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孩子是個(gè)哲學(xué)家-重新發(fā)現(xiàn)孩子.重新發(fā)現(xiàn)自己

孩子是個(gè)哲學(xué)家-重新發(fā)現(xiàn)孩子.重新發(fā)現(xiàn)自己

出版社：上海社會(huì)科學(xué)院出版社出版時(shí)間：2016-10-01
開本： 32開 頁數(shù)： 256
本類榜單：家庭教育銷量榜
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孩子是個(gè)哲學(xué)家-重新發(fā)現(xiàn)孩子.重新發(fā)現(xiàn)自己 版權(quán)信息

  • ISBN：9787552010619
  • 條形碼：9787552010619 ; 978-7-5520-1061-9
  • 裝幀：暫無
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

孩子是個(gè)哲學(xué)家-重新發(fā)現(xiàn)孩子.重新發(fā)現(xiàn)自己 本書特色

《孩子是個(gè)哲學(xué)家》是一本寫給天下父母親的書。
身為兩個(gè)孩子的父親，皮耶羅·費(fèi)魯奇對(duì)育兒生活焦頭爛額的體驗(yàn)與我們普通的父母別無二致。然而不同的是，作為一個(gè)哲學(xué)家和心理學(xué)家，他敏銳的雙眼發(fā)現(xiàn)了繁瑣育兒日常背后我們身為父母而發(fā)生的深刻心靈轉(zhuǎn)變。
孩子長大了，父母變老了。這僅僅只是一種流于表面的物理事實(shí)。而在孩子與父母彼此交織的生命和生活中，更深刻的變化發(fā)生在我們的心靈之中。那么，身為父母，除了日復(fù)一日的操勞和一長串的賬單，孩子們會(huì)給我們帶來怎樣的饋贈(zèng)？
本書正文共14章，從不同側(cè)面陳述了父母能從孩子身上所學(xué)到的“生活的藝術(shù)”：
從孩子對(duì)世界的專注之中，學(xué)會(huì)活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)全身心地付出；
從孩子執(zhí)著于自己的方式之中，學(xué)會(huì)不帶期望地與他人相處，不侵占他人的空間；
從孩子的天真無邪和創(chuàng)造性之中，學(xué)會(huì)擺脫過去和經(jīng)驗(yàn)的牢籠； 《孩子是個(gè)哲學(xué)家》是一本寫給天下父母親的書。 身為兩個(gè)孩子的父親，皮耶羅·費(fèi)魯奇對(duì)育兒生活焦頭爛額的體驗(yàn)與我們普通的父母別無二致。然而不同的是，作為一個(gè)哲學(xué)家和心理學(xué)家，他敏銳的雙眼發(fā)現(xiàn)了繁瑣育兒日常背后我們身為父母而發(fā)生的深刻心靈轉(zhuǎn)變。 孩子長大了，父母變老了。這僅僅只是一種流于表面的物理事實(shí)。而在孩子與父母彼此交織的生命和生活中，更深刻的變化發(fā)生在我們的心靈之中。那么，身為父母，除了日復(fù)一日的操勞和一長串的賬單，孩子們會(huì)給我們帶來怎樣的饋贈(zèng)？ 本書正文共14章，從不同側(cè)面陳述了父母能從孩子身上所學(xué)到的“生活的藝術(shù)”： 從孩子對(duì)世界的專注之中，學(xué)會(huì)活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)全身心地付出； 從孩子執(zhí)著于自己的方式之中，學(xué)會(huì)不帶期望地與他人相處，不侵占他人的空間； 從孩子的天真無邪和創(chuàng)造性之中，學(xué)會(huì)擺脫過去和經(jīng)驗(yàn)的牢籠； 從與孩子的接觸中，發(fā)現(xiàn)之前未曾意識(shí)到的自己的另一面； 從孩子的負(fù)面情緒中，觀察到其中所折射的父母的潛在情緒； 從童言無忌之中，學(xué)會(huì)面對(duì)生活和自己的真實(shí)，拒絕謊言； 從孩子對(duì)待父母的態(tài)度中，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)待伴侶的態(tài)度，從而檢省愛情之河的干涸； 從孩子的正義感和對(duì)于死亡的*初思考中，體驗(yàn)到對(duì)于生命的感激之情； 從孩子不厭其煩的重復(fù)游戲和探索中，學(xué)會(huì)緩慢、耐心和等待； 從孩子的好奇心和天馬行空般的問題中，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性的思維； 從孩子的隨遇而安之中，學(xué)會(huì)自發(fā)地生活； 從孩子的純真之中，發(fā)現(xiàn)人際關(guān)系的美妙和日常生活的獨(dú)特之處； 在面對(duì)孩子的要求時(shí)，明白堅(jiān)持和意志的重要性； 從陪伴、保護(hù)孩子的過程中，體味愛的無私和回饋。 “孩子上天賜給我們的禮物。”人們常常如是感嘆，然而像作者如此深刻的剖析和覺察卻并不多見！逗⒆邮莻(gè)哲學(xué)家》正是這一觀念的絕佳闡釋。 信息

孩子是個(gè)哲學(xué)家-重新發(fā)現(xiàn)孩子.重新發(fā)現(xiàn)自己 內(nèi)容簡(jiǎn)介

生兒育女乃人之常情。但在現(xiàn)代社會(huì)中，養(yǎng)育孩子正變成一項(xiàng)越來越艱難的事業(yè)，心情焦慮的父母?jìng)冇|目皆是。育兒的繁瑣操勞與生存壓力的雙面夾擊，令當(dāng)代父母?jìng)冊(cè)诰窈臀镔|(zhì)上都不堪重負(fù)。當(dāng)“為人父母”被“孩奴”這樣的字眼取代，名稱變更的背后投射出的是親子關(guān)系的異化。 為人父母，真的是淪為奴隸嗎？孩子的存在，對(duì)于成人世界來說，究竟意味著什么？ 《孩子是個(gè)哲學(xué)家》，意大利著名哲學(xué)家、心理學(xué)家皮耶羅·費(fèi)魯奇分享自己育兒心得的經(jīng)典之作， 他以優(yōu)美睿智的文筆，講述了自己焦頭爛額又時(shí)時(shí)靈光乍現(xiàn)的育兒生活。作為一名從業(yè)三十多年的資深心理學(xué)家，他深刻剖析了自己在養(yǎng)育兩個(gè)孩子過程中內(nèi)心的轉(zhuǎn)變歷程。孩子就像一位嚴(yán)格的老師，引領(lǐng)他不斷加深對(duì)自我和生活的認(rèn)知，以一種近乎強(qiáng)迫的方式，使他回歸到生命*質(zhì)樸本真的層面。 誠如作者所言，“為人父母，你并非被罰為奴隸，而是被賦予照顧一個(gè)孩子的特權(quán)，以及再次成長的可能。”對(duì)成人來說，孩子的存在猶如一面鏡子，使我們能夠時(shí)時(shí)處處得以反觀自身的言行，打破自我的僵化局限。作為這個(gè)世界的新來者，孩子們對(duì)世界的感知方式和觀察視角，常常令成人耳目一新，將我們重新帶回到“人生初見”的新鮮模式。孩子是天生的哲學(xué)家，因?yàn)楹⒆拥闹腔蹃碜陨闹庇X，他們的思考清澈透明，他們的言語直指事物的本質(zhì)，而這正是成年人越來越僵化功利化的生活模式所*為匱乏的。 所以——
如果你正身處水深火熱的育兒hard模式，本書將帶給*深的理解和共鳴。 如果你對(duì)于自己能否勝任父母一職心存疑慮，本書將給你*鼓舞人心的精神支持。 如果你是丁克一族，那也不妨讀一讀此書，也許為自己打開人生的另一種可能。 當(dāng)然，如果你是一個(gè)追求自我成長、善于從生活這所學(xué)校學(xué)習(xí)的人，那么這本書你非讀不可！ 正如作者所說，“養(yǎng)兒育女的工作不只是一份辛勞的付出，更是一場(chǎng)精神的探險(xiǎn)。本書獻(xiàn)給所有愿意再次走進(jìn)那個(gè)被遺忘的純真世界的人們。”

孩子是個(gè)哲學(xué)家-重新發(fā)現(xiàn)孩子.重新發(fā)現(xiàn)自己 目錄

引 言  1
　　和孩子們?cè)谝黄，我們有機(jī)會(huì)去培養(yǎng)耐心和幽默感，增強(qiáng)內(nèi)心的智慧，并學(xué)著發(fā)現(xiàn)日常生活中潛藏的財(cái)富和意想不到的幸福。
關(guān) 注  11
　　關(guān)注把生活中多余的部分消除，讓生活變得更簡(jiǎn)單。它直達(dá)事物的核心。
空 間  27
　　只要我期望我的孩子有某種表現(xiàn)，我就緊張和焦慮，不能以他們?cè)镜臉幼尤タ创麄儯退麄冊(cè)谝黄饡r(shí)也不能獲得任何快樂。
過 去  45
　　在此時(shí)此地，過去扮演著大盜的角色，以精神和情感習(xí)慣的方式重復(fù)著自身，剝奪了當(dāng)下的獨(dú)特性和新鮮感。
身 份  61
　　如果我們想要成長，就必須放棄角色的可靠保護(hù)，外殼必須裂開。
一切在于你  75
　　孩子能夠清晰直接地感受到我們內(nèi)心*深處的隱秘情緒，并能比我們更深、更敏感地把這些情緒表現(xiàn)出來，因?yàn)樗麄儧]有防護(hù)機(jī)制。
真 相  89
　　真相——看清自己是什么，而不是我想要成為什么——讓我覺得不安。但它也再次幫我發(fā)現(xiàn)了謙卑這一可貴的美德。引 言  1和孩子們?cè)谝黄，我們有機(jī)會(huì)去培養(yǎng)耐心和幽默感，增強(qiáng)內(nèi)心的智慧，并學(xué)著發(fā)現(xiàn)日常生活中潛藏的財(cái)富和意想不到的幸福。 關(guān) 注  11關(guān)注把生活中多余的部分消除，讓生活變得更簡(jiǎn)單。它直達(dá)事物的核心。 空 間  27只要我期望我的孩子有某種表現(xiàn)，我就緊張和焦慮，不能以他們?cè)镜臉幼尤タ创麄，和他們(cè)谝黄饡r(shí)也不能獲得任何快樂。 過 去  45在此時(shí)此地，過去扮演著大盜的角色，以精神和情感習(xí)慣的方式重復(fù)著自身，剝奪了當(dāng)下的獨(dú)特性和新鮮感。 身 份  61如果我們想要成長，就必須放棄角色的可靠保護(hù)，外殼必須裂開。 一切在于你  75孩子能夠清晰直接地感受到我們內(nèi)心*深處的隱秘情緒，并能比我們更深、更敏感地把這些情緒表現(xiàn)出來，因?yàn)樗麄儧]有防護(hù)機(jī)制。 真 相  89真相——看清自己是什么，而不是我想要成為什么——讓我覺得不安。但它也再次幫我發(fā)現(xiàn)了謙卑這一可貴的美德。 伴 侶  103無論是作為愛的和諧還是作為痛楚的傷口，這種關(guān)系留存于我們的內(nèi)心。父母之間的關(guān)系塑造了我們的模樣。 感 激  117痛苦存在著。死亡存在著。但是謎一般的、多變的生命是不可阻擋的。 耐 心  131我認(rèn)識(shí)到耐心不僅僅是一種美德，而且是一種對(duì)時(shí)間的完全不同的感知方式。 智 慧  147當(dāng)我獲得哪怕是*微小的成功，喚起了內(nèi)心或調(diào)用了想象力時(shí)，我都會(huì)感到自己是完整的，充滿了生命的活力。 游 戲  167去傾聽。去存在。讓生活自發(fā)地發(fā)生。我們已經(jīng)遺忘了這些沉思的態(tài)度——然而它們可以幫助我們重新發(fā)現(xiàn)愛和奇跡。 純 真  187在孩子們看來，這個(gè)世界閃耀著新奇和初次體驗(yàn)的強(qiáng)度，比如初吻、**天上學(xué)、初次看見彩虹。 意 志  201當(dāng)你為人父母時(shí)，你得知道怎樣經(jīng)常說“不”，還有——不帶憤怒、驕傲或負(fù)罪感地說“不”。只是簡(jiǎn)單地、純粹地說“不”。 愛  215在焦慮、憤怒以及想去制服的愿望的漩渦里，*重要的是我可以去發(fā)現(xiàn)愛。信息
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孩子是個(gè)哲學(xué)家-重新發(fā)現(xiàn)孩子.重新發(fā)現(xiàn)自己 作者簡(jiǎn)介

皮耶羅·費(fèi)魯奇（Piero Ferrucci） 意大利著名精神治療師、哲學(xué)家。1946年生于意大利都靈，1970年畢業(yè)于都靈大學(xué)，曾師從精神綜合療法創(chuàng)始人羅伯托·阿薩吉奧里（Roberto Assagioli，1888-1974）并擔(dān)任其助手。費(fèi)魯奇從事心理治療師職業(yè)三十余年，成就卓著，被譽(yù)為“當(dāng)代歐洲精神心理學(xué)的引導(dǎo)者之一”。
費(fèi)魯奇著述頗豐，除本書外還有：《我們可以成為什么：精神綜合療法的視野與技術(shù)》（1982），《不可避免的恩賜》（1990），《仁慈的力量》（2007），《美與心靈》（2010），內(nèi)在意志》（2014），等等。他的理論從獨(dú)特的角度把握了幼兒教育乃至所有教育的本質(zhì)：教育的質(zhì)量與結(jié)果，取決于教育者的素質(zhì)。

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