歡迎光臨中圖網(wǎng) 請(qǐng) | 注冊(cè)
> >>
發(fā)展哲學(xué)的馬克思主義視界

發(fā)展哲學(xué)的馬克思主義視界

作者：陳向義
出版社：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間：2015-12-01
開本： 32開 頁(yè)數(shù)： 258
中 圖 價(jià):¥30.4(4.9折) 定價(jià)  ¥62.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
加入購(gòu)物車 收藏
運(yùn)費(fèi)6元，滿39元免運(yùn)費(fèi)
?新疆、西藏除外
溫馨提示：5折以下圖書主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
本類五星書更多>
買過(guò)本商品的人還買了

發(fā)展哲學(xué)的馬克思主義視界 版權(quán)信息

發(fā)展哲學(xué)的馬克思主義視界 本書特色

　　陳向義*的《發(fā)展哲學(xué)的馬克思主義視界》試圖 突破傳統(tǒng)教科書哲學(xué)的解釋框架，對(duì)發(fā)展哲學(xué)做出一 種新的理解，即不再認(rèn)為發(fā)展哲學(xué)是對(duì)具體部門發(fā)展 學(xué)科的概括和總結(jié)，是對(duì)后者形成成果的進(jìn)一步抽象 ；而是本著哲學(xué)“反思思維方式一的特性，提出發(fā)展 哲學(xué)就是對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展社會(huì)學(xué)等部門發(fā)展學(xué)科 形成的發(fā)展理論的前提批判，這一批判包括兩部分： 一是對(duì)某一具體的發(fā)展理論中隱含的理論前提進(jìn)行批 判，是對(duì)發(fā)展理論歷史*替中的思想前提的演進(jìn)邏輯 進(jìn)行批判。同時(shí)，本書對(duì)馬克思主義的理解，既作為 研究方法，也視為研究對(duì)象：從研究方法層面上看， 要運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)來(lái)審視戰(zhàn)后各種發(fā)展 理論中隱含著的理論前提以及發(fā)展理論*替中的演進(jìn) 邏輯，從研究對(duì)象層面上看，力圖根據(jù)馬克思主義經(jīng) 典*作，探討馬克思主義的發(fā)展哲學(xué)，并努力結(jié)合當(dāng) 代中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)實(shí)。實(shí)現(xiàn)馬克思主義發(fā)展哲學(xué)的中國(guó) 化，闡明中國(guó)化的馬克思主義發(fā)展哲學(xué)以為建構(gòu)中國(guó) 自己的發(fā)展理論提供基礎(chǔ)和前提。

發(fā)展哲學(xué)的馬克思主義視界 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書試圖突破教科書哲學(xué)的解釋框架，對(duì)發(fā)展哲學(xué)做出一種新的理解，即不再認(rèn)為發(fā)展哲學(xué)是對(duì)具體部門發(fā)展學(xué)科的概括和總結(jié)，是對(duì)后者形成成果的進(jìn)一步抽象；而是本著哲學(xué)“反思思維方式”的特性，提出發(fā)展哲學(xué)就是對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展社會(huì)學(xué)等部門發(fā)展學(xué)科形成的發(fā)展理論的前提批判，這一批判包括兩部分：一是對(duì)某一具體的發(fā)展理論中隱含的理論前提進(jìn)行批判，一是對(duì)發(fā)展理論歷史更替中的思想前提的演進(jìn)邏輯進(jìn)行批判。

發(fā)展哲學(xué)的馬克思主義視界 目錄

緒論 “發(fā)展哲學(xué)”研究中的兩個(gè)前提性問(wèn)題 一 發(fā)展哲學(xué)：作為發(fā)展學(xué)的一個(gè)分支 二 發(fā)展哲學(xué)：作為哲學(xué)的一個(gè)分支 三 對(duì)當(dāng)前幾種發(fā)展哲學(xué)研究類型的批判 四 馬克思主義發(fā)展哲學(xué)的構(gòu)建**章 現(xiàn)代化理論前提的馬克思主義批判 **節(jié) “現(xiàn)代化理論”的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵 一 現(xiàn)代化理論的研究性質(zhì) 二 現(xiàn)代化理論的研究方法 第二節(jié) 批判與建設(shè)：現(xiàn)代化理論反思的雙重維度 一 批判維度：現(xiàn)代化理論的外部批判 二 建設(shè)維度：多元文化發(fā)展模式與發(fā)展中國(guó)家發(fā)展 第三節(jié) 現(xiàn)代化理論視域中的馬克思主義形象及其解構(gòu) 一 現(xiàn)代化理論視域中的馬克思主義形象 二 關(guān)于馬克思與韋伯思想的對(duì)立與一致第二章 新馬克思主義發(fā)展理論的前提批判 **節(jié) 新馬克思主義發(fā)展理論的馬克思主義特質(zhì) 一 新馬克思主義發(fā)展理論的復(fù)雜性 二 新馬克思主義發(fā)展理論的研究性質(zhì)與方法 第二節(jié) 新馬克思主義發(fā)展理論視域中的馬克思形象透視 一 重建歷史唯物主義：次決定論基礎(chǔ)上的歷史唯物主義 二 修正馬克思主義：社會(huì)主義的非必然性 三 批判馬克思主義：歐洲中心論的主要代表第三章 馬克思主義形象的當(dāng)代辯護(hù)：發(fā)展主義批判的視角 **節(jié) 發(fā)展主義及其批判 一 發(fā)展主義的價(jià)值預(yù)設(shè) 二 發(fā)展主義與新發(fā)展主義的理論表征 三 發(fā)展主義范式批判 第二節(jié) 馬克思主義與進(jìn)步主義 一 進(jìn)步主義的理論支撐：歷史目的論和理性主義 二 馬克思主義對(duì)傳統(tǒng)的歷史目的論和抽象理性主義的批判 三 馬克思的進(jìn)步觀 第三節(jié) 馬克思視域下的工業(yè)化及技術(shù)決定論 一 馬克思對(duì)工業(yè)化的辯證態(tài)度 二 馬克思對(duì)科學(xué)技術(shù)的辯證態(tài)度 三 馬克思主義與可持續(xù)發(fā)展第四章 當(dāng)代中國(guó)發(fā)展哲學(xué)論綱 **節(jié) 社會(huì)主義：理想性與現(xiàn)實(shí)性的張力 一 中國(guó)道路的確立：西方中心論的突破 二 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的雙重意蘊(yùn) 三 社會(huì)主義的公平性追求 第二節(jié) 發(fā)展的人學(xué)向度：發(fā)展主義的超越 一 物的依賴性的揚(yáng)棄 二 生態(tài)文明的人文關(guān)懷結(jié)束語(yǔ)主要參考文獻(xiàn)后記
展開全部

發(fā)展哲學(xué)的馬克思主義視界 作者簡(jiǎn)介

    陳向義，1972年12月生，黑龍江省海倫人。2002年畢業(yè)于吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院馬克恿主義哲學(xué)專業(yè)，獲哲學(xué)博士學(xué)位，2004－2007年在武漢大學(xué)哲學(xué)博士后流動(dòng)站工作。                                 

商品評(píng)論(0條)
暫無(wú)評(píng)論……
書友推薦
本類暢銷
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服