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蒙臺(tái)梭利兒童教育手冊(cè)

蒙臺(tái)梭利兒童教育手冊(cè)

出版社：紅旗出版社出版時(shí)間：2021-11-01
開(kāi)本： 其他 頁(yè)數(shù)： 184
本類(lèi)榜單：家庭教育銷(xiāo)量榜
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蒙臺(tái)梭利兒童教育手冊(cè) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787515108193
  • 條形碼：9787515108193 ; 978-7-5151-0819-3
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi)：>

蒙臺(tái)梭利兒童教育手冊(cè) 本書(shū)特色

1.幼兒教育思想家蒙臺(tái)梭利代表作 本書(shū)是蒙臺(tái)梭利所著的幼兒教育名著，是蒙臺(tái)梭利應(yīng)無(wú)數(shù)對(duì)她的教育方法感興趣的父母和教師的要求，創(chuàng)作的一本操作性手冊(cè)。 2.兒童教育理論的革命性讀本 本書(shū)憑借其先進(jìn)的教育理念，風(fēng)靡整個(gè)西方世界，受到世界各國(guó)的推崇，成為父母和育兒工作者的實(shí)操指南。 3.父母科學(xué)養(yǎng)育的教育法則 本書(shū)對(duì)父母的教育方式進(jìn)行了反思，提出了父母真正愛(ài)孩子和理解孩子的教育方法，指導(dǎo)父母為孩子營(yíng)造良好的自我學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)孩子工作的有序性，讓孩子在自主學(xué)習(xí)中完善人格。 4.教師正確引導(dǎo)的理論依據(jù) 本書(shū)詳細(xì)描述了如何使用“兒童之家”教學(xué)用具，介紹了如何對(duì)孩子進(jìn)行“自發(fā)性教育”的方法，為教師們提供了因材施教，引導(dǎo)孩子自主學(xué)習(xí)，了解尊重孩子內(nèi)心需求的教育依據(jù)。 5.完整版本，全新翻譯，呈現(xiàn)蒙氏教育理論精髓 本書(shū)譯者按照現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣，將整本無(wú)刪節(jié)的原版書(shū)進(jìn)行系統(tǒng)的翻譯，在突出理論精華、保證文句流暢的同時(shí)，又保留原著特色。 6.整套精美設(shè)計(jì)，開(kāi)啟閱讀享受 封面設(shè)計(jì)精美，用色溫暖，內(nèi)文用紙精良，整套“蒙臺(tái)梭利兒童教育經(jīng)典”作品5本，無(wú)論是閱讀還是收藏，都非常值得！

蒙臺(tái)梭利兒童教育手冊(cè) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)是意大利幼兒教育家蒙臺(tái)梭利博士創(chuàng)作的一本兒童教育操作性手冊(cè)。該書(shū)描述了如何使用“兒童之家”教學(xué)用具，介紹了如何對(duì)孩子進(jìn)行“自發(fā)性教育”的方法，讓孩子通過(guò)自己的努力自由地學(xué)習(xí)。本書(shū)從運(yùn)動(dòng)神經(jīng)訓(xùn)練、感官訓(xùn)練、語(yǔ)言及對(duì)世界的認(rèn)知、自由、書(shū)寫(xiě)、識(shí)記樂(lè)譜、算術(shù)等方面入手，各種訓(xùn)練相輔相成，逐步進(jìn)階，指導(dǎo)父母為孩子營(yíng)造良好的自我學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)孩子工作的有序性，讓孩子在自主學(xué)習(xí)中完善人格。

蒙臺(tái)梭利兒童教育手冊(cè) 目錄

**章 **章 總述/ 1

第二章 第二章 兒童之家/ 11

第三章 第三章 “兒童之家”的教育方法/ 23

第四章 第四章 運(yùn)動(dòng)神經(jīng)訓(xùn)練/ 29

第五章 第五章 感官訓(xùn)練/ 43

第六章 第六章 語(yǔ)言及對(duì)世界的認(rèn)知/ 101

第七章 第七章 自由/ 111

第八章 第八章 書(shū)寫(xiě)/ 117

第九章 第九章 識(shí)記樂(lè)譜/ 139

第十章 第十章 算術(shù)/ 151

第十一章 道德因素的培養(yǎng)/ 167


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蒙臺(tái)梭利兒童教育手冊(cè) 節(jié)選

第七章 自由 孩子們能夠取得這些成功，很大程度上與引導(dǎo)者有著密切的關(guān)系。 老師的引導(dǎo)是必要的，但是在這個(gè)過(guò)程中，老師又不能過(guò)于頻繁地參與其中。所以，對(duì)老師來(lái)說(shuō)，他要時(shí)刻準(zhǔn)備著為孩子們提供幫助，同時(shí)又要避免成為孩子們自由體驗(yàn)過(guò)程中的絆腳石。 呆板枯燥的學(xué)習(xí)方法會(huì)讓孩子們的學(xué)習(xí)熱情冷卻。即便是成年人，在這種教學(xué)方法中學(xué)習(xí)，也會(huì)讓他的求知欲被凍結(jié)。保護(hù)孩子們的求知欲并不是一件困難的事情，只要老師在對(duì)待孩子們時(shí)，保持尊重、平靜和耐心，在孩子們活動(dòng)和體驗(yàn)的過(guò)程中總是盡可能地給予孩子們自由，這樣孩子們的求知欲就可以很好地被保護(hù)了，而這才是真正意義上的引導(dǎo)。 然后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子們開(kāi)始擁有積極探索、主動(dòng)開(kāi)拓的個(gè)性，他會(huì)選擇自己想要做的事情，并且會(huì)持之以恒，根據(jù)自己內(nèi)在的需求改變所做的事情。他并不會(huì)因?yàn)槔щy而放棄努力，相反，他很愿意深入問(wèn)題，并且會(huì)很樂(lè)觀積極地依靠自己的能力去克服困難。 他擁有很好的社交能力，善于與每個(gè)人分享自己的成功和發(fā)現(xiàn)，以及他所取得的成就。作為教育者，我們無(wú)須對(duì)他進(jìn)行不必要的干涉，“靜觀其變”是教育者的至理名言。 讓我們靜待，時(shí)刻保持準(zhǔn)備好，去接受孩子們分享喜悅的心情或者是困難的經(jīng)歷。當(dāng)孩子們需要我們?cè)谇楦猩咸峁┲С謺r(shí)，我們應(yīng)該充分地給予他們積極的回應(yīng)。 當(dāng)他們進(jìn)展緩慢時(shí)，我們要保持耐心；當(dāng)他們?nèi)〉贸晒r(shí)，我們要與孩子們一同歡樂(lè)，表現(xiàn)出我們的熱忱。 當(dāng)我們與孩子們相處時(shí)，我們尊重他們、禮貌地對(duì)待他們，我們對(duì)待他們的方式就好像自己期待別人對(duì)待我們的方式一樣。那么這個(gè)時(shí)候，我們就可以確信，自己已經(jīng)掌握了一條*基本的教育原則，并且，毋庸置疑的是，自己正在樹(shù)立一個(gè)好的教育榜樣。 我們希望自己在工作時(shí)不被打擾，這樣我們就可以更沒(méi)有阻力地努力工作；我們希望好朋友可以適時(shí)地給予我們幫助；我們希望朋友可以與我們同歡樂(lè)；我們希望被平等對(duì)待；我們希望與朋友可以互相信任，互述衷腸—這一切都是愉快的伙伴關(guān)系所必需的。 同樣，我們期待的這些，孩子們也需要，他們也需要獲得尊重。同時(shí)，因?yàn)楹⒆觽兲煺鏌o(wú)邪，他們的未來(lái)?yè)碛懈嗟目赡苄，所以從某種程度上來(lái)說(shuō)，他們比我們更優(yōu)越。我們渴望的，他們同樣渴望。 然而，在日常生活中，我們并沒(méi)有充分尊重孩子們。我們會(huì)嘗試去強(qiáng)迫他們服從于我們的要求而不是他們自己的需求。我們面對(duì)孩子們的時(shí)候，顯得傲慢自大，甚至是粗魯無(wú)禮，然后我們卻希望孩子們順從且端莊有禮。 我們需要記住，模仿是孩子們的天性，他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在模仿。我們也要知道，孩子們是多么欽佩我們、信任我們，這多么讓人感動(dòng)。 因此，在對(duì)待孩子們的時(shí)候，我們應(yīng)該盡可能地仁慈體貼，這將有助于孩子們的成長(zhǎng)。而仁慈體貼并不意味著愛(ài)撫。換作我們自己，**次見(jiàn)面就擁抱我們的人，我們難道不會(huì)認(rèn)為他們粗俗、無(wú)禮甚至是缺乏教養(yǎng)嗎？ 真正的仁慈體貼是指了解別人的想法和愿望，幫助對(duì)方實(shí)現(xiàn)其正當(dāng)?shù)脑竿绻枰，甚至可以為此犧牲自己的愿望。這才是我們要給予孩子們的仁慈體貼所包含的內(nèi)容。想要了解孩子們的愿望，我們就必須用科學(xué)的方法了解他們，因?yàn)樗麄兊脑竿菬o(wú)意識(shí)的。孩子們的意愿來(lái)自對(duì)生命內(nèi)在的強(qiáng)烈訴求，只有根據(jù)某些特定的神秘法則才可以解讀。我們對(duì)于這些神秘的法則知之甚少。但至少我們可以肯定的是，一個(gè)人從不存在到作為一個(gè)孩子出現(xiàn)，再?gòu)暮⒆映砷L(zhǎng)為成人，都受到同樣的法則或者動(dòng)力推動(dòng)。

蒙臺(tái)梭利兒童教育手冊(cè) 作者簡(jiǎn)介

作者簡(jiǎn)介： 瑪利亞??蒙臺(tái)梭利（1870—1952），教育史上杰出的幼兒教育思想家和改革家，二十世紀(jì)以來(lái)享譽(yù)全球的幼兒教育學(xué)家，蒙臺(tái)梭利教育法的創(chuàng)始人。 蒙臺(tái)梭利教育法基于兒童的創(chuàng)造潛力、兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和對(duì)個(gè)人權(quán)利的信仰。她十分重視兒童的早期教育，并為此從事了半個(gè)多世紀(jì)的教育實(shí)驗(yàn)與研究。她的教學(xué)方法遵循從智力訓(xùn)練、感覺(jué)訓(xùn)練到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，從尊重自由到建立意志的規(guī)律，其教育理念和方法在全球得到廣泛認(rèn)可和推行。 她被稱(chēng)為“二十世紀(jì)最偉大的教育家”，聯(lián)合國(guó)教科文組織稱(chēng)“蒙臺(tái)梭利已經(jīng)成為我們期望教育和世界和平的偉大象征”。 譯者簡(jiǎn)介： 榮文婷 工學(xué)博士，國(guó)家二級(jí)心理咨詢師，加拿大布魯克大學(xué)教育學(xué)博士后。曾發(fā)表學(xué)術(shù)著作《情商與智慧人生》、《加拿大教育治理研究》。

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