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發(fā)現(xiàn)王夫之:晚清以來(lái)的船山升格運(yùn)動(dòng)(1864-1982)

發(fā)現(xiàn)王夫之:晚清以來(lái)的船山升格運(yùn)動(dòng)(1864-1982)

作者：陳焱 著
出版社：上海人民出版社出版時(shí)間：2022-11-01
開(kāi)本： 其他 頁(yè)數(shù)： 524
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發(fā)現(xiàn)王夫之:晚清以來(lái)的船山升格運(yùn)動(dòng)(1864-1982) 版權(quán)信息

發(fā)現(xiàn)王夫之:晚清以來(lái)的船山升格運(yùn)動(dòng)(1864-1982) 本書(shū)特色

適讀人群 ：大眾譚嗣同說(shuō)船山含有“興民權(quán)之微旨”，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為船山“發(fā)民權(quán)之理”以“裁抑專(zhuān)制”，章太炎推崇船山為“民族主義之師”，嵇文甫指出船山“乾坤并建”包含“思想上的民主精神”，侯外廬以魁奈的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)解釋船山“國(guó)民之富的主張”。

發(fā)現(xiàn)王夫之:晚清以來(lái)的船山升格運(yùn)動(dòng)(1864-1982) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

在中國(guó)近現(xiàn)代，明末大儒王夫之（號(hào)船山）受到不同派別、集團(tuán)的推崇，出現(xiàn)過(guò)“人人都說(shuō)船山好”的現(xiàn)象。曾國(guó)藩、郭嵩燾等晚清中興名臣所推崇是理學(xué)家王船山，譚嗣同、章太炎、章士釗、楊毓麟等推崇的是民族主義者王船山，在現(xiàn)當(dāng)代，人們推崇的是哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家王船山，甚至是啟蒙家王船山。這其實(shí)反映了近現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)目前一個(gè)令人矚目的問(wèn)題——在明清之際寂寂無(wú)名的王船山及其哲學(xué)是如何被不斷升格的？ 本書(shū)是首次系統(tǒng)地考察近現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)史中的“船山升格運(yùn)動(dòng)”，圍繞著“船山升格運(yùn)動(dòng)”所展開(kāi)的近現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)對(duì)于船山哲學(xué)的詮釋史與接收史出發(fā)，來(lái)管窺現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)史的發(fā)展，并揭示“船山升格運(yùn)動(dòng)”背后的哲學(xué)史邏輯發(fā)展動(dòng)因。

發(fā)現(xiàn)王夫之:晚清以來(lái)的船山升格運(yùn)動(dòng)(1864-1982) 目錄

序（陳衛(wèi)平） ……1

凡例說(shuō)明 ……1

導(dǎo)論 船山升格運(yùn)動(dòng)的定義、問(wèn)題意識(shí)與研究方法 ……1

**章 船山升格運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近現(xiàn)代哲學(xué)史上的獨(dú)特性 …….3

一、船山升格運(yùn)動(dòng)的問(wèn)題意識(shí) ……3

二、船山哲學(xué)的異端性氣質(zhì) ……10

三、方法論說(shuō)明 …….24

本論 近代以來(lái)的船山升格運(yùn)動(dòng) ……31

第二章 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法與船山升格運(yùn)動(dòng) ……33

一、金陵本《船山遺書(shū)》與曾國(guó)藩對(duì)船山的道統(tǒng)升格……33

二、金陵本《船山遺書(shū)》與湖湘士大夫集團(tuán)的崛起……40

三、 船山哲學(xué)對(duì)近代湖湘實(shí)學(xué)思潮的影響……45

四、船山哲學(xué)對(duì)郭嵩燾洋務(wù)思想的影響……53

五、船山哲學(xué)對(duì)譚嗣同維新思想的影響 ……63

第三章 “排滿(mǎn)革命”與船山升格運(yùn)動(dòng) ……82

一、作為清末革命派精神領(lǐng)袖的王船山 ……82

二、船山哲學(xué)對(duì)清朝統(tǒng)治合法性的瓦解 ……94

三、船山哲學(xué)的啟蒙詮釋及其爭(zhēng)議……110

四、外一篇：船山從祀公案始末述評(píng)……127

第四章 民國(guó)時(shí)期的船山升格運(yùn)動(dòng)……134

一、王船山在“清學(xué)史”中的特殊定位 ……134

二、船山哲學(xué)的“現(xiàn)代性”與“體系化”特征……158

三、船山哲學(xué)在民國(guó)時(shí)期的唯物主義詮釋路線 ……178

第五章 1949年后“日丹諾夫范式”影響下的船山升格運(yùn)動(dòng)與中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代化……208

一、船山哲學(xué)的“民族性”與“普遍性”詮釋路線之爭(zhēng)……208

二、中國(guó)哲學(xué)史討論會(huì)（1957年）對(duì)船山哲學(xué)史定位的升格……231

三、船山學(xué)術(shù)討論會(huì)（1962年）與船山升格運(yùn)動(dòng)的高峰……253

四、批判與反思：1976—1981年間的船山哲學(xué)研究……284

結(jié)論 船山升格運(yùn)動(dòng)的終結(jié)與影響 ……305

第六章 船山升格運(yùn)動(dòng)的終結(jié)與船山學(xué)的誕生……307

一、回到船山本身：王船山學(xué)術(shù)思想討論會(huì)（1982年）……307

二、船山哲學(xué)研究的新方法與新氣象 ……314

三、《王船山思想體系》與船山升格運(yùn)動(dòng)的終結(jié) ……326

四、“船山學(xué)”的提出及其哲學(xué)史隱喻 ……337

余論 中國(guó)近現(xiàn)代哲學(xué)革命與船山升格運(yùn)動(dòng)……345

第七章 船山升格運(yùn)動(dòng)與中國(guó)哲學(xué)合法性的確立……347

一、中國(guó)哲學(xué)學(xué)科初建時(shí)期對(duì)體系化觀念的追求……347

二、“科玄論戰(zhàn)”的影響與船山哲學(xué)對(duì)科學(xué)主義世界觀的容納……353

三、中國(guó)近現(xiàn)代哲學(xué)的實(shí)學(xué)取向中的船山影響……363

第八章 船山哲學(xué)與近現(xiàn)代中國(guó)的世界觀革命……369

一、晚清的“道器觀”批判與船山的“道在器中”思想……369

二、船山歷史哲學(xué)與進(jìn)化史觀、唯物史觀的默契……381

第九章 中國(guó)近現(xiàn)代面臨的精神危機(jī)與船山升格運(yùn)動(dòng)……401

一、中國(guó)近現(xiàn)代哲學(xué)中的“亡種族”焦慮與船山升格運(yùn)動(dòng) ……401

二、船山哲學(xué)精神對(duì)“亡種族”焦慮的療治與回應(yīng)……408

附錄 船山哲學(xué)研究史綜述三篇 ……419

附錄一 晚清以來(lái)百年王船山哲學(xué)與思想研究述評(píng)……421

附錄二 新中國(guó)成立以來(lái)四十年船山思想與哲學(xué)研究述評(píng) ……446

附錄三 20世紀(jì)后半葉海外新儒家的船山思想與哲學(xué)研究述評(píng) ……470

參考資料……492

跋……507


展開(kāi)全部

發(fā)現(xiàn)王夫之:晚清以來(lái)的船山升格運(yùn)動(dòng)(1864-1982) 作者簡(jiǎn)介

陳焱（1984—），復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)博士，F(xiàn)為上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系副教授，博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代思想、明清哲學(xué)。主要著作有《幾與時(shí)——論王船山對(duì)傳統(tǒng)道學(xué)范式的反思與轉(zhuǎn)化》，獲2018年第14屆上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)著作類(lèi)二等獎(jiǎng)。主要論文有《玄思死亡：當(dāng)代哲學(xué)分析視角下的〈形影神〉》《王陽(yáng)明在“四句教”公案中的思想立場(chǎng)研究》《郭嵩燾洋務(wù)思想中的船山哲學(xué)影響》等。

暫無(wú)評(píng)論……
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