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生活就是做簡單的事

生活就是做簡單的事

出版社:天津人民出版社出版時間:2019-01-01
開本: 21cm 頁數(shù): 246頁
本類榜單:小說銷量榜
中 圖 價:¥28.5(5.7折) 定價  ¥49.9 登錄后可看到會員價
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生活就是做簡單的事 版權(quán)信息

  • ISBN:9787201143583
  • 條形碼:9787201143583 ; 978-7-201-14358-3
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

生活就是做簡單的事 本書特色

  ※汪涵:無人觸及的玄妙,惟他自知的情分,樸素踏實的溫暖   ※宮崎駿、三島由紀夫、川端康成、村上春樹獨愛有加的文學作品   我很喜歡堀辰雄的作品。他身處苦悶的時代,自己也病弱不堪,卻一心從事文學創(chuàng)作,其中一定充滿了無盡的無奈。這種感覺是非常重要的。   ——宮崎駿   優(yōu)秀的作家既是*初,也是*后的人。坂口安吾的文學作品,是由坂口安吾所創(chuàng)造,若無坂口安吾,則不可語之。   ──川端康成   說到日本文學,我喜歡夏目漱石……比起讀我的小說哭的讀者來說,我喜歡笑的,因為哭是內(nèi)向的,對外無法敞開胸襟,反倒是幽默會讓人鼓足勇氣,這個我喜歡。   ——村上春樹   ……   ※日本民藝、繪畫、美食、哲學、詩歌、文學等方面的大師人物,共同書寫的生活物語   本書中的作者,涉及到日本民藝、繪畫、美食、哲學、詩歌、文學等方面的杰出代表人物,包括日本“民藝大師”柳宗悅、北大路魯山人、繪畫界的“天才少女”上村松園、“國民大作家”夏目漱石、“無賴派三杰”以及著名的俳句詩人正岡子規(guī)等人,在他們的筆下以不同的角度審視當時的日本風物、詳盡地展現(xiàn)了一副日本人生活繪卷。   ※跨越三個時代,影響一個多世紀的至簡美學   從明治時代的“國民大作家”夏目漱石開始,到昭和時期*為活躍的“無賴派三杰”,這本書中共收錄了14位作家的17篇文章,從不同的角度展現(xiàn)了當時的日本風物。日本的物哀、極簡一直是為人們所津津樂道的生活方式,極簡不是追求單一的事物,而是一抹能夠捕獲生命的本真心態(tài),而在書中有關(guān)的賞櫻、飲酒、料理以及祭奠等文章的記錄無不展現(xiàn)了日本人這種極簡的生活美學。   ※重新拎取價值點,與現(xiàn)代人產(chǎn)生情感共鳴   根據(jù)書中內(nèi)容以及作者的相關(guān)生平思想,重新拎取了符合現(xiàn)代人價值觀的書名《生活就是做簡單的事》。為生活在都市中的人群帶去一抹關(guān)于生活的啟示,美的*就是簡單,特別簡單的事物,本身就已經(jīng)足夠了,其他東西也就不需要了。   ①美的事物能原諒一切   所有的記憶總是美好的,光亮是美好的,陰影也是美好的。世間沒有惡人,一切的一切就像詩一樣妙不可言。  、诒菊娴*美好   我還是懷念過去的事物,總讓我覺得十分美好。直到現(xiàn)在,我還是經(jīng)常能夠在腦海中很清晰地重現(xiàn)出當時如一幅畫卷般的京都街景,十分開心。  、凵罹褪亲龊唵蔚氖   美味的*就是米飯。特別美味的米飯,其本身就已經(jīng)足夠了,其他東西也就不需要了。  、芪▎渭兣c美不可辜負   普天之下,哪怕只有一個也好,必須尋出能俘獲自己這顆心的偉大東西,美麗的東西或是慈祥的東西。

生活就是做簡單的事 內(nèi)容簡介

本書是文集, 書中所描繪的種種風物, 櫻花、香魚、雪洞, 命薄如紙, 卻在僅有的生命中, 迸發(fā)出絢爛的光芒。包括: 夏目漱石 唯單純與美不可辜負、太宰治 我死皮賴臉地活下來, 敢請夸獎一下吧等。

生活就是做簡單的事 目錄

夏目漱石——唯單純與美不可辜負

《到達京都的傍晚》

太宰治——我死皮賴臉地活下來,也請夸獎一下吧

《禁酒之心》《酒之追憶》

柳宗悅——擇一事,終一生

《京都朝市》

北大路魯山人——生活就是做簡單的事

《日本味道》

九鬼周造——美的事物能原諒一切

《祗園的枝垂櫻》

芥川龍之介——人生就是與命運的對抗

《京都日記》

上村松園——*本真的*美好

《京都夏景》《舊時京都》

織田作之助——只要有青春,就有光明

《大阪的憂郁》

和辻哲郎——彼岸的時光

《京都四季》

宮本百合子——花開如火,也如寂寞

《京都人的生活》《高臺寺》

木下杢太郎——遠方的幸福,是多少痛苦

《在街市散步者的心情》

坂口安吾——我為自己而活

《風與光與二十歲的我》

正岡子規(guī)——我去你留,兩個秋

《戀》

堀辰雄——起風了,要努力地活下去

《晚夏》


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生活就是做簡單的事 節(jié)選

  到達京都的傍晚 文/夏目漱石   火車如流星般在這春天里迅速貫穿了100千米的距離,我們在七條的站臺上被它無情地甩落,雙腳踏在站臺的地面上發(fā)出冰冷的聲音。黑色的火車從它漆黑的咽喉里吐出濃煙,轟隆隆地駛向了黑暗的國度。   京都是個寂寞的地方,平原有真葛,河流有加茂,群山有比叡、愛宕及鞍馬,一切都是原始的模樣。在這往昔的平原、河流和山脈之間的是一條、兩條、三條……直至數(shù)至十條,也都是以前的模樣,但直到百條千條,過了千年的京都依舊顯得寂寞吧。在這春寒料峭而又孤寂的京都中,我也顯得有些寂寞了。我站在被火車甩落的站臺上,即使寂寞寒冷,也必須去經(jīng)歷,從南向北——窮盡街道、窮盡房屋、窮盡燈火,我必須北往,直到盡頭。   “太遠了”,坐在后面的主人說道!昂苓h啊”,居士在我前面說道。坐在中間的我則不停地戰(zhàn)抖,在東京的時候我從沒有想過日本會有這么寒冷的地方。就在昨天,身體稍微摩擦下就好像要蹭出火花來,沸騰的血液在腫脹的血管里,在汗水的浸泡中渾身上下都濕了。東京是一個剛烈的地方,突然離開這個熱烈的都市而前往上古的京都,就像是一塊三伏天的礫石落入了碧綠的反射不出天空的黑暗池塘中,然后發(fā)出一絲沉悶的聲響,倏忽間我擔心這樣的聲響是否會驚擾了京都寂靜的夜。   說“太遠了”的主人的車,以及說“很遠啊”的居士的車與我的車連成一串,在這狹長的古道上一直往北行駛。一路上只有車輪滾動發(fā)出的響聲,在這寂靜的夜里越升越高,產(chǎn)生久久的回響!翱┲ǹ┲ā薄翱┲ǹ┲ā薄龅绞^的話則會發(fā)出“喀拉”的響聲,這不是一種陰郁的聲音,卻讓人感到一股寒冷。風從北方吹來。   兩側(cè)狹窄的小路上到處都是黑色的房屋,門上掛著鎖,屋檐下則垂掛著許多碩大的小田原燈籠,放眼望去,一片赤紅。燈籠上用紅筆寫著“善哉”[1],不知道“善哉”在這沒有人際的屋檐下等待著什么,就在這等待的時間里逐漸地被渲染成了紅色。春天的來臨總是讓人覺得比冬日時還要刺骨上幾分,夜空中星星此時都不見了蹤影,夜色也因此而變得更加幽暗。也許就連加茂川之水都在估量著桓武天皇死亡的時刻,前來掠食著他的亡魂。   是在桓武天皇的統(tǒng)治期間,“善哉”的燈籠被染成紅色的嗎?但是紅色的善哉和京都千年間都不曾被分開過,既然不曾分開過,千年的京都就必須有著千年的善哉,桓武天皇品嘗善哉時是什么樣的場景,我不能知道,我只知道,我和善哉以及京都的緣分在很久以前就結(jié)下了。十五六年前,我**次來到京都,當時是和子規(guī)一起來的。我們來到京都麩屋町的柊家別館,和子規(guī)一起去參觀京都夜景的時候,首先映入眼簾的就是紅色的“善哉”燈籠,當我看見這紅色燈籠時,不知為何我覺得這就是京都,即使是明治四十年(公元1907年)的現(xiàn)在,這個想法也不曾有過絲毫動搖。善哉就是京都,京都就是善哉,這是京都給我留下的**印象也是*后的印象。然而現(xiàn)在子規(guī)已經(jīng)去世了,我仍然沒有嘗過善哉的味道。事實上,善哉是什么樣子的我都不知道,是汁粉呢?還是煮小豆呢?我的眼前沒有任何可供想象的材料,再看到那紅色粗俗的字體時,京都這兩個字就會如一道閃電般在我心中閃過,然后就會在心中想起……啊,子規(guī)已經(jīng)去世了,如絲瓜干枯般死去了……紅色的燈籠仍然在黑暗的屋檐下晃動,我蜷縮著寒冷的脖子,繼續(xù)由南向北前往京都。   車輛不停地向前行駛著,發(fā)出的響聲驚擾了桓武天皇的亡魂。前面的主人沉默地騎著馬,坐在后面的居士也一語不發(fā)。馬車沿著狹長的小道向北行駛。距離越遠,風就呼嘯得越厲害。我坐在越跑越快的馬車上兀自戰(zhàn)抖著。在站臺上下車的時候,我的膝毯和洋傘被居士撿走了。如果不下雨的話,要洋傘也沒什么用,但在這寒冷的春日里,膝毯卻被人撿走了,著實令人神傷,讓我有些后悔離開東京時所花的二十二日元五十錢。   我和子規(guī)來訪的時候,還遠沒有現(xiàn)在寒冷。子規(guī)穿著薄毛嗶嘰衣,我穿著一件法蘭絨制服,得意地行走在京都熙熙攘攘的街道上。那時子規(guī)不知從哪買了橘子回來,告訴我:“**個給你!蔽覄冮_橘子的皮,一瓣一瓣地塞進嘴里品嘗著,漫無目的地徘徊著。當我們走到一條一間寬的小路時,左右兩側(cè)的房門中間都有一個小洞,然后從小洞中傳來“喂、喂”的叫喊聲。剛開始我以為那只是偶然,繼續(xù)往前走,只要有小洞的地方都會傳出源源不斷的叫喊聲,聲音越來越熱情,我轉(zhuǎn)頭問子規(guī),那是什么地方,子規(guī)回答我說妓樓。我吃著橘子,小心翼翼地走在一間寬小道的中心處,害怕突然從房門中伸出一只手將我抓住。子規(guī)看到我這個樣子,不禁笑了出來。如果讓子規(guī)看見我現(xiàn)在膝毯被撿走蜷縮著發(fā)抖的樣子,大概又會笑我了吧。但現(xiàn)在即使我想被子規(guī)嘲笑也是不可能的了。   馬車左轉(zhuǎn)駛向了一座長橋,穿過橋身,沿著白色的河岸,路經(jīng)一片參差不齊的屋舍,還以為在前面的路口處車子會轉(zhuǎn)頭調(diào)向,卻沒想到在一棵四五抱粗的大樹前停了下來。穿過寒冷的市鎮(zhèn),我們來到了一個更加寒冷的地方,抬頭從樹杈間看著天空,明星的光芒閃耀著照射下來。我在下車的時候想著,今晚會在哪里過夜呢?   “這里是加茂川的森林!敝魅苏f!凹用ㄖ俏覀兊耐ピ。”居士說。繞著大樹逆回到入口處,看見玄關(guān)的燈火,這時我才注意到確實有一座房子。   剃著光頭的野明先生已經(jīng)在門口等著我們了,從廚房里探出腦袋的爺爺也是剃著光頭。主人是位哲學家,居士則曾在洪川和尚門下進行過修行。整座房子坐落在森林里,屋后是一片竹林。怕冷的客人哆嗦著飛奔進屋內(nèi)。   我和子規(guī)來的時候,是十五六年前了,就是那時我在心里把善哉和京都畫了等號。趁著夏夜月明,我獨自在清水寺周圍徘徊,明朗的夜色深處,潛藏著關(guān)于過去的柔軟念想,像做了一個遙遠的夢。當時的我們幻想著能夠大醉一場,那時的我們明知制服上的紐扣是銅制品,卻硬要把它當成黃金,當我們醒悟銅扣就是銅扣的時候,便脫下制服,赤裸地走入社會之中。子規(guī)因病吐了血,進了報社,我則出奔到西方國度,我們所處的世界都變得不再太平,子規(guī)*終變成了一堆枯骨,他的枯骨在泥土中腐爛著,到了今天,他可能都不會想到漱石竟然會放棄教師的職位成為報社記者。聽到漱石來到寒冷的京都,他可能會問:“你還記得我們爬圓山的事情嗎?”成為報社記者,在糾之森深處與哲學家、禪居士、一老一小兩個光頭,安靜地一起過著悠閑的生活,對他來說那真是一件令人吃驚的事情,他大概會假裝冷笑一聲,然后說道:“你好歹像個樣子了!弊右(guī)是個喜歡冷笑的男人。   年輕的和尚對我說:“請您先來泡個澡吧!敝魅撕途邮靠吹轿翌澏吨纳眢w,也紛紛說道:“您先請吧!奔用ㄖ噶宋业娜恚业难例X還是止不住地打戰(zhàn),幾乎合不起來,這樣的場景從古到今大概是不多見吧。從溫泉出來后,他們說:“您先睡吧”,年輕和尚拿出一個厚厚的蒲團,把我領(lǐng)到一間十二張榻榻米大的房間里,“這是郡內(nèi)織嗎?”我問道!笆翘棧彼f,“這是專門為您新買的!甭犃怂恼f明后,我向他致了謝意,心安地睡覺去了。   雖然睡起來很舒服,上面一層,下面兩層都是厚實的被褥,但是糾之森的風吹進我毫無防備的肩膀附近時,仍然使我感到一陣寒冷。馬車上很冷,浴缸里很冷,沒想到連被褥里也這般寒冷。聽主人說京都從來沒有生產(chǎn)過有袖的睡衣,心里不禁感慨道:京都果然是個令人感覺寒冷的地方。   大約午夜的時候,枕邊壁櫥上那座造于18世紀的紫檀制座鐘,發(fā)出了與象牙筷敲打在銀碗上那樣的聲音,我在夢中聽到這個聲音時,立刻睜開了眼睛,雖然鐘聲已經(jīng)停止,卻一直回蕩在我的腦海里。而且那聲響忽強忽弱,忽左忽右,從耳朵進入到大腦里,再從大腦跑到我的內(nèi)心深處。我的思緒逐漸進入到另一個國度,這鐘聲將我的身體貫穿,將我的心靈貫穿,然后趕赴幽暗的深處,我的身體和靈魂像冰塊一樣純凈,像雪甌一樣冰涼。穿著太織的睡衣,我卻感覺越來越冷了。   清晨,櫸樹梢的烏鴉,再次將我從睡夢中驚醒。這不是一只簡單的烏鴉,它不像其他烏鴉一般發(fā)出的是“嘎嘎嘎”的聲音,而是發(fā)出了另外一種奇怪的叫聲。也許是加茂川的神明教會它的吧,這真是一位令人寒冷的神靈。我從厚厚的太織棉被中鉆出,一邊打著寒戰(zhàn)一邊打開窗戶,窗外的細雨如星光般灑下,籠罩著茂密的糾之森,而糾之森又包裹著我們的房子,房子中十二張孤寂的榻榻米,讓整個房間更加凄冷。我被這一層一層的寒意包圍。   在這寒春之時的神社里,我夢見了白鶴。

生活就是做簡單的事 作者簡介

  夏目漱石   民國時期受歡迎的日本作者,他被豐子愷稱為“*像人的人”,魯迅更是贊嘆道“當世無與匹者”,他同時在漢學和西學上擁有很高的造詣,被人尊稱為“國民大作家”。他創(chuàng)作了《我是貓》《心》《哥兒》等諸多對后世產(chǎn)生深遠影響的作品,提出“非人情”“余裕論”“低徊趣味”“則天去私”等觀點,強調(diào)“以美為生命”,1984年至2004年間,他的頭像被印在日元1000元紙幣的正面。   芥川龍之介   大正時期優(yōu)秀的小說家。他是夏目漱石的弟子、堀辰雄的老師、太宰治崇拜的人。在他短短12年的作家生涯中,共創(chuàng)作了短篇小說148篇、隨筆66篇、小品文55篇,以及游記、俳句、和歌、漢詩等多種文體。夏目漱石曾預言他“必將成為文壇上無與倫比的作家”,就連村上春樹也禁不住感嘆“芥川龍之介驚人的文學成就和深厚的文學素養(yǎng)無人匹敵”,1935 年,菊池寬為紀念芥川龍之介而設(shè)立了“芥川獎”,1950年,導演黑澤明以芥川龍之介的小說《竹林中》為原型改編的電影《羅生門》,讓更多人了解到這位英年早逝的作家。   北大路魯山人   日本藝術(shù)史上的全才,不僅精通陶藝、油漆、書畫、篆刻,更是個不折不扣的美食家和料理家。他為了藝術(shù)與美奉獻了自己的一生,25歲時,在中國北部旅行學習書法和篆刻;46歲時,創(chuàng)設(shè)了“美食俱樂部”;71歲時,受著名的洛克菲勒財團的招聘,在歐美各地開辦展覽會和講演會;72歲時,被指定為“重要無形文化財產(chǎn)保持者”,但卻予以辭退……他追求簡單的*,他說“美味的*就是米飯”。   堀辰雄   若是沒有宮崎駿,可能至今還會有不少人不了解他,他是芥川龍之介的*一弟子,昭和初期。新心理主義的代表作家。1933年,在輕井澤的一家旅館中他邂逅了創(chuàng)作油畫的少女矢野綾子,并于次年與之結(jié)婚。然而,婚后第二年,綾子便因肺結(jié)核而去世。小說《起風了》就是根據(jù)這一悲傷的經(jīng)歷創(chuàng)作而成的。2013年,宮崎駿將《起風了》的同名電影搬上熒幕,讓更多的人了解到了這位作家。   ……

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