憶,論證了其崇武尚勇民族性格形成的社會歷史歸因,認(rèn)為戰(zhàn)爭與民族碰撞是土家族武術(shù)文化發(fā)展的根源與動力;橫向解析了土家族本體…
本書立足于中國古典藝術(shù)理論,著重探討了本事遷移與藝術(shù)再生產(chǎn)之間的運作機制、本事遷移理論的構(gòu)成元素等諸多藝術(shù)理論問題,從而深入揭示了中國當(dāng)下藝術(shù)再生產(chǎn)、再經(jīng)典的類型、特征和規(guī)律。本事是中國古代本土化的概念,很早在漢代劉歆《六藝略》中提出。所謂本事就是原初發(fā)生的事件,它是人類詩…
處于急劇轉(zhuǎn)型之中的現(xiàn)代化中國,鄉(xiāng)村治理結(jié)構(gòu)面臨歷史性的深刻變革:農(nóng)村土地制度如何深化改革、鄉(xiāng)村主體等“空心化”問題如何應(yīng)對、基層腐敗的治理與基層治理結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、“上訪維穩(wěn)困境”的制度性化解、新型城鎮(zhèn)化中農(nóng)民工融入、農(nóng)民工返鄉(xiāng)后的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與振興等,都是基層鄉(xiāng)村治理必須直面的…
本書是嘉善縣對新發(fā)展理念的具體實踐,堅持五大發(fā)展理念,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的具體落實。實踐證明了科學(xué)理論的強大力量,是時代發(fā)展和道路改革所必須堅持的。貫徹和堅持新發(fā)展理念是一個破舊立新的過程,必須樹立改革思維,把改革創(chuàng)新貫穿始終!
隨著中國義務(wù)教育均衡發(fā)展由縣域教育均衡向市域教育均衡深入,如何在常規(guī)教育管理體制下超過市、縣之間的行政職責(zé)劃分,承。擔(dān)完成此項變革的使命,就成為了市級教育行政部門需要面對和解決的重要問題!犊茖又频募m偏機制研究:以L市義務(wù)教育均衡化改革為例》以中國L市教育局為研究聚焦點,…
《長三角城市密集區(qū)氣候變化適應(yīng)性及管理對策研究》以我國長三角城市密集區(qū)為研究對象,選擇上海市開展了深入扎實的社會調(diào)查和案例研究,針對沿海發(fā)達城市面臨的氣候變化風(fēng)險,提出了“發(fā)展型適應(yīng)與增量型適應(yīng)模式”“參與式適應(yīng)規(guī)劃”“低碳韌性城市”等適應(yīng)氣候變化的決策理念和方法,介紹…
《云南公共事業(yè)發(fā)展研究》以“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”為立足點,以實證調(diào)查材料為依據(jù),從云南的教育改革、醫(yī)療衛(wèi)生改革、文化建設(shè)、科學(xué)技術(shù)發(fā)展、社會保障事業(yè)發(fā)展等方面對云南公共事業(yè)的發(fā)展變遷展開研究。書稿基于實證材料,深入剖析云南公共事業(yè)發(fā)…
《其樞在水:紹興水利文化史》是我國優(yōu)秀區(qū)域水利文化史的典范! ∫、基本厘清水文化、水利文化、水工程文化大概三個概念。分清這三者關(guān)系可以對水文化理解“更上一層樓”,水文化的多元性和母體文化特性充分體現(xiàn)。 二、闡述歷史環(huán)境對水利文化的影響。紹興水利史可追溯到10萬年以來的…
《生命觀視域下的馬克思主義哲學(xué)探微》認(rèn)為,只要自覺立足于人的有著生存需求和發(fā)展需求的整體性生命存在,追問生命的意義和價值,從而形成雙重問題意識:一方面,在生活中自覺追問,生活中出現(xiàn)的諸多問題有沒有更好的解決方法以使生命更有意義?另一方面,在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的過程中追問…
《對外經(jīng)濟聯(lián)系與國家影響力》關(guān)注一個國家的對外經(jīng)濟聯(lián)系與其對外影響力之間的關(guān)系,重點考察中國與東亞國家的經(jīng)濟聯(lián)系以及中國在地區(qū)的影響力。通過對相關(guān)數(shù)據(jù)的實證分析與檢驗,本研究指出東亞國家內(nèi)部跨國相互依賴階層的規(guī)模、中國在優(yōu)選價值鏈中的地位以及東亞國家民眾的經(jīng)濟意識形態(tài)是…
王靈桂,張中元著的《鹽池的精準(zhǔn)扶貧之路》講述了中國共產(chǎn)黨的十八大以來,寧夏回族自治區(qū)吳忠市鹽池縣嚴(yán)格按照黨中央打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的重大決策部署,在扶貧過程中充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,瞄準(zhǔn)貧困群眾發(fā)展產(chǎn)業(yè)資金短缺的薄弱環(huán)節(jié),以此為扶貧工作的突破口,形成了獨具特色的“鹽池模式”。鹽池縣積極…
歐洲國家語言多屬小語種,溝通工具的不便,使國內(nèi)法學(xué)界對歐洲許多國家,尤其是大陸法系國家的國內(nèi)法研究尚不夠深入和詳盡;中歐之間法律學(xué)術(shù)交流日趨頻繁,國內(nèi)歐洲法研究者的隊伍逐漸壯大,研究成果亦可圈可點,建設(shè)具有成果展示平臺和交流園地甚有意義;借此平臺可及時向國內(nèi)學(xué)術(shù)界和實務(wù)界回…
美國猶太裔作家索爾·貝類的小說《奧吉·馬奇歷險記》《雨王亨德森》《赫索格》《賽姆徹先生的行星》和《洪堡的禮物》中的超驗主義思想及其在形式層面的展現(xiàn)手法,表明貝婁在創(chuàng)作時受到了傳統(tǒng)超驗主義思想的影響,但由于歷史語境的差異性,貝婁對傳統(tǒng)超驗主義思想進行了揚棄。 趙秀蘭著的《…
1700至1900年間,倫敦的慈善組織經(jīng)歷了從初興到鼎盛的發(fā)展,施善觀念與組織形式各有變化,并反映在具體的慈善活動中。這一時期,慈善組織作為扶危濟困的重要手段,成為連接不同社會階層的載體! 妒┥婆c教化:倫敦慈善事業(yè)研究(1700-1900)》以慈善組織的公共性為主線,闡述慈善組織在…
所有的活動都和領(lǐng)導(dǎo)力有關(guān),而領(lǐng)導(dǎo)力從個人領(lǐng)導(dǎo)力開始。個人領(lǐng)導(dǎo)力的六大基石是目標(biāo)管理、時間管理、學(xué)習(xí)管理、情緒管理、效能管理和結(jié)果管理。本書以理論做基礎(chǔ),以故事貫始末,以豐富的實戰(zhàn)技巧為點睛,對這六方面進行深入闡釋。…
本書論述50個國家的民族政治,包括民族構(gòu)成、民族問題、民族政策、民族理論。介紹了各國民族構(gòu)成和少數(shù)民族的情況,重點介紹民族政策,并分析了民族政策的理論依據(jù),包括政策變化前后的不同歷年或取向。隨著經(jīng)濟全球化進程的加速,民族問題成為全球性的問題,也引起各國學(xué)者的關(guān)注。本書以我院學(xué)…
一帶一路是新時期中國出臺的全新戰(zhàn)略倡議,它以促進中國與相關(guān)國家互聯(lián)互通和經(jīng)貿(mào)合作為,積極推進政策溝通、貨幣流通和民心相通。中國提出“一帶一路”倡議后,在歐洲國家,尤其的在中東歐國家引起了多元的反響,歐盟機構(gòu)也對“一帶一路”倡議表示了一定的關(guān)注,并期待這一倡議能夠與歐盟現(xiàn)有的…
本書是清代學(xué)者毛鳳枝的一部金石學(xué)著述, 是對毛書所作的點校整理。全書由三個部分組成: 首先, 是對毛氏原書所作的文字點校整理 ; 其次, 是對毛氏所收文獻以往研究成果的資料匯編 ; 最后, 對于前人研究或有未發(fā)之覆, 以“校者按”為目將作者自己的意見附列于后!
本書列入2018年度浙江省后期資助項目。增強本土企業(yè)自主創(chuàng)新能力是中國當(dāng)前乃至今后較長時間調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變增長方式的中心環(huán)節(jié)。那么,中國各地區(qū)普遍存在的要素市場扭曲對高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新有著怎樣的影響呢?本書拓展傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)組織理論SCP分析框架,以理論分析為依據(jù),選取中國高技術(shù)產(chǎn)…
本書主要分析了管理者關(guān)系對企業(yè)機會捕獲的影響, 檢驗了企業(yè)資源儲備和組織結(jié)構(gòu)對這一關(guān)系的調(diào)節(jié)作用, 同時比較了在中國不同的制度環(huán)境下, 這些關(guān)系的差異。在模型構(gòu)建中, 針對我國因制度和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型而產(chǎn)生的特殊環(huán)境, 結(jié)合制度理論、社會資本理論、資源基礎(chǔ)理論和機會捕獲相關(guān)文獻, 首先區(qū)分了管…
本書圍繞農(nóng)民專業(yè)合作社發(fā)展的條件和機制展開,共包括三編十章。以社會學(xué)視角進行切入,主要從宏觀層面(農(nóng)民專業(yè)合作社發(fā)展的背景與動力)、中觀層面(農(nóng)村的階層分化、土地流轉(zhuǎn)等現(xiàn)實)、微觀層面(農(nóng)民的合作意識與合作行為)展開分析,在此基礎(chǔ)上對我國合作社未來的發(fā)展方向進行了預(yù)測和展望…
《自由與處境:從理性分析到生存分析》把西方哲學(xué)史上關(guān)于自由哲學(xué)的研究分為了三類,即人的生存是在理性的自主性和宗教式的接受性中展開的,凸顯自主性或接受性會引導(dǎo)不同的自由概念! 蹲杂膳c處境:從理性分析到生存分析》主要沿著理性分析、信仰分析和生存分析維度討論了近現(xiàn)代數(shù)位重…
《中國農(nóng)民工的社會保護與市民化研究》研究了農(nóng)民工的社會保護特征及對其市民化的影響,構(gòu)建基于可持續(xù)生計的社會保護理論,將家庭保障、企業(yè)保障和社會保障等多個維度統(tǒng)一納入到社會保護的分析框架中,梳理農(nóng)民工應(yīng)對生計風(fēng)險的保障因素,刻畫農(nóng)民工社會保護特征;考察不同類型社會保護對農(nóng)…
《蒙太奇旋渦中的解離-聯(lián)聚-整體性》出發(fā)點在于探討蒙太奇與德布林“整體性”思考、主體性批判、語言哲學(xué)以及和他的小說詩學(xué)之間的關(guān)系,旨在揚棄“蒙太奇源自電影攝影術(shù)”的陳詞濫調(diào)。顛覆性的假設(shè)需要有另類的理論視角,借助德布林和中國道家哲學(xué)之間的親密關(guān)系,以及與作家同時期其他思想…
專著在系統(tǒng)回顧國內(nèi)外研究成果的基礎(chǔ)上,以代理理論、產(chǎn)權(quán)理論、利益相關(guān)者理論和知識理論為指導(dǎo),構(gòu)建了一個包括剩余索取權(quán)和剩余控制權(quán)在內(nèi)的會計師事務(wù)所內(nèi)部治理分析框架。同時,全面歸納、梳理了我國會計師事務(wù)所內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)變革的制度背景與歷程,分析了不同類型會計師事務(wù)所內(nèi)部治理的現(xiàn)…