-
>
傳習(xí)錄
-
>
無(wú)障礙閱讀典藏版:莊子全書
-
>
素書
-
>
孔子的世界——儒家文化的世界價(jià)值
-
>
王陽(yáng)明全集(全四冊(cè))
-
>
生活與憶念
-
>
名家小全集(4冊(cè))
中國(guó)的宗教:儒教與道教 版權(quán)信息
- ISBN:9787542670496
- 條形碼:9787542670496 ; 978-7-5426-7049-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
中國(guó)的宗教:儒教與道教 本書特色
1.現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)主要奠基人——馬克斯·韋伯 馬克斯·韋伯是德國(guó)著名社會(huì)學(xué)家,現(xiàn)代極具影響力和生命力的思想家,與卡爾·馬克思、埃米爾·涂爾干并列為現(xiàn)代社會(huì)學(xué)的奠基者。在對(duì)現(xiàn)代世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的思想大師之中,其地位至今仍然無(wú)可質(zhì)疑,其思想體系始終沒(méi)有受到根本性的挑戰(zhàn)。 2.韋伯研究世界三大宗教巨制之一 在韋伯諸多作品中,《中國(guó)的宗教》與《古猶太教》、《印度的宗教》一起構(gòu)成韋伯研究世界三大宗教的鴻篇巨制《宗教社會(huì)學(xué)論文集》,影響深遠(yuǎn)。在本書中,韋伯專注于探索中國(guó)社會(huì)里那些與西歐不同的地方,以此突顯西方基督教文明的特色,并且提出了一個(gè)問(wèn)題:為什么資本主義沒(méi)有在中國(guó)發(fā)展呢?韋伯所著手探討的對(duì)象,特別是中國(guó)與印度,都是既龐大復(fù)雜又源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化體。 3.選目周全,編譯慎重,專業(yè)學(xué)者翻譯,譯文出色 理想國(guó)韋伯作品集包括了韋伯“世界諸宗教的經(jīng)濟(jì)倫理觀”以及“制度論與社會(huì)學(xué)”兩大系列的全部著述,囊括了這位學(xué)術(shù)大師一生的思想與研究精髓。著名歷史學(xué)家余英時(shí)先生盛贊這套韋伯作品集有三大特色:選目的周詳,編譯的慎重,譯者的出色當(dāng)行。著名社會(huì)學(xué)家蘇國(guó)勛教授認(rèn)為,本套書的譯文是由經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的學(xué)者基于研究之上的翻譯,譯文水準(zhǔn)上乘,譯作品質(zhì)精良。
中國(guó)的宗教:儒教與道教 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《中國(guó)的宗教:儒教與道教》是韋伯在宗教社會(huì)學(xué)上的第二本主要著作,與《新教倫理與資本主義精神》同屬于三大卷本的《宗教社會(huì)學(xué)論文集》首卷。在本書中,韋伯專注于探索中國(guó)社會(huì)里那些與西歐不同的地方,以此突顯西方基督教文明的特色,并且提出了一個(gè)問(wèn)題:為什么資本主義沒(méi)有在中國(guó)發(fā)展呢?韋伯所著手探討的對(duì)象,特別是中國(guó)與印度,都是既龐大復(fù)雜又源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化體。身為西歐近代文明之子的韋伯遂以“理性化”作為其研究世界各大文化的“利器”。他的著眼點(diǎn)在于:宗教與社會(huì)其他層面、理念與利益在人類文明的整體發(fā)展上究竟有著什么樣的互動(dòng)關(guān)系,在種種互動(dòng)關(guān)系下呈現(xiàn)出怎樣的理性內(nèi)涵。韋伯在本書中分析了中國(guó)的國(guó)家、法律、城市、行會(huì)、士人階層、正統(tǒng)禮教、異端信仰等,無(wú)非是想借此構(gòu)筑出:中國(guó)人想的是什么、做出來(lái)的又是什么,以及所想與所做之間的關(guān)系。而儒教官紳知識(shí)階層,在韋伯所構(gòu)筑的傳統(tǒng)中國(guó)歷史舞臺(tái)上,展現(xiàn)出使中國(guó)整體文明與西方文明大相徑庭的堅(jiān)實(shí)活力。
中國(guó)的宗教:儒教與道教 目錄
總序一 余英時(shí) .......... i
總序二 蘇國(guó)勛 .......... iii
中國(guó)的宗教:儒教與道教 .......... 1
譯 序 簡(jiǎn)惠美 .......... 3
導(dǎo) 言 韋伯與《中國(guó)的宗教》 康樂(lè) .......... 4
**章 社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)之一:城市、君侯與神祇 .......... 28
第二章 社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)之二:封建國(guó)家與俸祿國(guó)家 .......... 70
第三章 社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)之三:行政與農(nóng)業(yè)制度 .......... 108
第四章 社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)之四:自治、法律與資本主義 .......... 135
第五章 士人階層 .......... 161
第六章 儒教的生活取向 .......... 205
第七章 正統(tǒng)與異端 .......... 243
第八章 結(jié)論:儒教與清教 .......... 310
附錄一 導(dǎo)論 楊慶堃 .......... 338
附錄二 參考文獻(xiàn) .......... 378
附錄三 國(guó)庫(kù)歲入資料 .......... 382
譯名對(duì)照表 .......... 385
索 引 .......... 393
中國(guó)的宗教:儒教與道教 作者簡(jiǎn)介
馬克斯·韋伯(Max Weber,1864.4.21—1920.6.14),生于德國(guó)圖林根的小城埃爾福特。1882年開始在海德堡大學(xué)學(xué)習(xí)法律。1892年起,先后任教于柏林大學(xué)、弗萊堡大學(xué)、海德堡大學(xué)、維也納大學(xué)、慕尼黑大學(xué)。1920年6月14日,因肺炎病逝。馬克斯·韋伯、卡爾·馬克思和愛米爾·涂爾干三人,并列為現(xiàn)代社會(huì)學(xué)的奠基者。在對(duì)現(xiàn)代世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的思想大師之中,馬克斯·韋伯的地位至今仍然無(wú)可質(zhì)疑,其思想體系始終沒(méi)有受到根本性的挑戰(zhàn)。他一生著述甚多,以《宗教社會(huì)學(xué)論文集》及《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》等最為重要,以《學(xué)術(shù)與政治》《新教倫理與資本主義精神》等最為中國(guó)讀者所知曉。
- >
有舍有得是人生
- >
唐代進(jìn)士錄
- >
煙與鏡
- >
二體千字文
- >
中國(guó)人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
龍榆生:詞曲概論/大家小書
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集