本書由理念篇、實(shí)踐篇、成效篇和經(jīng)驗(yàn)篇四個(gè)部分組成。遵循紀(jì)實(shí)體作品的特點(diǎn), 尊重原創(chuàng), 選用的素材均來(lái)自于漕小人和家長(zhǎng)等。主要內(nèi)容包括: 校長(zhǎng)思想 ; 教師智慧 ; 學(xué)生認(rèn)同 ; 項(xiàng)目引領(lǐng) ; 課程支持等。…

總書記曾說(shuō)，“一個(gè)政黨，如一個(gè)人一樣，最寶貴的是歷盡滄桑，還懷有一顆赤子之心”。一個(gè)世紀(jì)來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索出一條堪為奇跡的“中國(guó)道路”。這是一條民族獨(dú)立之路、人民解放之路、人民富裕之路、國(guó)家富強(qiáng)之路，是一條民族復(fù)興之路，歸集到一起，就是一條信仰之路。《解放日?qǐng)?bào)》按照…

本書以新時(shí)代中國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)為論題，采用文獻(xiàn)分析法、歷史研究法、多學(xué)科綜合研究等方法, 從馬克思主義的視角，尤其是從思想政治教育視角,對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的歷史、現(xiàn)狀和趨勢(shì)進(jìn)行了認(rèn)真的考察，對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)和社會(huì)文化環(huán)境進(jìn)行了全面的探討，對(duì)影響公…

本書主要圍繞現(xiàn)當(dāng)代以來(lái)西方政治思想者形成的政治秩序觀念展開研究�；舨妓棺鳛殛P(guān)注國(guó)家秩序問(wèn)題的重要代表，形成了權(quán)力秩序觀；盧梭彌補(bǔ)了霍布斯的不足，形成了道德情感的政治秩序觀念。林肯政治思想和實(shí)踐的核心不僅是解放南方黑人奴隸，其首要關(guān)切點(diǎn)是聯(lián)邦國(guó)家的統(tǒng)一和聯(lián)邦秩序的存在。羅爾斯…

本書系統(tǒng)梳理、介紹、論證了西方政黨初選機(jī)制及其效果, 將法學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)等多學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行融合, 汲取不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同政黨的制度和實(shí)踐資源, 充實(shí)和豐富了我們研究西方政黨制度和政黨內(nèi)部治理的有關(guān)內(nèi)容, 尤其是填補(bǔ)了我們對(duì)于初選機(jī)制的知識(shí)空白�！�

　　這套“希伯來(lái)圣經(jīng)教科書”系列的特式：一、勾勒這部經(jīng)典的寫作背景、文本結(jié)構(gòu)。二、精解這部經(jīng)典文本的重要思想內(nèi)核，闡述各卷書所包蘊(yùn)的神學(xué)涵義與人文意義。三、介紹這部經(jīng)典解讀的不同進(jìn)路，概述國(guó)外圣經(jīng)研究的最新成果和評(píng)經(jīng)方法。四、在深入解析文本的基礎(chǔ)上，嘗試跨文化的、漢語(yǔ)式的…

　　《希伯來(lái)書》是“摩根解經(jīng)叢卷”系列之一。本書從希伯來(lái)人制度的角度來(lái)介紹基督，作者絲毫不贊同很多人認(rèn)為這卷書信對(duì)基督的看法低于新約圣經(jīng)的描述，而是特別介紹基督位格的超越屬性。作者指出，圣子大過(guò)天使，卻成為比天使小一點(diǎn)，為要經(jīng)歷死之痛苦；圣子大過(guò)摩西，摩西是在神家盡忠的仆…

本書以中西哲學(xué)的比較研究方法論述身體哲學(xué)。中西學(xué)界都關(guān)注身體這一世界結(jié)構(gòu)的根基、知識(shí)組織的源地, 并為身體哲學(xué)的發(fā)展開拓新徑, 但對(duì)比國(guó)內(nèi)外此課題的研究方法, 其志趣的迥異不同亦一目了然。內(nèi)容包括: 手的言語(yǔ) ; 天與道 ; 道與行-得-通 ; 《黃帝內(nèi)經(jīng)》與身體哲學(xué)。…

20世紀(jì)上半葉，基要主義出現(xiàn)了教義與倫理、正統(tǒng)教導(dǎo)與信仰實(shí)踐的分離，由于無(wú)法回應(yīng)當(dāng)代文化的挑戰(zhàn)而從現(xiàn)代世界舞臺(tái)上退縮，甚至放棄了人道主義的責(zé)任。福音派卡爾?亨利在本書中激烈批評(píng)了基要主義的問(wèn)題，并呼吁福音派基督徒更新基要主義信仰，樹立合乎圣jing的世界觀，勇敢回應(yīng)當(dāng)代社會(huì)文化的…

本書是一部研究中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的專著, 書稿嘗試從周代社會(huì)制度-形態(tài)方面入手考察儒家的人格審美理論, 從孔子與思孟學(xué)派及荀子自身的人論角度切入, 去解讀他們的人格審美理論, 將這些理論發(fā)展當(dāng)作一個(gè)有機(jī)整體, 試圖總結(jié)其較為一貫的人格審美理論的致思理路, 把握其尚未清晰的人格審美理論的內(nèi)核 ; …

本書是第二輯, 精選了蔡家和《樂(lè)記是否為荀學(xué)》、顏炳罡《從“天人相分”到“化性起偽”》、周啟榮《禮法儒家: 荀子群居和一的社會(huì)論與性惡論的關(guān)系》等相關(guān)研究文章, 對(duì)荀學(xué)思想文化史上的一些具體問(wèn)題做了深入的研究, 有助于讀者更深入地理解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。…

本書為紀(jì)念《烏托邦》發(fā)表500周年而作。文明誕生5000年以來(lái)長(zhǎng)期處于舊式文明狀態(tài)，直到計(jì)算機(jī)發(fā)展到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人類的文明形式方開始轉(zhuǎn)向新文明。此時(shí)的新文明卻不僅僅是文明形式的更替問(wèn)題，而是已經(jīng)將整個(gè)人類社會(huì)置于質(zhì)變前的巨變狀態(tài)。在這種情形下，作者意圖架構(gòu)一種全新而合理高效的社會(huì)…

有“萬(wàn)古丹經(jīng)王”之稱的《周易參同契》是中國(guó)古代道術(shù)哲學(xué)的核心經(jīng)典。本書致力于將《周易參同契》核心的“通神之意”哲學(xué)思想在中西比較哲學(xué)對(duì)話的境遇當(dāng)中實(shí)現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)話語(yǔ)轉(zhuǎn)型，揭示中國(guó)古代身心哲學(xué)智慧對(duì)于世界的意義，幫助人們理解中國(guó)新道學(xué)對(duì)于世界哲學(xué)、思想和文化的重大貢獻(xiàn)。作者借助…

本書是一本融歷史分析與理論批判于一體的經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)學(xué)術(shù)論文集。作者堅(jiān)持馬克思主義倫理分析方法的指導(dǎo)地位, 堅(jiān)持目的向度與工具向度的有機(jī)結(jié)合, 旨在通過(guò)批判的經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)方法分析以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代社會(huì), 為現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供倫理道德方面的理論支持�！�

本書共分為八章，主要內(nèi)容包括：荀子傳略、荀子之人格、荀子承受於儒家之產(chǎn)業(yè)、荀子之政治學(xué)說(shuō)等。…

本書是“現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)”集刊系列7輯。本輯25篇文章，其中國(guó)內(nèi)學(xué)者論文19篇，研究了康德、伽達(dá)默爾、羅爾斯等哲學(xué)家的思想和作品，另有5篇翻譯作品，1篇訪學(xué)見聞�！�

本書是”現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)”集刊系列4輯，也是刊物停刊多年后復(fù)刊的靠前輯，即2018年春季號(hào)。本輯包括：專稿，哲學(xué)與倫理，比較哲學(xué)、實(shí)用主義與分析哲學(xué)、傳播理論、藝術(shù)哲學(xué)、訪學(xué)見聞等欄目，共22篇文章，其中靠前學(xué)者論文18篇，翻譯作品4篇，代表了靠前現(xiàn)代哲學(xué)研究領(lǐng)域中青年學(xué)者的前沿研究成果…

　　《幸�！肥且槐居蒙⑽墓P法寫出的“幸福的考古學(xué)”，穿越從古到今的”文明瓦礫”，來(lái)梳理和綜合人類學(xué)、考古學(xué)、社會(huì)學(xué)、生物學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)等各主要研究領(lǐng)域的文明成果，由此來(lái)看各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)學(xué)科如何定義幸福，其中差異之大令人驚嘆�！�

本書稿從歷史演進(jìn)的角度細(xì)致地考察中國(guó)相聲萌芽、發(fā)展、成熟、鼎盛的全過(guò)程，對(duì)豐富的歷史資料信手拈來(lái)，皆成妙趣，而且時(shí)有自身精辟的闡發(fā)，讓人耳目一新。又對(duì)相關(guān)的話題進(jìn)行了更富于理論性的思考與論述，深入地討論相聲與傳統(tǒng)笑話的關(guān)系，包括素材的選取、包袱的設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)的完善、流派的生成…

告訴你不知識(shí)的音樂(lè)小知識(shí)！十七世紀(jì)歐洲歌劇界很受歡迎的是「閹人歌手」（Castrato）？《浮士德》花了50多年才寫成？羅西尼在壯年便引退？人品像豬玀，卻寫出天使的音樂(lè)？貝多芬的月光曲其實(shí)和月光是全無(wú)關(guān)系的？…

本書主旨如何在教授學(xué)生學(xué)習(xí)技法、理論的同時(shí)，讓他們真正明白他們是在“學(xué)音樂(lè)”，并讓他們懂得什么是“表演”。…

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本書是關(guān)于現(xiàn)代藝術(shù)中的抽象藝術(shù)內(nèi)容。根據(jù)美國(guó)紐約現(xiàn)代美術(shù)館為1936年“立體派與抽象藝術(shù)”展覽準(zhǔn)備的相關(guān)文獻(xiàn)，通過(guò)作者對(duì)這個(gè)經(jīng)典文獻(xiàn)的理解，補(bǔ)充更多的背景材料，把西方現(xiàn)代藝術(shù)中的積極和有建設(shè)性的成就介紹給讀者，而且這些成就仍然影響我們生活的方方面面，無(wú)論是生存環(huán)境還是精神層面�！�

本書系當(dāng)代藝術(shù)專題評(píng)論集, 圖文并茂, 按時(shí)間順序展開了鐘飆30年藝術(shù)生涯的畫卷, 以及中外評(píng)論家和藝術(shù)家評(píng)介鐘飆的文章, 時(shí)間跨度既可以喚起時(shí)代記憶, 又能夠感受藝術(shù)家從關(guān)注現(xiàn)實(shí)到探尋本質(zhì)的演變, 創(chuàng)作的作品、建構(gòu)的現(xiàn)場(chǎng)、發(fā)生的故事異彩紛呈�！�

本書從埃及和美索不達(dá)米亞的藝術(shù)談起, 詳細(xì)介紹了古希臘藝術(shù)發(fā)展不同時(shí)期的主題、特征、技術(shù)手段及藝術(shù)價(jià)值, 依據(jù)當(dāng)時(shí)所能獲得的考古和文獻(xiàn)資料, 對(duì)雕塑、建筑、繪畫等主要藝術(shù)進(jìn)行了可信的介紹和精當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià) ; 并通過(guò)近200幅, 展現(xiàn)了保存至今的最優(yōu)秀的希臘藝術(shù)品, 引導(dǎo)讀者巧妙地鑒賞這些杰作。…

本書共二十五章, 內(nèi)容包括: 醫(yī)院組織架構(gòu)與能級(jí)管理、醫(yī)院發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃、行政管理思維、醫(yī)院門診創(chuàng)新模式管理、醫(yī)療質(zhì)量管理、醫(yī)院感染管理、護(hù)理管理、人才隊(duì)伍建設(shè)、醫(yī)院學(xué)科建設(shè)、醫(yī)學(xué)科研管理等�！�

本書是哈代的中短篇小說(shuō)選集, 收錄了《德意志軍團(tuán)中憂郁的輕騎兵》《兩個(gè)野心家的悲劇》《一個(gè)富于想象的女人》《同鄉(xiāng)朋友》《一八四〇年的傳聞》《枝凋花謝》《西波利村探險(xiǎn)記》七部中短篇小說(shuō)�！�

19世紀(jì)歐洲浪漫主義文學(xué)的開山之作 　　第一次如此感人至深的把愛情當(dāng)作人類高尚情操來(lái)歌頌 　　第一次飽含深情地把大自然的美麗風(fēng)光寫進(jìn)小說(shuō) …

窮人的苦難，再怎么苦苦掙扎也是枉然； 　　《小酒店》對(duì)世情人心的洞悉，讓左拉一舉成名。 　　自出版之后，備受名家推崇的經(jīng)典之作�！�

                  名著名譯，名家作序，著名翻譯家柳鳴九先生主編 …