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世紀(jì)人文系列叢書性經(jīng)驗史(增訂版)

世紀(jì)人文系列叢書性經(jīng)驗史(增訂版)

出版社：上海人民出版社出版時間：2005-09-01
開本： 16開 頁數(shù)： 532
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世紀(jì)人文系列叢書性經(jīng)驗史(增訂版) 版權(quán)信息

世紀(jì)人文系列叢書性經(jīng)驗史(增訂版) 本書特色

　　自中西文明發(fā)生碰撞以來，百余年的中國現(xiàn)代文化建設(shè)即無可避免地?fù)?dān)負(fù)起雙重使命。梳理和探究西方文明的根源及脈絡(luò)，已成為我們理解并提升自身要義的借鏡，整理和傳承中國文明的傳統(tǒng)，更是我們實現(xiàn)并弘揚自身價值的根本。此二者的交匯，乃是塑造現(xiàn)代中國之精神品格的必由進(jìn)路。世紀(jì)出版集團(tuán)傾力編輯世紀(jì)人文系列叢書之宗旨亦在于此。
　　世紀(jì)人文系列叢書包涵“世紀(jì)文庫”、“世紀(jì)前沿”、“袖珍經(jīng)典”、“大學(xué)經(jīng)典”及“開放人文”五個界面，各成系列，相得益彰。
　　“厘清西方思想脈絡(luò)，更新中國學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”，為“世紀(jì)文庫”之編輯指針。文庫分為中西兩大書系。中學(xué)書系由清末民初開始，全面整理中國近現(xiàn)代以來的學(xué)術(shù)著作，以期為今人反思現(xiàn)代中國的社會和精神處境鋪建思考的進(jìn)階；西學(xué)書系旨在從西方文明的整體進(jìn)程出發(fā)，系統(tǒng)譯介自古希臘羅馬以降的經(jīng)典文獻(xiàn)，借此展現(xiàn)西方思想傳統(tǒng)的生發(fā)流變過程，從而為我們返回現(xiàn)代中國之核心問題奠定堅實的文本基礎(chǔ)。與之呼應(yīng)，“世紀(jì)前沿”著重關(guān)注二戰(zhàn)以來全球范圍內(nèi)學(xué)術(shù)思想的重要論題與新進(jìn)展，展示各學(xué)科領(lǐng)域的新近成果和當(dāng)代文化思潮演化的各種向度。“袖珍經(jīng)典”則以相對簡約的形式，收錄名家大師們在體裁和風(fēng)格上獨具特色的經(jīng)典作品.闡幽發(fā)微，意趣兼得。

世紀(jì)人文系列叢書性經(jīng)驗史(增訂版) 內(nèi)容簡介

自中西文明發(fā)生碰撞以來，百余年的中國現(xiàn)代文化建設(shè)即無可避免地?fù)?dān)負(fù)起雙重使命。梳理和探究西方文明的根源及脈絡(luò)，已成為我們理解并提升自身要義的借鏡，整理和傳承中國文明的傳統(tǒng)，更是我們實現(xiàn)并弘揚自身價值的根本。此二者的交匯，乃是塑造現(xiàn)代中國之精神品格的必由進(jìn)路。世紀(jì)出版集團(tuán)傾力編輯世紀(jì)人文系列叢書之宗旨亦在于此。世紀(jì)人文系列叢書包涵“世紀(jì)文庫”、“世紀(jì)前沿”、“袖珍經(jīng)典”、“大學(xué)經(jīng)典”及“開放人文”五個界面，各成系列，相得益彰！袄迩逦鞣剿枷朊}絡(luò)，更新中國學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”，為“世紀(jì)文庫”之編輯指針。文庫分為中西兩大書系。中學(xué)書系由清末民初開始，全面整理中國近現(xiàn)代以來的學(xué)術(shù)著作，以期為今人反思現(xiàn)代中國的社會和精神處境鋪建思考的進(jìn)階；西學(xué)書系旨在從西方文明的整體進(jìn)程出發(fā)，系統(tǒng)譯介自古希臘羅馬以降的經(jīng)典文獻(xiàn)，借此展現(xiàn)西方思想傳統(tǒng)的生發(fā)流變過程，從而為我們返回現(xiàn)代中國之核心問題奠定堅實的文本基礎(chǔ)。與之呼應(yīng)，“世紀(jì)前沿”著重關(guān)注二戰(zhàn)以來優(yōu)選范圍內(nèi)學(xué)術(shù)思想的重要論題與新進(jìn)展，展示各學(xué)科領(lǐng)域的新近成果和當(dāng)代文化思潮演化的各種向度！靶湔浣(jīng)典”則以相對簡約的形式，收錄名家大師們在體裁和風(fēng)格上獨具特色的經(jīng)典作品.闡幽發(fā)微，意趣兼得。

世紀(jì)人文系列叢書性經(jīng)驗史(增訂版) 目錄

增訂本前言佘碧平
**卷 認(rèn)知的意志
**章 我們是“另一類維多利亞時代的人”
第二章 壓抑假說
一、話語煽動
二、性倒錯的插入
第三章 性科學(xué)
第四章 性經(jīng)驗的機制
一、目標(biāo)
二、方法
三、范圍
四、分期
第五章 死亡的權(quán)利和管理生命的權(quán)力

第二卷 快感的享用
導(dǎo)言
一、更動
二、各種質(zhì)疑的形式
三、自我的道德與實踐
**章 對快感的道德質(zhì)疑
一、快感
二、享用
三、控制
四、自由與真理
第二章 養(yǎng)生法
一、一般養(yǎng)生法
二、快感養(yǎng)生法
三、冒險與危險
四、性行為、消耗、死亡
第三章 家政學(xué)
一、婚姻的智慧
二、伊斯索馬克的家政
三、節(jié)制的三種策略
第四章 性愛論
一、一種可疑的關(guān)系
二、男童的榮譽
三、快感的對象
第五章 真正的愛情
結(jié)論
引文索引

第三卷 關(guān)注自我
**章 夢見他的快感
一、阿爾泰米多爾的方法
二、分析
三、夢與性行為
第二章 自我的教化
第三章 自我與他人
第四章 身體
第五章 女人
第六章 男童們，
結(jié)論
引文索引

第四卷（部分已發(fā)表的內(nèi)容）
為貞潔而戰(zhàn)斗
人名對照表
？履瓯
譯后記
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