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學(xué)習(xí)之道

出版社：東方出版社出版時(shí)間：2023-02-01
開本： 32開 頁(yè)數(shù)： 356
中 圖 價(jià):¥34.7(6.2折) 定價(jià)  ¥56.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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學(xué)習(xí)之道 版權(quán)信息

學(xué)習(xí)之道 本書特色

什么是“無(wú)師自通”的學(xué)習(xí)奧秘？孔子傳授了什么獨(dú)門秘籍，可以治愈你的知識(shí)焦慮？?jī)和_發(fā)大腦的有效途徑是什么？什么才是成年人的**課？真做學(xué)問，為何要從原典入手？為什么背誦才是人類*原始的學(xué)習(xí)方式？…… 1、 本書系統(tǒng)梳理了南懷瑾先生講述的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)之道的7大主題和45個(gè)要點(diǎn)，全面系統(tǒng)、層次豐富而又短小精要，便于讀者輕松快速掌握傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)之道的核心精髓，體悟一以貫之無(wú)師自通的內(nèi)在心法，喚醒本自具足的內(nèi)在智慧，習(xí)得身心性命的安頓之道，應(yīng)對(duì)千變?nèi)f化的復(fù)雜世界。 2、 當(dāng)今復(fù)雜多變的環(huán)境下，處處充滿著不確定性。我們更需要追本溯源，去觸摸人類永恒不變的*高智慧，把握亙古不變貫穿始終的“元”問題，故本書名為“學(xué)習(xí)之道”，著重于“道”，以“道”御“術(shù)”，以不變應(yīng)萬(wàn)變，來(lái)應(yīng)對(duì)眼下種種之不確定，獲得超然獨(dú)立的智慧與遠(yuǎn)見。 3、 大數(shù)據(jù)時(shí)代，現(xiàn)代人被海量的知識(shí)信息所淹沒；人工智能潛移默化地改變著傳統(tǒng)行業(yè)，固守特定的工作技能，我們隨時(shí)都有可能被取代。重新思考該如何學(xué)習(xí)，比以往任何時(shí)候都更緊迫。本書是一本終身實(shí)用的成長(zhǎng)修煉手冊(cè)，往圣先賢千年流傳下來(lái)的寶貴的學(xué)習(xí)理念、方法，可以幫助現(xiàn)代人避免學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的種種歧途，找到更高效的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)生命的持續(xù)成長(zhǎng)進(jìn)化。 4、 當(dāng)大師一一離我們遠(yuǎn)去，明師更加難遇，傳統(tǒng)文化“無(wú)師自通”的學(xué)習(xí)之道就更顯珍貴。希望此書助你喚醒生命的自覺，是你成長(zhǎng)路上的溫暖陪伴。

學(xué)習(xí)之道 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《學(xué)習(xí)之道》系統(tǒng)梳理了南懷瑾先生講述的中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)之道，分為七大主題：無(wú)為、專精、次第、讀誦、語(yǔ)言、融通、策略，共四十五篇精華文章，每篇一個(gè)學(xué)習(xí)要點(diǎn)，全面系統(tǒng)、層次豐富而又短小精當(dāng)，幫助你輕松快速掌握傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)之道的核心精髓，體悟一以貫之無(wú)師自通的內(nèi)在心法，喚醒本自具足的內(nèi)在智慧，習(xí)得身心性命的安頓之道，更加從容智慧地應(yīng)對(duì)千變?nèi)f化的復(fù)雜世界。 現(xiàn)代人的知識(shí)越來(lái)越廣博，而真正的學(xué)問卻越來(lái)越少，人生缺乏宗旨與方向。工業(yè)革命以來(lái)的教育強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸與理解，而中國(guó)傳統(tǒng)文化則更為注重以啟發(fā)式的方法，開顯人人本自具足的生命智慧，注重以“道”御“術(shù)”，以不變應(yīng)萬(wàn)變。中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)特的一以貫之、一通百通的智慧心法和安頓身心性命的學(xué)習(xí)之道，正是應(yīng)對(duì)現(xiàn)代人心靈迷茫、知識(shí)焦慮的一劑應(yīng)時(shí)良藥。 本書篇章結(jié)構(gòu)如下： **章《無(wú)為》，首先向讀者介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)的*高道理，是開發(fā)人性中本來(lái)具有的智慧，人人皆可無(wú)師而自通。 第二章《專精》，介紹古人“無(wú)師自通”的一個(gè)非常重要的學(xué)習(xí)方法：一門深入，長(zhǎng)時(shí)薰修。做學(xué)問貴在專精恒久，方法太雜、頭緒太多，反而帶來(lái)困擾，不易成就。所謂“書讀千遍，其義自見”，制心一處，沉潛反芻，*后消歸自己的才是真學(xué)問。 第三章《次第》，輯錄了傳統(tǒng)文化關(guān)于學(xué)習(xí)次第的精華理念，如童蒙養(yǎng)正應(yīng)從“灑掃應(yīng)對(duì)”的人格和生活教育入手，而不是急于灌輸知識(shí)；成年人的**課是先要認(rèn)知生命心性的基本修養(yǎng)；孔子做學(xué)問的程序是“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，等等。學(xué)習(xí)之道，須清楚次第，拾級(jí)而上，否則空積一堆無(wú)序材料，大廈無(wú)法建成，扁舟難以渡江。 第四章《讀誦》，講述現(xiàn)代人為何要讀誦傳統(tǒng)經(jīng)典。經(jīng)典是人類智慧的精華結(jié)晶，兒童時(shí)期開始誦讀經(jīng)典，是古人基本的教育方法。近百年來(lái)，受西方文化的影響，經(jīng)典誦讀的傳統(tǒng)被忽視、遺忘甚至輕視，導(dǎo)致現(xiàn)代人缺乏深厚的文化根基。南懷瑾先生對(duì)于經(jīng)典誦讀的原理意義、誦讀書目推薦、讀經(jīng)如何與現(xiàn)代教育配合等關(guān)鍵問題的講述，本章皆有輯錄。 第五章《語(yǔ)言》，講述了現(xiàn)代人學(xué)習(xí)文言文的重要性。口頭的言語(yǔ)往往會(huì)隨著時(shí)空因素而不斷演變，中國(guó)古人創(chuàng)造性地將言語(yǔ)變成文字，超越了言語(yǔ)時(shí)空變化的障礙，保存了中國(guó)人幾千年的智慧、經(jīng)驗(yàn)與心血。南懷瑾先生認(rèn)為，學(xué)習(xí)中國(guó)文化首先要注意學(xué)習(xí)中國(guó)文字，文言文是打開中國(guó)文化寶庫(kù)的鑰匙。鑰匙丟了，則很難真正深入了解中國(guó)文化。 第六章《融通》，輯錄了現(xiàn)代人培養(yǎng)全局思維的重要理念和方法，如“儒家是糧食店，道家是藥店，佛家是百貨店”“文史哲政，渾然一體”“中西文化的融會(huì)貫通”“為什么需要'終身學(xué)習(xí)'”等等。未來(lái)已來(lái)，突破認(rèn)知的盲區(qū)，融會(huì)古今中外的精華，養(yǎng)成無(wú)物可方的器度，才能繼往開來(lái)，日新又新。 第七章《策略》，針對(duì)現(xiàn)代人學(xué)習(xí)過程中可能遇到的實(shí)際困惑，整理了南師提供的一些接地氣的竅門，如：繁忙的現(xiàn)代人如何才能高效閱讀大部頭，怎樣利用碎片化時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，如何讓大腦休息放松，等等，易學(xué)易用。

學(xué)習(xí)之道 目錄

無(wú)為 “無(wú)師自通”的學(xué)習(xí)秘密 *高的教育手法一“圍起來(lái)打” 學(xué)習(xí)的**義 這一招。專治你的知識(shí)焦慮 “雙環(huán)”學(xué)習(xí)路徑：為學(xué)日益，為道日損專精 “一門深入”，做長(zhǎng)期主義者 真做學(xué)問，要從原典入手 好書不厭百回讀，熟讀深思子自知次第 為誰(shuí)而讀書？ 怎樣才算是知識(shí)分子？ 先從“灑掃應(yīng)對(duì)”學(xué)起 成年人的**課 讀書做學(xué)問，這篇千古文章要好好參究 笨人*容易成功，這是天地的法則 自利與利他 “全人教育”：道、德、仁、藝 先求淵博，還是先求專精？ 治學(xué)之道的五個(gè)次第 教育孩子，要注重性向問題 知之，好之。樂之讀誦 背誦——被遺忘的基本教育方法 讀誦經(jīng)典，為什么能開發(fā)智慧？ 這樣“讀”一遍書，等于看書一百遍 孩子讀經(jīng)典，先從“四書”開始 讀經(jīng)很重要，但要配合現(xiàn)代教育語(yǔ)言 中國(guó)文化寶庫(kù)的“鑰匙” 學(xué)習(xí)中國(guó)字，注意三個(gè)方向 孩子學(xué)中文，*便捷的幾本書 不要迷信英文，趕快學(xué)中文融通 要做“君子儒”，莫為“小人儒” 君子“不是東西”？ 儒家是糧食店，道家是藥店，佛家是百貨店 剛?cè)兆x經(jīng)．柔日讀史 文史哲政，渾然一體 現(xiàn)代人為什么要讀文學(xué)？ 功課可以馬虎。小說不可不看 有德無(wú)才難成事，有才無(wú)德辦壞事 為什么需要“終身學(xué)習(xí)”？ 中西文化的融會(huì)貫通策略 碎片化時(shí)間，如何學(xué)習(xí)？ 看似退步卻向前 讀書要“入藏”，受用不盡 如何高效閱讀“大部頭”？ 讀書學(xué)會(huì)“換腦筋”，頭腦更靈光 如何讀書不傷身？后記
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學(xué)習(xí)之道 作者簡(jiǎn)介

南懷瑾（1918—2012）是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的文化大師、國(guó)學(xué)大家，出身于溫州書香門第，自幼飽讀詩(shī)書，遍覽經(jīng)史子集，對(duì)國(guó)學(xué)鉆研精深，體認(rèn)深刻，于中華傳統(tǒng)文化之儒、道、佛皆有造詣，更兼通諸子百家、詩(shī)詞曲賦、天文歷法、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生等等，對(duì)西方文化亦有深刻體認(rèn)，在中西文化界均為人敬重。自青年時(shí)代立下弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的志向后，南懷瑾先生講學(xué)六十余年不輟。他以“經(jīng)史合參”的方法，講授儒、釋、道等傳統(tǒng)文化典籍，講解不受教派、門戶的限制，打通各家學(xué)說，縱橫古今中外，深入淺出，生動(dòng)幽默，又每每與現(xiàn)代人的日常生活接軌，讓人受益匪淺，深受海內(nèi)外各界各層次讀者的喜愛。 編者南懷瑾文教基金會(huì),是由南師子女、社會(huì)賢達(dá)、眾多弟子共同發(fā)起成立，旨在求真、求實(shí)、求信的理念，與社會(huì)大眾共同分享南懷瑾先生的智慧。

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