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酸食志 版權(quán)信息
- ISBN:9787559639806
- 條形碼:9787559639806 ; 978-7-5596-3980-6
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
酸食志 本書特色
1.食客要云歷時(shí)30載,遍尋中國(guó)大江南北,將中國(guó)人吃酸的歷史、習(xí)俗、地域差異總結(jié)歸納,是一次難能可貴的對(duì)“酸”文化的探索。
2.內(nèi)含8p全彩美食照片,以及幾十道酸味食譜,在了解酸食文化的同時(shí)“大飽口!,來(lái)一次酸掉牙的閱讀體驗(yàn)。
3.作者文筆優(yōu)美,既有著老食客的沉著,亦不乏可愛(ài)活潑,讀起來(lái)輕松愉悅。
4.裝幀精美,護(hù)封的黃綠色調(diào)十分清爽,波浪形設(shè)計(jì)體現(xiàn)了PH酸度值概念,可愛(ài)有趣,內(nèi)封采用精美特種紙,燙白工藝
中國(guó)人對(duì)飲食的口味,常以“五味”概括,酸甜苦辣咸。而“酸”是一個(gè)極其特殊的角色,可與各種味道復(fù)合,不同人群的飲食習(xí)慣不同,但普遍都能接受酸食。三十年來(lái),老食客要云嘗遍大江南北,吃到了北方的酸菜、酸飯、酸湯子、酸奶,也見(jiàn)識(shí)了南方的果酸、蝦酸、牛腸酸、螞蟻酸,將中國(guó)人舌尖上的那抹酸味兒化成清爽平易的文字,一一記錄。
本書探究了中國(guó)的酸食歷史,解構(gòu)了中華民族的酸食地圖,也奉上了諸多令人分泌唾液酸味食譜。 一方水土養(yǎng)一方人,一方美食培植一方人的味蕾。試著品一道酸,品一品那蘊(yùn)于其間的生活況味。
酸食志 內(nèi)容簡(jiǎn)介
中國(guó)人對(duì)飲食的口味,常以“五味”概括,酸甜苦辣咸。而“酸”是一個(gè)極其特殊的角色,可與各種味道復(fù)合,不同人群的飲食習(xí)慣不同,但普遍都能接受酸食。三十年來(lái),老食客要云嘗遍大江南北,吃到了北方的酸菜、酸飯、酸湯子、酸奶,也見(jiàn)識(shí)了南方的果酸、蝦酸、牛腸酸、螞蟻酸,將中國(guó)人舌尖上的那抹酸味兒化成清爽平易的文字,一一記錄。
本書探究了中國(guó)的酸食歷史,解構(gòu)了中華民族的酸食地圖,也奉上了諸多令人分泌唾液酸味食譜。 一方水土養(yǎng)一方人,一方美食培植一方人的味蕾。試著品一道酸,品一品那蘊(yùn)于其間的生活況味。
酸食志 目錄
酸之味
萬(wàn)年之酸
醋酸漫話
酸域擬測(cè)
酸之域
各有特色北方酸
川渝經(jīng)典三大酸
逢酸必辣貴州酸
千奇百怪云南酸
葷酸素酸湘鄂酸
無(wú)微不至廣西酸
酸域之外也有酸
酸之譜
醋 酸
腌 酸
泡 酸
糟 酸
漿 水
酸 湯
禾 酸
葷 酸
漚 酸
果 酸
乳 酸
酸食志 節(jié)選
恩施包谷酸
恩施是湖北□□一個(gè)少數(shù)民族自治州,主體民族是土家族和苗族,還有宋末元初遷入、落戶恩施的云南白族。土家族和苗族的族系不同,土家族是巴人后裔,苗族是三苗后裔,但是這兩個(gè)民族,楚國(guó)時(shí)就生活在一起,民俗的相互融合是可以想象的,食俗也很相近,嗜酸,就是其中之一。包谷酸辣子、糯米酸辣子,是恩施、湘西、重慶黔江一帶土家族、苗族共同的美食。
所謂包谷酸辣子、糯米酸辣子,就是將包谷、糯米打成粗粉,與剁碎的鮮紅辣椒拌和,舂成坨狀,入壇鹽漬發(fā)酵,發(fā)酵后的包谷辣子和糯米辣子酸香醇厚。包谷酸辣子用菜油、茶油熗鍋翻炒,就是一道下飯好菜,糯米酸辣子亦然,且糯米酸辣子黏性大,還可以烙成糯米酸辣子餅,切成小塊,油煎或油炸,下飯下酒皆宜。那種香,來(lái)自于辣,來(lái)自于酸,更來(lái)自發(fā)酵后那種醇厚的回味,不親口嘗嘗,無(wú)從體會(huì)。
包谷酸辣子、糯米酸辣子,還可以與肉蛋同烹。包谷酸炒蛋,酸香復(fù)合蛋香。包谷酸炒臘肉,更是一道酒飯皆宜的好菜,我在恩施吃過(guò)一次,是在游完清江大峽谷后。爬了一天大山,勞累,肚饑,加上天晚,且小雨淅瀝,有點(diǎn)冷涼。到飯店坐下,大盤包谷酸炒臘肉上桌,紅黃綠白,五色斑斕,熱氣騰騰,香味縈繞,一下子就味蕾大開,饞涎洶涌,飯都多吃了兩碗。
包谷酸辣子、糯米酸辣子,是土家族與苗族共同的傳統(tǒng)美食,不只流行于恩施,湖南湘西、張家界、懷化,重慶的黔江、酉陽(yáng)、彭水、秀山,皆然。這一帶食俗偏辣偏酸,有歷史原因。
歷史上,統(tǒng)治者掌握政權(quán)的手段,除了軍事、經(jīng)濟(jì),行政手段也很重要,其中一個(gè),就是鹽政。鹽是人之生命不可或缺的,正因如此,歷朝歷代的統(tǒng)治者,都把鹽的生產(chǎn)銷售作為統(tǒng)治利器,緊抓不放。相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期,中南、西南地區(qū)的苗族、土家族、侗族、瑤族同胞,生活在缺鹽的境況中,給食物調(diào)味,酸和辣成為重要依托,而能夠生酸和辣的食材也自然成為這一地區(qū)各民族的共同追求。相比酸,取自辣椒之辣,是很晚近的事。據(jù)文獻(xiàn)記載,苗族以辣椒代鹽,出現(xiàn)在清乾隆之后,但中南、西南的少數(shù)民族同胞的嗜酸食俗已有幾千年歷史。除野果之類的天然之酸,以糧禾為材,發(fā)酵取酸,可以說(shuō)是這一地區(qū)少數(shù)民族同胞的智慧之光。
恩施吃酸,不止有包谷酸、糯米酸,酸菜、泡椒、酸蘿卜都是日常佐餐之物。恩施酸蘿卜干鍋羊肉極富
特色,到恩施,大可一嘗。
酸食志 作者簡(jiǎn)介
要云,資深行者、食客。生于河北張家口,幼年起頻繁遷徙的慣性,一直延續(xù)至今。多年來(lái)游走四方,尋味村野,探尋各地食俗傳承,這已成為一生的愛(ài)好與追求。曾多次為尋覓各地食俗而作主題旅游,寫出游歷品味心得二百多萬(wàn)字。
著有《辣味江湖》《尋味中國(guó)》《酒行天下》等作品。
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