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道德景觀-科學(xué)如何決定人性價(jià)值

道德景觀-科學(xué)如何決定人性價(jià)值

豆瓣8.7分，從全新的角度啟發(fā)讀者重新思考道德問題。作者本人是美國國內(nèi)與道金斯齊名的無神論者。道金斯在七十年代提出基因決定論，本書作者在新世紀(jì)提出神經(jīng)決定論。

出版社：中信出版社出版時(shí)間：2017-11-01
開本： 32開 頁數(shù)： 328
讀者評分：5分1條評論
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道德景觀-科學(xué)如何決定人性價(jià)值 版權(quán)信息

道德景觀-科學(xué)如何決定人性價(jià)值 本書特色

這是一本討論道德的哲學(xué)書，作者基于神經(jīng)科學(xué)的研究成果，對道德哲學(xué)提出了革命性的創(chuàng)見。

以大衛(wèi)•休謨?yōu)榇淼膫鹘y(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，科學(xué)與道德是兩個截然的領(lǐng)域，科學(xué)研究“是如何”，而道德則告訴我們“應(yīng)如何”，無論科學(xué)如何進(jìn)步，它始終無法幫助我們做出道德判斷。

而這本書認(rèn)為，價(jià)值觀、意義、倫理，以及人生目的，其實(shí)都是關(guān)于有意識的人的幸福問題。因而我們可以把價(jià)值觀轉(zhuǎn)換為科學(xué)所能理解的事實(shí)。人類幸福完全取決于世界上發(fā)生的事情以及人類大腦的狀態(tài)。只要我們了解以下三種事實(shí)，我們所有關(guān)于善惡的討論，都可以迎刃而解：（1）思想與意圖是如何在人類大腦中產(chǎn)生的；（2）這些心理狀態(tài)將如何轉(zhuǎn)化為行為；（3）這些行為又將對世界以及他人的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生怎樣的影響。而這三種事實(shí)，都是理性、開放、誠實(shí)的科學(xué)探究可以考察的。進(jìn)而，倫理學(xué)不過是科學(xué)的一個待發(fā)展的分支。

道德景觀-科學(xué)如何決定人性價(jià)值 內(nèi)容簡介

1.薩姆•哈里斯的TED主題演講《科學(xué)能夠回答道德問題》點(diǎn)擊數(shù)達(dá)3,473,036人次， 在演講中，薩姆分享了《道德景觀》一書中的例證和觀點(diǎn)，雄辯卻充滿關(guān)照地提供了一種審視人性價(jià)值的新視野：神經(jīng)科學(xué)。



2.在這本革命性的道德哲學(xué)著作中，薩姆•哈里斯邀你放下自以為的“定論”和“習(xí)見”，也暫時(shí)忘卻那些“充滿哲理”的思辨，重新將道德問題置于科學(xué)理性的視角中。讓*近三十年發(fā)展起來的“*懂得人的”神經(jīng)科學(xué)來破解人類“*急迫的問題”：何謂人性？

道德景觀-科學(xué)如何決定人性價(jià)值 目錄

導(dǎo) 論 道德景觀

第 １ 章 道德真理

眾人皆承受之*大可能的不幸 ／ ０４５

高掛“ 容忍” 名義的道德盲目 ／ ０５０

道德科學(xué) ／ ０５４

第 ２ 章 善與惡

我們對是非能否總有“ 對” 的時(shí)候呢？／ ０７５

道德悖論 ／ ０７８

公平與等級體系 ／ ０８９

為善會太難嗎？／ ０９４

為多樣性困惑 ／ ０９７

道德的頭腦 ／ １０３

精神變態(tài) ／ １０８

邪惡 ／ １１３自由意志的錯覺 ／ １１６

道德責(zé)任 ／ １２０

第 ３ 章 信念

什么是“ 信念”？／ １３１

在大腦中尋找信念 ／ １３４

偏見的浪潮 ／ １３８

誤會我們的極限 ／ １４３

信念與推理 ／ １４８

沒有欺騙的世界？／ １５０

我們有相信什么的自由嗎？／ １５３

第 ４ 章 宗教

宗教與進(jìn)化 ／ １６７

宗教信仰特別嗎？／ １７３

宗教要緊嗎？／ １７５

信仰與理智的沖突 ／ １８０

第 ５ 章 幸福的未來

科學(xué)與哲學(xué) ／ ２０５

幸福心理學(xué) ／ ２０７

我們該滿足于哪個自我？／ ２１１

關(guān)于對或錯 ／ ２１４

致 謝 ／ ２２１

注 釋 ／ ２２４

參考文獻(xiàn) ／ ２７２
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道德景觀-科學(xué)如何決定人性價(jià)值 相關(guān)資料

這是一本生氣勃勃、引發(fā)爭議、恰逢其時(shí)的書，探討的是理念世界中的一個*深刻的問題。從科學(xué)與理性出發(fā)，Harris有力地證明了道德應(yīng)該以是否有利于人類的發(fā)展興盛為原則。這本書提供的愿景是如此吸引人，任何一位熱愛思考的人都不容錯過。

——斯蒂芬•平克，《人性中的善良天使》作者



Sam Harris之前的書盡管漂亮易懂（文體優(yōu)美，是誠實(shí)與清晰的結(jié)合的典范），但似乎也是“新無神論”四騎士中的其他三人寫得出來的。這本書是一個例外，雖然這本書同之前的兩本一樣清楚易讀。和許多人一樣，我也不加思考地輕信了科學(xué)無法對道德問題發(fā)表意見的神話。讓我吃驚的是，《道德景觀》完全改變了我的看法。這本書也應(yīng)該去改變哲學(xué)家的看法。神經(jīng)科學(xué)的研究讓*秀的心靈哲學(xué)家提高了水平。Sam Harris表明道德哲學(xué)家也應(yīng)該效法心靈哲學(xué)家，從神經(jīng)科學(xué)的研究中獲得滋養(yǎng)。這本書會讓他們興奮得天翻地覆。針對宗教，包括荒謬的我們需要上帝才能變得善良的觀點(diǎn)，Sam Harris發(fā)出的進(jìn)攻之銳利，超過了任何人。

——理查德•道金斯，《自私的基因》作者



Sam Harris將智識之火注入了古老的爭論。這本激動人心、無所畏懼的書，讓你感覺似乎腳下的地面正在搖撼。理性從未有過這樣一位激情四溢的擁護(hù)者。

——伊恩•麥克尤恩，布克文學(xué)獎得主、《贖罪》作者

道德景觀-科學(xué)如何決定人性價(jià)值 作者簡介

薩姆•哈里斯（Sam Harris）

—— 美國著名神經(jīng)學(xué)家、哲學(xué)家、公知和暢銷書作家，在美國科普界有巨大影響力

—— 與理查德•道金斯、克里斯托弗•希欽斯和丹尼爾•丹尼特并稱為新無神論四騎士

—— 文章在《紐約時(shí)報(bào)》《洛杉磯時(shí)報(bào)》《時(shí)代周刊》《新聞周刊》《自然》《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》《科學(xué)美國人》《滾石》《大西洋月刊》等旗艦刊物引發(fā)熱議

—— 作品已經(jīng)被翻譯成了超過20種語言

—— 斯坦福大學(xué)哲學(xué)博士，加州大學(xué)洛杉磯分校神經(jīng)科學(xué)博士

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