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美的哲學(xué)(重訂本) 版權(quán)信息
- ISBN:9787550245273
- 條形碼:9787550245273 ; 978-7-5502-4527-3
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
美的哲學(xué)(重訂本) 本書特色
本書并不局囿于美學(xué)學(xué)科內(nèi)部的研究范式探討“美”的本質(zhì)與現(xiàn)象,而是從哲學(xué)的高度進(jìn)行高屋建瓴地闡發(fā)。通過剖析人與世界的關(guān)系和人的生存狀態(tài),作者將藝術(shù)視為一種基本的生活經(jīng)驗(yàn)和基本的文化形式,一種歷史的“見證”,表達(dá)了作者在“思”、“史”、“詩”相統(tǒng)一的哲學(xué)視角下獨(dú)特的美學(xué)觀與藝術(shù)觀,并且呼吁讓生活充滿美和詩意!睹赖恼軐W(xué)(重訂本)》角度新穎,視野宏闊,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
美的哲學(xué)(重訂本) 內(nèi)容簡介
“詩人”、“藝術(shù)家”之所以為“詩人”、“藝術(shù)家”,不是因?yàn)樗麄冇惺裁础疤貏e之處”,而正是因?yàn)樗麄儧]有(或“取掉”)什么“特別之處”!叭恕北緛砭褪恰霸娨獾卮嬖谥,只是因?yàn)槿耸录姺,一般人!巴恕边@個“本來”之處
,而“記得”這“本”的,反倒顯得“特別”起來。
“他人”是“我”與“自然”交融的契機(jī),因?yàn)椤拔摇迸c“他人”“同在”“一個世界”中,“同在”“歷史”的長河中。通過具體的交往——包括各種形式的“斗爭”,“我”與“他人”和諧一致就是美,就是詩。只要人們不會“忘記”自己原本是“平常的人”,美和詩意就不會真的失落。
美的哲學(xué)(重訂本) 目錄
**部分 引言——美學(xué)與哲學(xué)
第二部分 人及其世界——“人詩意地存在著”
第三部分 藝術(shù)作為一種基本文化形式
第四部分 藝術(shù)作為歷史的“見證”
簡短的結(jié)束語——讓生活充滿美和詩意
參考書目
出版后記
目 錄
重訂本前言……………………………………………………… 1
**部分 引言——美學(xué)與哲學(xué)………………………………… 1
一、美學(xué)是一門什么樣的學(xué)科 1
二、美學(xué)在西方的歷史發(fā)展 9
三、中國傳統(tǒng)審美觀念的一些特點(diǎn) 18
第二部分 人及其世界——“人詩意地存在著” ……………… 28
一、如何理解我們生活的世界 30
二、“人”如何理解“自己” 38
三、藝術(shù)的世界與現(xiàn)實(shí)的世界 45
第三部分 藝術(shù)作為一種基本文化形式……………………… 53
一、基本生活經(jīng)驗(yàn)與基本文化形式 53
二、藝術(shù)與科學(xué) 62
=、藝術(shù)與宗教 79
四、藝術(shù)天才 93
第四部分 藝術(shù)作為歷史的“見證” ……………………… 106
一、歷史·科學(xué)·藝術(shù) 106
二、作者·作品·讀者 121
三、藝術(shù)作為“活的”歷史的存留 134
簡短的結(jié)束語——讓生活充滿美和詩意…………………… 149
參考書目………………………………………………………………… 154
出版后記………………………………………………………………… 155
美的哲學(xué)(重訂本) 相關(guān)資料
重訂本前言
第一部分 引言——美學(xué)與哲學(xué)
第二部分 人及其世界——“人詩意地存在著”
第三部分 藝術(shù)作為一種基本文化形式
第四部分 藝術(shù)作為歷史的“見證”
簡短的結(jié)束語——讓生活充滿美和詩意
參考書目
出版后記
第一部分 引言——美學(xué)與哲學(xué)重訂本前言
第一部分 引言——美學(xué)與哲學(xué)
第二部分 人及其世界——“人詩意地存在著”
第三部分 藝術(shù)作為一種基本文化形式
第四部分 藝術(shù)作為歷史的“見證”
簡短的結(jié)束語——讓生活充滿美和詩意
參考書目
出版后記
目 錄
重訂本前言
第一部分 引言——美學(xué)與哲學(xué)
一、美學(xué)是一門什么樣的學(xué)科
二、美學(xué)在西方的歷史發(fā)展
三、中國傳統(tǒng)審美觀念的一些特點(diǎn)
第二部分 人及其世界——“人詩意地存在著”
一、如何理解我們生活的世界
二、“人”如何理解“自己”
三、藝術(shù)的世界與現(xiàn)實(shí)的世界
第三部分 藝術(shù)作為一種基本文化形式
一、基本生活經(jīng)驗(yàn)與基本文化形式
二、藝術(shù)與科學(xué)
=、藝術(shù)與宗教
四、藝術(shù)天才
第四部分 藝術(shù)作為歷史的“見證”
一、歷史·科學(xué)·藝術(shù)
二、作者·作品·讀者
三、藝術(shù)作為“活的”歷史的存留
簡短的結(jié)束語——讓生活充滿美和詩意
參考書目
出版后記信息
美的哲學(xué)(重訂本) 作者簡介
葉秀山 ,1952 年考入北京大學(xué)哲學(xué)系讀本科,1956年從該系畢業(yè)后被分配到中國科學(xué)院哲學(xué)研究所(后改為“中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所 ”)工作,由實(shí)習(xí)研究員、助理研究員、副研究員,至研究員及該院研究生院教授。曾任該院哲學(xué)系主任,該所學(xué)術(shù)委員會主任。首屆中國社會科學(xué)院學(xué)部委員。專攻西方哲學(xué),兼及美學(xué),旁及中國傳統(tǒng)哲學(xué)。著有《哲學(xué)要義》《前蘇格拉底哲學(xué)研究》《蘇格拉底及其哲學(xué)思想》《思·史·詩 —現(xiàn)象學(xué)和存在哲學(xué)研究》等 ,其專著及論文、隨筆收入《葉秀山文集》四卷。近年專著有《西方哲學(xué)史導(dǎo)論》上編,以及論文若干。業(yè)余喜好中國書法、戲曲及西方音樂。
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