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尼采與基督教

作者：劉小楓 編
出版社：華夏出版社出版時間：2022-01-01
開本： 其他 頁數(shù)： 299
本類榜單：哲學/宗教銷量榜
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尼采與基督教 版權(quán)信息

  • ISBN：9787522201795
  • 條形碼：9787522201795 ; 978-7-5222-0179-5
  • 裝幀：一般輕型紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

尼采與基督教 內(nèi)容簡介

尼采與基督的關(guān)系，一直是西方思想目前的一個難題。本書就尼采的重要著作《敵基督》，圍繞理解尼采與基督教的關(guān)系問題而編選。本書企圖回答：尼采攻擊基督教，針對的究竟是誰？是哪一種基督教？既然尼采肯定不是通常意義上的無神論者——沒有“神”，對于尼采來說，生活是無法承受的——那么，尼采信奉的究竟是什么“神”？本書所選文章，勘稱晚近分析《敵基督》的力作，有的從現(xiàn)代思想的視角來解讀尼采的反基督教論述；有的關(guān)注尼采與其前后的大思想家之間的思想關(guān)系，有助于我們從更廣闊的思想視野來理解尼采；而洛維特解釋海德格爾的尼采解放的文章，則有助于我們反省海德格爾的尼采形象的歷史和哲學含義。事實上，無論尼采尋求的是猶太教的上帝還是希臘異教的上帝，尼采的“神學”都與歐洲精神的命運緊密相聯(lián)；浇棠讼喈攺碗s的歐洲歷史和思想史現(xiàn)象，無論從歷史和思想形象來看，基督教都不是只有一種形象。深入研究《敵基督》，對于關(guān)心中國精神在世界宗教范圍內(nèi)的權(quán)力意志問題的漢語學者來說，意義相當重大。

尼采與基督教 目錄

目 錄

編者前言 劉小楓

尼采的敵基督教登山訓眾 洛維特

墻上的書寫——《敵基督》與歷史語義學 莎皮羅

尼采與帕斯卡爾 沃格林

基爾克果與尼采——對虛無主義的哲學和神學克服 洛維特

海德格爾《尼采的話“上帝死了”》一文中

所未明言 洛維特

神義論失敗后的審美神話——布魯門貝格的《馬太受難曲》與尼采 伯倫貝格

永恒復返與上帝國 阿爾蒂澤

狄俄尼索斯對抗被釘十字架者 弗拉狄耶爾


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尼采與基督教 作者簡介

劉小楓，男，1956年出生于重慶，高中畢業(yè)后下鄉(xiāng)務農(nóng)（1974-1977）。1982年畢業(yè)于四川外國語學院德法語系，獲文學士學位；1985年在北京大學獲哲學碩士學位后任教深圳大學中文系，1988年晉升副教授。1989年赴瑞士巴塞爾大學留學，1993年獲博士學位后任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文學研究所兼任教授（兼職博導）。2002年轉(zhuǎn)任中山大學哲學系教授、博士生導師、美學教研室主任；2009年至今任中國人民大學文學院教授、博士生導師、古典文明研究中心主任。2012年任中國比較文學學會古典學專業(yè)委員會會長，2017年卸任后任該會總顧問迄今。 主要研究方向：古典詩學、政治思想史、比較古典學。早年以《詩化哲學》（1986）《拯救與逍遙》（1988）蜚聲學壇，迄今出版以《設計共和》《共和與經(jīng)綸》《施特勞斯的路標》《海德格爾與中國》《以美為鑒》《巫陽招魂》《擁彗先驅(qū)》等為核心的學術(shù)專著（文集）30余種；編修教材《凱若斯：古希臘語文讀本》《雅努斯：古典拉丁語文讀本》等，選編并組譯譯文集近百種；創(chuàng)設并主持大型古典學術(shù)譯叢“經(jīng)典與解釋”、CSSCI中文來源輯刊《經(jīng)典與解釋》和學刊《古典學研究》等，至今合計出品六百余種，影響被及文學、哲學、法學、史學等多個領(lǐng)域。 2008年受聘中山大學“逸仙學者”講座教授；2012年榮獲第六屆吳玉章人文社會科學獎（一等獎）；2019年獲評中國人民大學一級教授。

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