歡迎光臨中圖網(wǎng) 請 | 注冊
> >>
兒童學(xué)研究叢書.兒童學(xué)新論

兒童學(xué)研究叢書.兒童學(xué)新論

作者：張華 等
出版社：山東教育出版社出版時間：2020-06-01
開本： 16開 頁數(shù)： 271
中 圖 價:¥13.0(3.6折) 定價  ¥36.0 登錄后可看到會員價
加入購物車 收藏
運(yùn)費(fèi)6元，滿39元免運(yùn)費(fèi)
?新疆、西藏除外
溫馨提示：5折以下圖書主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無塑封），個別圖書品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤等附件不全詳細(xì)品相說明>>
本類五星書更多>
買過本商品的人還買了

兒童學(xué)研究叢書.兒童學(xué)新論 版權(quán)信息

兒童學(xué)研究叢書.兒童學(xué)新論 內(nèi)容簡介

本書系張華教授主持的教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“中國21世紀(jì)新課程改革研究”、杭州師范大學(xué)人文振興計劃研究成果，為靠前套“兒童學(xué)”叢書，具有原創(chuàng)性。其主要特色是：靠前視野；時代特色；理論品味；實(shí)踐關(guān)懷。

兒童學(xué)研究叢書.兒童學(xué)新論 目錄

上篇 兒童學(xué)框架
**章 兒童學(xué)內(nèi)涵
一、兒童學(xué)的誕生
二、兒童學(xué)在歐洲
三、兒童學(xué)在蘇聯(lián)
四、兒童學(xué)的三重含義
第二章 兒童存在論
一、反思本質(zhì)主義兒童存在論
二、走向互動主義兒童存在論
三、“延長兒童期”的存在論意義
四、兒童存在論的愿景
第三章 兒童價值論
一、工具主義兒童價值論：起源與演進(jìn)
二、工具主義兒童價值論：機(jī)制與表現(xiàn)
三、走向內(nèi)在主義兒童價值論
四、兒童價值論的愿景
第四章 兒童認(rèn)識論
一、反思間接主義兒童認(rèn)識論
二、兒童的直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)
三、走向建構(gòu)主義兒童認(rèn)識論
四、兒童認(rèn)識論的愿景

下篇兒童學(xué)專題
第五章 兒童游戲
一、游戲理論的歷史發(fā)展
二、兒童游戲的本質(zhì)內(nèi)涵
三、游戲與教育
第六章 兒童權(quán)利
一、兒童權(quán)利的內(nèi)涵
二、兒童權(quán)利保護(hù)
第七章 兒童文化
一、兒童文化的概念轉(zhuǎn)變
二、兒童文化概念轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)
……
后記
展開全部

兒童學(xué)研究叢書.兒童學(xué)新論 節(jié)選

《兒童學(xué)新論/兒童學(xué)研究叢書》：　。ㄈ┱n堂向窗外開放　　“動”需要空間，探索需要更大范圍地接觸世界并與世界互動。因此，釋放兒童的身體，首先需要擺脫傳統(tǒng)教室的牢籠，越過那冰冷的高墻，走向窗外。封閉的教室限制并規(guī)訓(xùn)著兒童的身體及其自由，阻礙了兒童身心與世界的溝通。兒童本應(yīng)該是接近自然的，他們不喜歡抽象的符號運(yùn)算和概念記憶，他們需要的更多的是接近自然，是具體化的、自然化的、生活化的真實(shí)的課程，即便是抽象能力的發(fā)展也需要用接近兒童的具象化的方式進(jìn)行。梅洛一龐蒂認(rèn)為，認(rèn)知必須向抽象觀念背后的“存在”回歸，向一般客體、可感知的開放世界的具體情境回歸，就像我們生活的現(xiàn)場，我們身體所處的地方。①因此，兒童教育要打破傳統(tǒng)緊閉、靜態(tài)的課堂形態(tài)，為孩子打開一扇通往真實(shí)世界的窗。學(xué)習(xí)的環(huán)境不僅僅是教室，社區(qū)、家庭、車間、商場和大自然中，任何我們能夠聚集在一起探索、互動或表達(dá)情感的地方都是課堂，都能讓學(xué)習(xí)發(fā)生。在這里，教育不僅僅發(fā)生在學(xué)校，課堂不僅僅發(fā)生在教室，課堂的外延得以極大地擴(kuò)展，兒童的感知覺世界也可以極大地得到豐富的刺激，兒童的興趣和活力也會隨之而得到釋放。成長便發(fā)生在兒童與其所處真實(shí)世界的接觸和互動之中！　∵@個世界的基礎(chǔ)是人類誕生和得以生存的自然世界，也是人類得以延續(xù)和發(fā)展的原初生活世界，更是作為社會人而存在的現(xiàn)實(shí)日常生活世界，這個社會的、文化的世界。現(xiàn)象學(xué)和存在主義課程認(rèn)為生活世界便是知識的源泉，“我更希望學(xué)生能夠在生活中感知到這些景象。比如，水果攤上多彩的色澤、深夜樹枝劃過夜空的痕跡、太陽下玩耍的孩子們的光影、街頭演奏者的聲音，甚至躺在公園長椅上人體的曲線，災(zāi)后建筑物的斷壁殘垣”①。他們都極力倡導(dǎo)課程要讓兒童與豐富多樣的生活世界聯(lián)結(jié)。因此，教育不僅要回歸自然與人類原初的生活世界，更要讓兒童融入此時此刻的現(xiàn)實(shí)社會生活之中，去體驗(yàn)、去感知這個真實(shí)的社會和世界。在這里，課程不僅僅局限于課堂中的靜聽與閱讀，爬山、游泳、參觀、旅游，操場、田野、街頭、博物館等都是課程，這種自然的與社會的、理想的與現(xiàn)實(shí)的、他人的與自我的所有現(xiàn)實(shí)世界和生活中的人、事、物，凡是有助于兒童身心發(fā)展的，都可以成為兒童的課程與活動的對象。如此，也能夠?qū)崿F(xiàn)課程與兒童經(jīng)驗(yàn)和社會經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)結(jié)！　∫虼，強(qiáng)調(diào)身體活動和運(yùn)動，釋放兒童的身體，讓兒童回歸鮮活、動態(tài)、有生命活力的生活世界之中，不僅能挽救目前日益被摧毀的兒童的身體素質(zhì)，更能促進(jìn)兒童的心智和情感等方面的全面發(fā)展！皠印辈攀莾和瘧(yīng)有的生活和存在方式，是兒童創(chuàng)造與生長的方式。生命的活力彰顯在兒童這些“動”的狀態(tài)上，身心的發(fā)展也孕育在這些“動”的活動和過程之中。兒童的生命和成長體現(xiàn)在那些能夠彰顯生命活力的身體運(yùn)動中。也只有讓兒童回歸身體、回歸自然、回歸真實(shí)的生活世界，讓兒童通過真實(shí)的身體運(yùn)動、活動、體驗(yàn)、游戲去與自然、與文化、與社會、與他人和自己互動，讓他們身臨其境地用手觸摸、用鼻嗅聞、用耳傾聽、用眼觀察、用腦思考、用語言和身體去表達(dá)與溝通，具身化地融入、沉浸在學(xué)習(xí)、生活和生存的現(xiàn)實(shí)環(huán)境與世界之中，才能真正促進(jìn)兒童的發(fā)展，使兒童成為兒童，使兒童成長為他自己。　　……

兒童學(xué)研究叢書.兒童學(xué)新論 作者簡介

　　張華，1968年出生，山東萊蕪人。教育學(xué)博士。杭州師范大學(xué)教育科學(xué)研究院院長、教授。兼任南京師范大學(xué)課程與教學(xué)研究院院長、博士生導(dǎo)師。美國富布賴特學(xué)者（Fulbright Scholar）。兼任教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會執(zhí)行委員，國際課程研究促進(jìn)會榮譽(yù)主席，《國際課程研究》（Transnational Curriculum Inquiry）編委。主要研究方向?yàn)檎n程與教學(xué)論、教育哲學(xué)、道德教育、教師教育等。在海內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文180余篇，出版學(xué)術(shù)論著9部。論文、著作多次獲獎。

商品評論(0條)
暫無評論……
書友推薦
編輯推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服