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當(dāng)代體育文化多維探索與研究新思路

當(dāng)代體育文化多維探索與研究新思路

作者：董好杰
出版社：冶金工業(yè)出版社出版時間：2018-11-01
開本： 其他 頁數(shù)： 160
本類榜單：體育/運動銷量榜
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當(dāng)代體育文化多維探索與研究新思路 版權(quán)信息

當(dāng)代體育文化多維探索與研究新思路 內(nèi)容簡介

本書共分6章，主要內(nèi)容包括：體育文化體系的框架分析、體育文化的發(fā)展歷程探索、體育文化體系循環(huán)理論與剖析、體育多元文化體系的構(gòu)建路徑分析、中國體育文化傳播的路徑探索、當(dāng)代體育文化與政治經(jīng)濟的協(xié)同發(fā)展。本書可供從事體育管理、體育文化研究等領(lǐng)域的工作人員和研究人員閱讀，也可供大專院校體育教學(xué)和科研人員參考。

當(dāng)代體育文化多維探索與研究新思路 目錄

1 體育文化體系的框架分析
1．1 體育文化的界定
1．1．1 文化的界定
1．1．2 體育文化的界定
1．2 體育文化的分類與特征表現(xiàn)
1．2．1 體育文化的分類
1．2．2 體育文化的特征表現(xiàn)
1．3 體育文化的結(jié)構(gòu)與價值
1．3．1 體育文化結(jié)構(gòu)
1．3．2 體育物質(zhì)文化
1．3．3 體育制度文化
1．4 體育文化社會影響與研究意義
1．4．1 體育文化的社會影響
1．4．2 體育文化研究的意義

2 體育文化的發(fā)展歷程探索
2．1 體育文化的起源
2．1．1 體育文化產(chǎn)生的動因及根源
2．1．2 體育文化的起源
2．2 現(xiàn)代體育文化的確立、發(fā)展與推進
2．2．1 現(xiàn)代體育文化的確立
2．2．2 現(xiàn)代體育文化的發(fā)展與推進
2．3 體育與跨文化交流的發(fā)展趨勢
2．3．1 新媒體與全球化
2．3．2 新媒體與跨文化傳播
2．3．3 體育外交
2．3．4 體育跨文化交流的核心要素
2．3．5 中國體育文化的海外傳播

3 體育文化體系循環(huán)理論與剖析
3．1 體育文化體系循環(huán)理論的構(gòu)建方式
3．1．1 體育文化的生態(tài)住到生態(tài)鏈
3．1．2 體育文化由局部性到整體性發(fā)展
3．1．3 體育文化由靜態(tài)到動態(tài)邊緣效應(yīng)分析
3．1．4 體育文化由失衡到平衡發(fā)展研究
3．2 體育文化循環(huán)系統(tǒng)失衡的原因剖析
3．2．1 體育技術(shù)本位發(fā)展造成資源固化在精英階層中
3．2．2 體育金牌主義盛興，走出金牌誤區(qū)
3．2．3 體育管理體制改革滯后導(dǎo)致體育治理多元化進程停滯不前
3．3 體育文化循環(huán)體系的變革與多元化發(fā)展
3．3．1 深化體育管理體制改革，促進體育多元要素自由流動
3．3．2 創(chuàng)建體育多中心治理結(jié)構(gòu)，促進體育治理多元化發(fā)展
3．3．3 推進體育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，構(gòu)造體育多元化發(fā)展模式

4 體育多元文化體系的構(gòu)建路徑分析
4．1 體育游戲文化的演變與分化
4．1．1 游戲活動的演變與分化
4．1．2 游戲文化與體育文化的共性
4．2 競技運動文化的演變與發(fā)展
4．2．1 競技文化的產(chǎn)生與發(fā)展
4．2．2 競技運動文化
4．3 民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與保護
4．3．1 民族傳統(tǒng)體育文化理論
4．3．2 民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與保護
4．4 奧林匹克運動文化的建立與發(fā)展
4．4．1 奧林匹克運動文化的建立
4．4．2 奧林匹克運動文化的發(fā)展
4．4．3 奧林匹克運動文化在中國的發(fā)展

5 中國體育文化傳播的路徑探索
5．1 中國體育文化傳播的基礎(chǔ)與困境
5．1．1 中國體育文化傳播的基礎(chǔ)
5．1．2 中國體育文化傳播的困境
5．2 中國體育文化傳播的心理路徑分析
5．2．1 文化差異與文化適應(yīng)
5．2．2 文化焦慮及其消解
5．3 我國體育文化傳播的發(fā)展趨勢分析
5．3．1 以人為本將成為傳播體育的新理念
5．3．2 新聞媒體傳播體育文化信息的功能將得以增強
5．3．3 體育傳播的形式日趨多樣，內(nèi)容更加豐富

6 當(dāng)代體育文化與政治、經(jīng)濟的協(xié)同發(fā)展
6．1 體育文化與政治的和諧發(fā)展
6．1．1 體育文化與國家實力
6．1．2 體育文化在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用
6．2 體育文化與體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展分析
6．2．1 我國體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
6．2．2 體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展機制
6．3 體育文化與國家形象的構(gòu)建方式
6．3．1 國家形象
6．3．2 大型體育賽事的新媒體傳播與文化認同
6．3．3 大型體育賽事與中國國家形象

參考文獻
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當(dāng)代體育文化多維探索與研究新思路 節(jié)選

　　《當(dāng)代體育文化多維探索與研究新思路》：　　3.1.1.2 體育文化生態(tài)位面臨的困境分析　　A生存環(huán)境的變遷　　我國的體育文化來自全國各民族的生產(chǎn)實踐和體育生活，它是從人類基本的生存過程中提煉出來的一種有價值的、寶貴的精神財富，是人類社會進步和發(fā)展必不可少的環(huán)節(jié)之一。但是，隨著人類生活環(huán)境的變遷和生活方式、生活習(xí)慣的改變，人們在巨大的生活壓力下外出打工掙錢，沒有空余的時間組織一些體育活動，開展這些體育項目的人才和體育文化生存發(fā)展所需要的環(huán)境和資源也逐漸流失，也就使得以前存在于人們?nèi)粘Ｉ钪械捏w育活動漸漸消失。就像以前寧夏一帶的群眾利用空余時間數(shù)十個人組織在一起進行的搓踏腳娛樂活動，和四川、云南、貴州存在的獨角斗雞等娛樂活動，都面臨漸漸消失的威脅。相應(yīng)的體育文化在生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)位也遭受變化，這就在一定程度上限制了體育文化的傳播與發(fā)展，制約了體育文化形態(tài)的形成！　外來體育文化的強勢侵入　　體育文化生態(tài)系統(tǒng)因空間位置不同可以分為全球體育生態(tài)系統(tǒng)、國家體育生態(tài)系統(tǒng)、社區(qū)體育生態(tài)系統(tǒng)等。而從構(gòu)成要素來分，則包括職業(yè)和業(yè)余群體體育文化生態(tài)、大眾與精英體育文化生態(tài)等。各個生態(tài)文化對周圍環(huán)境資源的利用程度隨著生態(tài)文化在大的社會生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)位不同而不同，處于同一生態(tài)位層次的生態(tài)文化之間會出現(xiàn)競爭，爭奪有限的物質(zhì)、能量資源，并遵照優(yōu)勝劣汰的淘汰制度。同時，中西方體育文化的差異性使處于劣勢地位地區(qū)的體育文化生態(tài)位發(fā)生變化，中國體育修身養(yǎng)性和天人合一的境界追求與西方體育在力量速度方面的競爭形成強烈的對比。西方體育與先進的科學(xué)技術(shù)和發(fā)達的大眾傳播媒介的傳播結(jié)合，就會出現(xiàn)帝國主義或霸權(quán)主義色彩。強勢文化排擠弱勢文化，使后者處于邊緣位置，其傳播面相應(yīng)地就會越來越窄。文化的傳播面在一定程度上決定著文化生態(tài)系統(tǒng)的平衡和穩(wěn)定，只有擁有更寬的傳播面，迅速傳播本土的體育文化，才能有效地提高本土體育文化競爭力。而當(dāng)外來強勢文化入侵，本土文化的生態(tài)位寬度必定相應(yīng)縮小，就使得這些處于弱勢的文化生態(tài)位走向滅亡！　3.1.1.3 體育文化由生態(tài)位到生態(tài)鏈發(fā)展　　美國生態(tài)學(xué)家林德曼（Lindeman）首先提出“食物鏈”概念，他經(jīng)過30多年的深入研究，在1942年發(fā)表的《生態(tài)學(xué)中的營養(yǎng)動態(tài)方向》一文中提出了“食物鏈”的概念，并據(jù)此提出了著名的營養(yǎng)級之間能量轉(zhuǎn)換1/10定律。食物鏈概念的提出，不僅有力地推動了生態(tài)學(xué)的發(fā)展，也創(chuàng)建出“生物鏈”重要生態(tài)學(xué)的概念。在生態(tài)學(xué)中，狹義的生態(tài)鏈也稱食物鏈，是指生態(tài)系統(tǒng)中不同生物種群之間在營養(yǎng)關(guān)系中形成的一環(huán)套一環(huán)的鏈?zhǔn)疥P(guān)系。體育生態(tài)系統(tǒng)中也有體育文化生態(tài)鏈，體育作為人類特有的文化現(xiàn)象，和自然界的食物鏈不同，它既有橫向的生態(tài)鏈又有縱向的生態(tài)鏈。例如，體育文化生態(tài)系統(tǒng)所需要的物質(zhì)流，既可以來源于國家的財政撥款、地方財政撥款這樣的具有上下級關(guān)系的縱向生態(tài)鏈，也可以來源于社會資助、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營創(chuàng)收、個人捐助等橫向生態(tài)鏈，這兩種形式的生態(tài)鏈相互交錯，共同維系體育文化生態(tài)系統(tǒng)的平衡穩(wěn)定！　∩鷳B(tài)位寬度是指可被一個生物利用的各種不同資源的總和，也就是說，體育文化生態(tài)位要想正常、持久、穩(wěn)定地發(fā)揮其功能，就必須擴大生態(tài)位的寬度，充分利用各種資源來實現(xiàn)自身的發(fā)展。體育文化生態(tài)位在體育生態(tài)系統(tǒng)中畢竟只是一個點，如果生態(tài)位寬度比較狹窄，要想持久發(fā)展是很困難的。生態(tài)系統(tǒng)之所以能夠一直處于穩(wěn)定狀態(tài)，*主要的原因就是其內(nèi)部有很多生物鏈，一種生物可以同時處于很多條生物鏈之中，這樣就使生物鏈相互交叉，從而形成復(fù)雜的生物網(wǎng)，即便由于某種原因某條生物鏈斷裂了，也不會影響生態(tài)系統(tǒng)整體的穩(wěn)定性。那么在體育文化生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)，也要拓展體育文化的生態(tài)鏈，避免體育文化生存發(fā)展所需的物質(zhì)資源來源單一，應(yīng)使多個體育形態(tài)的生態(tài)位相互之間形成錯綜復(fù)雜的生態(tài)鏈，共同促進體育文化的發(fā)展，即使隨著社會的發(fā)展，人們的生活習(xí)慣發(fā)生了變化，也不至于使某些體育文化的傳播受到阻礙！　　

當(dāng)代體育文化多維探索與研究新思路 作者簡介

董好杰，男，從事體育管理、體育教學(xué)研究工作，河南科技大學(xué)副教授。主持并參與科研課題16項，發(fā)表學(xué)術(shù)論文18余篇，CSSCI收錄6篇，獲得河南社科優(yōu)秀成果二等獎、三等獎各1項。

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