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譯文40罪與罰/譯文40

譯文40罪與罰/譯文40

出版社：上海譯文出版社出版時(shí)間：2017-06-01
開本： 其他 頁(yè)數(shù)： 532
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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譯文40罪與罰/譯文40 版權(quán)信息

  • ISBN：9787532778188
  • 條形碼：9787532778188 ; 978-7-5327-7818-8
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

譯文40罪與罰/譯文40 本書特色

小說描寫窮大學(xué)生拉斯柯爾尼科夫受無(wú)政府主義思想毒害，認(rèn)為自己是個(gè)超人，可以為所欲為。為生計(jì)所迫，他殺死放高利貸的房東老太婆和她的無(wú)辜的妹妹，毛制造了一起震驚全俄的兇殺案。經(jīng)歷了一場(chǎng)內(nèi)心痛苦的懺悔后，他*終在基督徒索尼雅姑娘的規(guī)勸下，投案自首，被判流放西伯利亞。作品著重刻畫主人公犯罪后的心理變化，揭示俄國(guó)下層人民的艱難生活。

譯文40罪與罰/譯文40 內(nèi)容簡(jiǎn)介

小說描寫窮大學(xué)生拉斯柯爾尼科夫受無(wú)政府主義思想毒害，認(rèn)為自己是個(gè)超人，可以為所欲為。為生計(jì)所迫，他殺死放高利貸的房東老太婆和她的無(wú)辜的妹妹，毛制造了一起震驚全俄的兇殺案。經(jīng)歷了一場(chǎng)內(nèi)心痛苦的懺悔后，他很終在基督徒索尼雅姑娘的規(guī)勸下，投案自首，被判流放西伯利亞。作品著重刻畫主人公犯罪后的心理變化，揭示俄國(guó)下層人民的艱難生活。

譯文40罪與罰/譯文40 相關(guān)資料

發(fā)現(xiàn)陀思妥耶夫斯基，就像發(fā)現(xiàn)大海，發(fā)現(xiàn)愛情。
——博爾赫斯 關(guān)于陀斯妥耶夫斯基，我隨便翻開哪本傳記或者回憶錄，我很慶幸，至少?gòu)谋砻婵，找不出半點(diǎn)很近切的與我自己的生活雷同的東西：這是一個(gè)怎樣悲慘而又乏味的人生啊！但是精神、內(nèi)心，陀斯妥耶夫斯基是無(wú)人能替的內(nèi)心生活，內(nèi)在宇宙之王。 ——紀(jì)德 俄國(guó)小說里的真正主人公就是”靈魂”……陀思妥耶夫斯基小說中的靈魂,卻要宏大得多，深邃得多……那里的靈魂是陌生的，甚至是有點(diǎn)可怕的。它既沒有什么幽默感，更談不上喜劇性了。它完全沒有定型，所以幾乎沒有什么理性可言。它是渾渾沌沌的，騷動(dòng)不安的—既不接受邏輯法則，又不遵守藝術(shù)規(guī)律。……這里只有靈魂——受折磨的，不幸的靈魂：它們*愿意做的事，就是自我表白和自我懺悔，就是從肉體和精神的潰爛處拈出靈魂中的罪惡之蟲，并一條條地展示給我們看。 ——-弗吉尼亞伍爾芙 我們之所以必須閱讀陀思妥耶夫斯基，只是在我們?cè)馐芡纯嗖恍，而我們承受痛苦的能力又趨于極限之時(shí)，只是在我們感到整個(gè)生活有如一個(gè)火燒火燎、疼痛難忍的傷口之時(shí)，只是在我們充滿絕望、經(jīng)歷無(wú)可慰藉的死亡之時(shí)。當(dāng)我們孤獨(dú)苦悶，麻木不仁地面對(duì)生活時(shí)，當(dāng)我們不再能理解生活那瘋狂而美麗的殘酷，并對(duì)生活一無(wú)所求時(shí)，我們就會(huì)敞開心扉去聆聽這位驚世駭俗、才華橫溢的詩(shī)人的音樂。這樣，我們就不再是旁觀者，不再是欣賞者和評(píng)判者，而是與陀思妥耶夫斯基作品中所有受苦愛難者共命運(yùn)的兄弟，我們承受他們的苦難，并與他們一道著魔般地、駸駸乎投身于生活的旋渦，投身于死亡的永恒碾盤。只有當(dāng)我們體驗(yàn)到陀思妥耶夫斯基那令人恐懼的常常像地獄般的世界的奇妙意義，我們才能聽到他的音樂和飄蕩在音樂中的安慰和愛。 ——黑塞 陀思妥耶夫斯基不喜歡對(duì)人述說自己，尤不喜歡述說自己的痛苦；但和他一生相糾結(jié)的卻正是困難和貧窮。……但他隱藏著這些事。他知道金錢的重要，而他*不善于使用的又正是金錢……他所愛，所同情的是這些，——貧病的人們，——所記的是這些，所描寫的是這些；而他所毫無(wú)顧忌地解剖，詳檢，甚而至于鑒賞的也是這些。不但這些，其實(shí)，他早將自己也加以精神的酷刑了，從青年時(shí)候起，一直拷問到死滅。 ——魯迅

譯文40罪與罰/譯文40 作者簡(jiǎn)介

費(fèi)奧多爾·米哈伊洛維奇·陀思妥耶夫斯基（1821-1881）不但是十九世紀(jì)群星璀璨的俄羅斯文壇上最偉大的小說家之一，也是全世界范圍內(nèi)有史以來最復(fù)雜、最矛盾、最偉大的小說巨匠之一。他以其卷帙浩繁的創(chuàng)作，在對(duì)人類復(fù)雜的甚至分裂的人性以及心理乃至變態(tài)精神的深刻描繪和深度開掘上獨(dú)樹一幟、無(wú)人能出其右；如果說托爾斯泰代表了俄羅斯文學(xué)的廣度，陀思妥耶夫斯基則代表了俄羅斯文學(xué)的深度。

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