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傣族社會(huì)歷史調(diào)查-(西雙版納之九)-21

傣族社會(huì)歷史調(diào)查-(西雙版納之九)-21

出版社:民族出版社出版時(shí)間:2009-06-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 270
中 圖 價(jià):¥21.5(4.3折) 定價(jià)  ¥50.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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傣族社會(huì)歷史調(diào)查-(西雙版納之九)-21 版權(quán)信息

傣族社會(huì)歷史調(diào)查-(西雙版納之九)-21 本書(shū)特色

《傣族社會(huì)歷史調(diào)查(西雙版納之九)》收入今勐臘縣屬的各勐調(diào)查資料和西雙版納有關(guān)史料及原始宗教的譯文和調(diào)查報(bào)告。

傣族社會(huì)歷史調(diào)查-(西雙版納之九)-21 內(nèi)容簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介   國(guó)家民委《民族問(wèn)題五種叢書(shū)》,包括《中國(guó)少數(shù)民族》、《中國(guó)少數(shù)民族簡(jiǎn)史叢書(shū)》、《中國(guó)少數(shù)民族自治地方概況叢書(shū)》、《中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言簡(jiǎn)志叢書(shū)》、《中國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查資料叢刊》,記錄了中國(guó)55個(gè)少數(shù)民族從起源至21世紀(jì)初的歷史發(fā)展進(jìn)程,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方方面面的內(nèi)容。薈萃了大量原始的、鮮活的、極其珍貴的資料,是一部關(guān)于中國(guó)民族問(wèn)題的大型綜合性叢書(shū),是中國(guó)民族問(wèn)題研究的重大項(xiàng)目和重大出版工程!   ⌒轮袊(guó)成立后,黨和政府高度重視民族問(wèn)題和民族工作。少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)改革和社會(huì)主義建設(shè)逐步展開(kāi)。為了摸清少數(shù)民族的社會(huì)歷史狀況,搶救行將消失的寶貴的歷史文化資料,1953年,全國(guó)人大民族委員會(huì)和中央民族事務(wù)委員會(huì)組織進(jìn)行全國(guó)性的民族識(shí)別調(diào)查,1956年又開(kāi)始少數(shù)民族語(yǔ)言、少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查。

傣族社會(huì)歷史調(diào)查-(西雙版納之九)-21 目錄

版納勐臘的土司制度一、關(guān)于勐臘土司歷史的傳說(shuō)二、土司的政治組織、區(qū)劃三、封建等級(jí)四、各個(gè)等級(jí)的封建負(fù)擔(dān)五、土地性質(zhì)及其類型六、勐臘三十二寨的土地占有情況七、宗教情況附一:勐臘區(qū)民族戶口統(tǒng)計(jì)表附二:勐臘按封建等級(jí)人分幾等勐臘雜記一、勐臘地界及各寨負(fù)責(zé)修路的情況二、議事庭情況三、土地和勞役田情況四、全勐土地情況,從傣歷一一○一年記勐臘**鄉(xiāng)各寨簡(jiǎn)況匯集一、曼崗那簡(jiǎn)況二、曼海簡(jiǎn)況三、曼莊簡(jiǎn)況四、曼臉簡(jiǎn)況五、曼濃(弄)簡(jiǎn)況六、曼竜叫簡(jiǎn)況七、曼賀簡(jiǎn)況八、曼領(lǐng)簡(jiǎn)況九、曼扎簡(jiǎn)況勐臘第二鄉(xiāng)各寨簡(jiǎn)況匯集一、蒙粉簡(jiǎn)況二、曼樣簡(jiǎn)況三、曼聶簡(jiǎn)況四、曼蒙簡(jiǎn)況五、龍印上下寨簡(jiǎn)況六、曼掌寨簡(jiǎn)況七、曼那散寨典型戶簡(jiǎn)況勐臘度量衡折算等情況一、土地面積二、重量三、谷價(jià)四、雇工工資五、牛租六、犁租七、租佃田地八、官租九、波郎租十、債利十一、農(nóng)具價(jià)格十二、勞動(dòng)工本十三、開(kāi)荒工本十四、半開(kāi)折人民幣十五、糧食牌價(jià)十六、副食品價(jià)格曼納散社會(huì)情況報(bào)告一、解放前的基本情況二、解放后的基本情況三、等級(jí)情況四、宗教情況勐捧傣族社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況一、概況二、封建政權(quán)情況三、土地情況四、占有生產(chǎn)資料及剝削關(guān)系五、負(fù)擔(dān)情況勐捧曼安寨簡(jiǎn)況一、概況二、土地情況三、剝削關(guān)系勐遠(yuǎn)傣族社會(huì)經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)況一、一般情況二、封建政權(quán)情況三、土地情況四、土地、牲畜和借貸五、負(fù)擔(dān)情況版納易武勐醒社會(huì)經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)況一、概況二、生產(chǎn)資料占有情況三、負(fù)擔(dān)情況易武曼灑街廟田、學(xué)田、私會(huì)田的調(diào)查報(bào)告一、廟田(大眾田)二、學(xué)田三、私會(huì)田西雙版納召片領(lǐng)(車?yán)镄渴?及其權(quán)力機(jī)構(gòu)系統(tǒng)一、召片領(lǐng)統(tǒng)管西雙版納二、勒司廊乃——內(nèi)議事庭三、日常聽(tīng)命于召竜薩的內(nèi)勤人員四、勒司廊諾——外議事庭五、“昆貫”景洪及其所屬的隴與火西、村寨及街市管理六、以勐臘為例說(shuō)明一個(gè)大勐如何建立統(tǒng)治七、以勐板為例,說(shuō)明一個(gè)小勐如何建立統(tǒng)治八、“火滿”——山區(qū)布朗族、尼族如何建立統(tǒng)治附一:“勒司廊”(車?yán)镄渴棺h事庭)官員由解放初在任供職回溯任職者(四任或五任)名單附二:西雙版納議事庭就祭景洪地方神事向各勐召勐及所屬百姓頒發(fā)的命令文式附三:勐遮、勐混、勐罕、勐籠來(lái)景洪參加祭地方神時(shí)獻(xiàn)的祭禮附四:建新房祝詞西雙版納召片領(lǐng)及議事庭官員俸祿田和官租情況西雙版納傣族近百年大事記——續(xù)《泐史》一、傣歷一二0六年——一二四五年(1844—1883年)二、傣歷一二四六年-一三一二年(1884-1950年)西雙版納傣族歷史片斷勐混等六個(gè)勐建勐歷史及其傳說(shuō)一、勐混建勐民間傳說(shuō)及寨子來(lái)歷二、勐遮歷史點(diǎn)滴三、勐遮封建領(lǐng)主成長(zhǎng)的傳說(shuō)及近代變化情況四、勐蒼歷史傳說(shuō)及演變情況五、勐景糯建勐傳說(shuō)及有關(guān)情況六、勐很歷史傳說(shuō)七、勐滿建勐傳說(shuō)勐籠建勐歷史《勐龍地方志》譯注召哈先勐巴拉納西囡一、找尋召登杠的子孫二、召幾答沙里殺死叭真悍三、召把他兩(召曼磨塊)進(jìn)入勐巴拉納西囡四、叭桑目底制定的各項(xiàng)制度五、傣歷一三二年,召書(shū)納鈧燒時(shí)代叭桑自底建立的制度六、召桑羅和召香勐時(shí)代七、召鈧亮?xí)r代八、蘇年達(dá)鈧燒勐罕人民反抗土司概述柯樹(shù)勛統(tǒng)治西雙版納的經(jīng)過(guò)一、柯樹(shù)勛簡(jiǎn)歷二、到西雙版納的前后經(jīng)過(guò)三、統(tǒng)治西雙版納的暴政四、*后結(jié)局五、柯死后十二版納的局面柯樹(shù)勛治理普思沿邊少數(shù)民族地區(qū)始末傣族傳家祖訓(xùn)景洪傣族部分村寨調(diào)查匯集一、車?yán)锞暗陆贮c(diǎn)滴二、版納景洪曼占宰社會(huì)調(diào)查三、曼紐與曼令的土地關(guān)系四、曼拉寨土地情況五、曼廣賣建寨傳說(shuō)和一般情況六、景洪曼令的賧佛和祭鬼七、兩個(gè)單戶的調(diào)查八、解放初期景洪曼達(dá)等七寨封建組織調(diào)查景洪傣族祭神情況調(diào)查一、景洪傣族的祭神活動(dòng)二、祭司、寨門和勐門等三、丟瓦拉勐——勐神四、景岱(宣慰街)供奉的神靈五、丟瓦拉曼——寨神六、丟瓦拉很——家神后記修訂后記
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傣族社會(huì)歷史調(diào)查-(西雙版納之九)-21 節(jié)選

《傣族社會(huì)歷史調(diào)查(西雙版納之九)》講述了:新中國(guó)成立后,黨和政府高度重視民族問(wèn)題和民族工作。少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)改革和社會(huì)主義建設(shè)逐步展開(kāi)。為了摸清少數(shù)民族的社會(huì)歷史狀況,搶救行將消失的寶貴的歷史文化資料,1953年,全國(guó)人大民族委員會(huì)和中央民族事務(wù)委員會(huì)組織進(jìn)行全國(guó)性的民族識(shí)別調(diào)查,1956年又開(kāi)始少數(shù)民族語(yǔ)言、少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查。

傣族社會(huì)歷史調(diào)查-(西雙版納之九)-21 相關(guān)資料

插圖:總之,一切勞役白工,都是“西掃丕勐”。據(jù)說(shuō),由于這個(gè)緣故土司分給他們的田比別的多,本寨有2400納,不向外租,等于土司用土地買他們來(lái)當(dāng)奴役。除上述負(fù)擔(dān)外,本寨還交給土司官租8.5 石。社會(huì)地位:沒(méi)有土司,可以從“魯昆”中找出代理土司。城子大叭死后無(wú)子,也可以從“魯昆”人中提拔到城里當(dāng)大叭或波郎!拔鲯哓й隆眲t無(wú)此權(quán)。議事庭排座次“西掃丕勐”居末位,他們?cè)谒热饲安坏谜孀,而是跪坐腳掌上。如果,土司、波郎派“西掃丕勐”去做白工誤工,或行止言語(yǔ)違“禮”,就是欺上,就要罰銀元(大板)3元,一口豬(折合3元大板)共6元。有一年波郎做賧本寨沒(méi)有去,就按“禮”罰了一次。“西掃丕勐”與其他等級(jí)的人結(jié)婚,要出高的禮錢,根本不能與土司的姑娘結(jié)婚。“領(lǐng)囡奄”曼敦的情況:傳說(shuō)他們的祖先是一個(gè)人,從勐莽來(lái)到勐臘,他會(huì)拿魚(yú),拿得多,送幾個(gè)給土司吃,吃的多了,土司看得起他,就將家里的丫環(huán)送一個(gè)給他為妻,并以金傘一把,賜××大叭,要他分500納田給這個(gè)人耕種,并規(guī)定每5天逢街子送2fi:‘魚(yú)獻(xiàn)土司。如土司家生小娃想吃魚(yú),隨時(shí)通知隨時(shí)送,不計(jì)次數(shù)。每3年要祭“魚(yú)魂”一次,派4人劃船順勐臘河南下,至遠(yuǎn)離納散約20里的一個(gè)大塘子。沿岸各寨都要獻(xiàn)2只雞、1壺酒、2毫銀元、檳榔l串。返回時(shí)各寨人馬均須回避,否則處以罰款。祭“魚(yú)魂”這年,全勐不準(zhǔn)染黑線與紅線。土司外行,領(lǐng)囡竜作為土司親隨,替土司背背包、背金刀、銀刀,但不挑行李,不煮飯,甚至連自己的行李都給“西掃丕勐”背。領(lǐng)囡奄到了土司家,可以坐,犯了“禮”不罰錢,至多罵一句,但是,如果做賊、殺人犯罪還是要按律治罪的。臨近解放頭幾年,國(guó)民黨負(fù)擔(dān)加重,經(jīng)“西掃丕勐”要求將“領(lǐng)囡”劃為一個(gè)“火西”,分?jǐn)偟胤截?fù)擔(dān),但實(shí)際上凡出夫役對(duì)他們?nèi)杂姓疹!邦I(lǐng)囡”波郎是曼敦波郎叭竜因翁!棒斃ァ甭(jiàn)的情況:最早來(lái)的1戶是曼那臘波郎的親戚(侄兒),因城子人多起來(lái),住不下了分出立戶的。“魯昆”無(wú)波郎,對(duì)土司沒(méi)有負(fù)擔(dān),在土司外出時(shí),派14人為侍衛(wèi),可騎馬,其行李由“西掃丕勐”背,波郎家種田時(shí),“魯昆”站在主人方面,去擺擺桌子,抬抬飯菜給“西掃丕勐”吃。值得注意的是,曼納散這戶“魯昆”解放前只是政治地位和“西掃丕勐”不同,負(fù)擔(dān)已和“西掃丕勐”一樣。據(jù)說(shuō),解放前他家兒子小,本人又去做生意,分給他家一份田,不要,全寨各戶就湊8

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