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基本演繹法/劉洪波.李媛媛.劉瀲 版權(quán)信息
- ISBN：9787541156397
- 條形碼：9787541156397 ; 978-7-5411-5639-7
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
基本演繹法/劉洪波.李媛媛.劉瀲 本書特色
邏輯是什么？你以為邏輯推理就是1+1=2？ 南開大學(xué)邏輯學(xué)教授張曉芒傾情作序推薦。 ★老婆和老媽同時(shí)落水先救誰(shuí)？你以為這是愛情問題？不，這是邏輯問題！ ★70個(gè)日常生活事例，擊破生活中的邏輯怪圈，每個(gè)人都能學(xué)會(huì)邏輯推理的本質(zhì)！ ★從一般到特殊，從已知到未知，掌握改變思維的基本演繹法！ 1.一本專為中國(guó)人定制的邏輯推理書，眾多權(quán)威人士鼎力推薦！ 本書是由中國(guó)法律邏輯專業(yè)委員會(huì)副主任劉洪波、貴州警察學(xué)院副教授李媛媛和學(xué)院講師劉瀲三人合著，全文通俗易懂、簡(jiǎn)潔明快，是一本基于中國(guó)人普遍存在的邏輯問題而創(chuàng)作的邏輯推理科普書。本書獲得南開大學(xué)張曉芒教授、西南政法大學(xué)金承光副教授等眾多專業(yè)學(xué)者的聯(lián)袂推薦！ 2.探尋有趣的日常爭(zhēng)論下的邏輯思維，用超有邏輯的基本演繹法解決現(xiàn)實(shí)問題。 邏輯到底是什么呢？它不是簡(jiǎn)單地使用關(guān)聯(lián)詞就能說明的因果關(guān)系，而是一種理性的、清晰的思考方式，是人們學(xué)習(xí)、工作、生活必不可少的能力之一。懂邏輯的人，做事條理清晰，思考深入透徹，處事不急不躁，就連讀書、寫文都會(huì)快旁人一步？梢哉f，邏輯滲透在生活和工作的每個(gè)細(xì)節(jié)之中。 本書以70個(gè)常見事例為引子，涵蓋了人們一直爭(zhēng)論不休的各類問題。作者通過分析事例背后被忽略的邏輯真相，激發(fā)讀者的閱讀興趣，并把抽象的理論知識(shí)穿插其間，便于讀者理解和思考，ZUI終真正應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活。 3.從思維和邏輯的定義與本質(zhì)，到三段論的推理結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)講述演繹法到底有多實(shí)用！ 全書包含6個(gè)章節(jié)，從對(duì)思維和邏輯的基礎(chǔ)性知識(shí)的講解開始，引入對(duì)概念、定義、命題、判斷等邏輯語(yǔ)句的構(gòu)成分析，作者系統(tǒng)地闡述了三段論的推理結(jié)構(gòu)和演繹法的推導(dǎo)原理，還將論辯的技巧和演繹思維相結(jié)合，幫助讀者將演繹法應(yīng)用于實(shí)踐中，切實(shí)地改善自己的生活和工作。 要是讓你趣味十足地讀完一本邏輯學(xué)教材，可能是件困難的事情；要是讓你興趣盎然地看完這本書，則是件輕松愉快的事情了？粗壿嫿炭茣锬切┓(hào)，你會(huì)感覺冷颼颼的；看著這本書中的一個(gè)個(gè)鮮活的故事，你會(huì)感覺暖融融的。 ——中國(guó)法律邏輯專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事、廣東培正學(xué)院王仁法教授演繹法是兩種ZUI基本的邏輯學(xué)方法之一，它從一般性原則推論出特定的結(jié)果。這本書借助我們身邊的通俗故事和事例介紹演繹法的奧秘與技巧，同時(shí)告訴我們，邏輯思維無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在。 ——中國(guó)法律邏輯專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、西南政法大學(xué)金承光副教授該書徑直從生活世界出發(fā)，娓娓道來(lái)，能夠引導(dǎo)讀者興趣盎然地走進(jìn)邏輯世界深處，久久為功，進(jìn)而提升邏輯思維水平，養(yǎng)成理性操作習(xí)慣，為成人成己提供**條件。 ——中國(guó)法律邏輯專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事、北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院陳偉功副教授作者講故事、說道理時(shí)，娓娓道來(lái)，蘊(yùn)藏其間的演繹法便如泉水般汩汩涌出，打開思路，啟迪智慧。 ——中國(guó)法律邏輯專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事、山東警察學(xué)院劉鴻利教授這是一本邏輯學(xué)普及讀物。邏輯原理的闡述既清楚，又通俗易懂。該書較為系統(tǒng)地介紹了邏輯學(xué)的基本知識(shí)。 ——中國(guó)法律邏輯專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、遼寧大學(xué)法學(xué)院郝建設(shè)教授
基本演繹法/劉洪波.李媛媛.劉瀲 內(nèi)容簡(jiǎn)介
你知道什么是邏輯嗎？ 現(xiàn)代人常說的一個(gè)詞匯就是邏輯，但邏輯到底是什么？是電視劇中神探長(zhǎng)達(dá)1分鐘的分析，還是以“因?yàn)椤焙汀八浴睘殛P(guān)聯(lián)詞的句子呢？邏輯遍布在我們的生活中，但大多數(shù)人對(duì)它都沒有一個(gè)清晰的認(rèn)知。而演繹法作為邏輯學(xué)中ZUI基本、ZUI常用的方法之一，也因此一直保持著模糊的形象。 本書是一本專為中國(guó)人打造的邏輯科普書。作者通過70個(gè)有趣的事例，從演繹法的原理、推導(dǎo)、論證到應(yīng)用，帶領(lǐng)讀者逐步認(rèn)識(shí)并掌握演繹法，識(shí)破現(xiàn)實(shí)生活中的偽邏輯，感受邏輯思維的獨(dú)特魅力。
基本演繹法/劉洪波.李媛媛.劉瀲 目錄
序 言
為什么要寫這本書
**章 關(guān)于演繹法
什么是演繹
思維的構(gòu)成
演繹推理的結(jié)論
思維的合理性和必然性
并行的習(xí)慣與理性
邏輯是什么
第二章 概念要明確
雞蛋是圓的
燒不開水的火
黔之驢
蘇格拉底是哲學(xué)家還是球星
機(jī)智的“詆毀”
什么是愛情
世界由什么組成
非本單位工作人員
第三章 判斷要恰當(dāng)
并非所有語(yǔ)句都是判斷
我和你的朋友是朋友
疲憊的旅行者
判詞的語(yǔ)序
救你媽還是救我
怎樣在槍響的時(shí)候活下來(lái)
第四章 推理要嚴(yán)密
石頭是不是非鹽酸溶液
小李的煩惱
鞋刷子與錯(cuò)誤的貓
白馬是不是馬
不完美的設(shè)計(jì)
兇手的身份
美女是選配還是標(biāo)配
爸爸媽媽小時(shí)候沒有好好學(xué)習(xí)
月光下的面孔
第五章 演繹思維的規(guī)律
飲料是用面包換的
壞了的門鈴
準(zhǔn)確的神諭
活了一萬(wàn)年的烏龜
第六章 論辯的技巧與謬誤
先有雞還是先有蛋
碰瓷的小狗
我答應(yīng)你一半的條件
欺騙、偷盜都是邪惡的
你是否已經(jīng)停止打你的父親
美女，硌著你的腳了
人是猿變的
難道流行性感冒也是好東西
后記
展開全部
基本演繹法/劉洪波.李媛媛.劉瀲 節(jié)選
到底什么是演繹呢？ “演繹”是我們經(jīng)常聽到的一個(gè)語(yǔ)詞。我們經(jīng)常在電視節(jié)目中看到某位歌手在翻唱一支大家耳熟能詳?shù)母枨鷷r(shí)會(huì)說：“我將對(duì)這支歌曲進(jìn)行重新演繹……” 如果你要問這個(gè)歌手什么是演繹，可能他會(huì)說自己對(duì)歌曲進(jìn)行了改編，或者唱法不同！澳闫鋵(shí)未必知道什么是演繹”并不是否定你使用“演繹”這個(gè)詞匯，而僅僅是說，大多數(shù)使用“演繹”這個(gè)詞匯的人并不一定知道其原意是什么。 《朱子語(yǔ)類·卷六七》說：“漢儒解經(jīng)，依經(jīng)演繹；晉人則不然，舍經(jīng)而自作文。”由此，我們可以看出：演繹其原意是指“推理”，即由前提依照規(guī)則必然地推出結(jié)論的思維過程。然而，在社會(huì)發(fā)展過程中，隨著人們對(duì)詞匯的理解產(chǎn)生變化，“演繹”所指的范圍逐漸擴(kuò)大。人們不僅將其作為名詞使用，也賦予了其作為動(dòng)詞使用的新含義。 作為名詞來(lái)說，“演繹”即演繹推理，僅指“由前提必然地推出結(jié)論的思維過程”；作為動(dòng)詞使用時(shí)，“演繹”則包括鋪陳、發(fā)揮、展現(xiàn)、表現(xiàn)、推求等內(nèi)容。由此，從動(dòng)詞的意義來(lái)說，歌手對(duì)歌曲的改編和翻唱被稱為“重新演繹”也并無(wú)不妥。 本書著重討論的是“演繹”的名詞含義和與邏輯思維有關(guān)的“推導(dǎo)”“推演”等思維方法。因此，我們?cè)谶@里所說的“演繹”實(shí)際上指的是“演繹法”。 思維理論認(rèn)為，演繹法又可以被稱為“演繹思維方法”。它是從普遍性的理論知識(shí)出發(fā)，去認(rèn)識(shí)個(gè)別的、特殊的現(xiàn)象的一種思維推理方法。邏輯學(xué)認(rèn)為，演繹法是通過一般性（普遍性）前提，根據(jù)規(guī)則，必然地得出具有特殊性（個(gè)別性）的結(jié)論的邏輯推理方法。由此，我們可以看出兩者對(duì)演繹法的定義并無(wú)本質(zhì)的不同，不過是表述語(yǔ)言有所差異罷了。 在不同的語(yǔ)境下，“演繹”有著完全不一樣的詞語(yǔ)意義，而“演繹法”則只能作為名詞，其指向是唯一的，即邏輯推理中的“演繹推理”。從概念的角度認(rèn)識(shí)“演繹法”，其內(nèi)涵和外延都具有確定的內(nèi)容。 所以，在哲學(xué)或者推理的語(yǔ)境里，“演繹”與“演繹法”具有相同的含義，而在其他語(yǔ)境中，這兩個(gè)詞匯可能就是完全不同的概念了。鑒于此，當(dāng)要使用“演繹”這個(gè)詞的時(shí)候，你一定要明白：它在你的語(yǔ)言環(huán)境中到底是什么含義？你要搞明白你用的這個(gè)概念能否真實(shí)、全面地反映你要表達(dá)的內(nèi)容，即“知其然，也知其所以然”，否則極有可能出現(xiàn)詞不達(dá)意、弄巧成拙的尷尬狀況。 演繹法是一種*基本的邏輯推理方法，反映的是一種思維形式的結(jié)構(gòu)，是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的思維方法之一。演繹法并不是什么高深、不可企及的學(xué)術(shù)理論，而是每個(gè)普通人都可以具有的思維能力，也就是我們所說的演繹思維。 演繹思維可以分為自發(fā)的和自覺的兩種。自發(fā)演繹思維是一種被動(dòng)思維，指人們?cè)谖凑J(rèn)識(shí)、未掌握客觀對(duì)象和規(guī)律時(shí)不受外力影響而自然產(chǎn)生的一種思維活動(dòng)。這種思維活動(dòng)是“知其然”的無(wú)主動(dòng)意識(shí)的一種條件反射。未經(jīng)過系統(tǒng)的思維理論學(xué)習(xí)（哲學(xué)理論、邏輯學(xué)理論）和思維方法訓(xùn)練的人，由于其他科學(xué)知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的積累，或多或少、或強(qiáng)或弱都具備一定的自發(fā)演繹思維的能力。他們雖然未必知道什么是演繹法，但可以通過一些簡(jiǎn)單的演繹推理獲得結(jié)論。自覺演繹思維是主動(dòng)思維，是“按照自己的意圖主動(dòng)去做”的一種思維活動(dòng)。這種思維活動(dòng)是“知其所以然”的目的性明顯的積極思維。我們通常認(rèn)為，只有經(jīng)過系統(tǒng)的思維理論學(xué)習(xí)和思維方法訓(xùn)練的人，才可能具備較強(qiáng)的自覺演繹思維能力。具有自覺演繹思維能力的人可以通過嚴(yán)密、規(guī)范的演繹推理獲得自己所需要的結(jié)論。一般來(lái)說，創(chuàng)新思維和創(chuàng)造性思維必然是以自覺思維為基礎(chǔ)的，因此*基本的認(rèn)識(shí)客觀世界的思維方法—演繹法中的自覺演繹思維就理所當(dāng)然地成為創(chuàng)新思維和創(chuàng)造性思維不可或缺的根本要素。 但是，并不是說能夠自覺地應(yīng)用演繹法就等于具有了創(chuàng)新思維或創(chuàng)造性思維的能力。創(chuàng)新思維或創(chuàng)造性思維能力是一種綜合能力的具體表現(xiàn)，它包括專業(yè)理論知識(shí)的積累、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的沉淀、對(duì)未知可能性的預(yù)測(cè)、對(duì)已知和未知之間關(guān)系的感悟、對(duì)創(chuàng)新過程的掌控和頓悟等。這其中，自覺演繹思維僅僅是創(chuàng)新思維或創(chuàng)造性思維的基本構(gòu)成要件。雖然自覺演繹思維并非創(chuàng)新思維或創(chuàng)造性思維的全部，卻不能否定自覺演繹思維的重要價(jià)值。正是因?yàn)樽杂X演繹思維是創(chuàng)新思維或創(chuàng)造性思維的基本構(gòu)成要件，所以才決定了它在創(chuàng)造性思維活動(dòng)中不可或缺的地位，可以說“自覺演繹思維是創(chuàng)新思維或創(chuàng)造性思維的必要條件”。 我們知道，人類社會(huì)的發(fā)展是人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)不斷深入的外在表現(xiàn)，這個(gè)認(rèn)識(shí)過程始終依賴于創(chuàng)新思維或創(chuàng)造性思維，因此也彰顯出學(xué)習(xí)、掌握演繹思維方法的重要性和必要性。
基本演繹法/劉洪波.李媛媛.劉瀲 作者簡(jiǎn)介
劉洪波，中國(guó)法律邏輯專業(yè)委員會(huì)副主任，貴州省邏輯學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，貴州省偵查學(xué)會(huì)理事，貴州省法醫(yī)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，貴州警察學(xué)院編輯部主任。研究偵查思維理論與實(shí)務(wù)30余年，著有《偵查推理與案件真相》《偵查思維謀略》等。 李媛媛，貴州警察學(xué)院副教授，中國(guó)法律邏輯專業(yè)委員會(huì)理事，貴州省邏輯學(xué)會(huì)理事。 劉瀲，貴州省電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，團(tuán)委副書記。
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